人民版必修三专题一第4课：明末清初思想活跃局面

1、明末清初儒者的反思人民版必修三专题一第4课 卓文君，汉代才女。家中富卓文君，汉代才女。家中富贵。她貌美有才气，善鼓琴，好贵。她貌美有才气，善鼓琴，好音律，新寡家居。司马相如过饮音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。相如，同驰归成都。 史记史记司马相如列传司马相如列传 思考：结合宋明理学一课，思考：结合宋明理学一课，谈谈，你认为宋明理学家对谈谈，你认为宋明理学家对此事会持何种态度？此事会持何种态度？ 汉代卓文君私奔再嫁司马相如是汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非正获身，非失身失身”。 （明）李贽（明）李贽 、李贽的、李贽的反正

2、统反正统意识意识生生平平李贽，号卓吾，福建泉州人。李贽，号卓吾，福建泉州人。经历：少年求学经历：少年求学中年做官中年做官晚年入狱晚年入狱思思想想（1）认为理在）认为理在_（2）挑战）挑战_和和_的正统地位的正统地位（3）提出）提出“绝假纯真绝假纯真”的的“_”（4）诗文写作上，主张）诗文写作上，主张_反对摹反对摹古文风。古文风。童心说童心说真心真心百姓的日常生活中百姓的日常生活中孔子孔子儒家经典儒家经典第5课 明清之际的思想批判 万历三十年（万历三十年（1602年），明神宗以年），明神宗以“惑世诬民惑世诬民”之罪，逮捕李贽，并焚毁其著作。李贽知道自已这种之罪，逮捕李贽，并焚毁其著作。李贽知道自

3、已这种人不会有什么好结局。对于死，他有个愿望。人不会有什么好结局。对于死，他有个愿望。文人文人为了自已的思想，死于捍卫自已思想的牢狱之中，也不为了自已的思想，死于捍卫自已思想的牢狱之中，也不失为人生一件快事。失为人生一件快事。 根据李贽.明朝第一思想犯整理 第5课 明清之际的思想批判5明清时期的社会状况明清时期的社会状况经济：经济： 政治：政治：文化：文化：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。君主专制统治空前强化。君主专制统治空前强化。宋明理学成为官方正统学说，三纲五常摧残人宋明理学成为官方正统学说，三纲五常摧残人性。性。 “李贽的悲哀不仅属于个人，也属

4、于他所生李贽的悲哀不仅属于个人，也属于他所生活的时代。活的时代。 黄仁宇黄仁宇万历十五年万历十五年第5课 明清之际的思想批判6顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲王夫之王夫之清初清初明代晚期明代晚期 他们对于明朝之亡，认为是学者社会的大耻辱大他们对于明朝之亡，认为是学者社会的大耻辱大罪责，罪责，他们不是为学问而做学问，是为他们不是为学问而做学问，是为政治而政治而做学问。做学问。 梁启超：中国近三百年学术史梁启超：中国近三百年学术史 李贽李贽7二、黄宗羲对二、黄宗羲对君主专制君主专制的反思的反思生生平平浙江余姚人，人称梨洲先生。浙东学派浙江余姚人，人称梨洲先生。浙东学派的创立者。的创立者。著著作作明夷待访录

5、明夷待访录有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。天下天下不能一人而治不能一人而治 明夷待访录明夷待访录原君原君材料一：君主既得之天下也，敲剥天下之骨髓，离散天材料一：君主既得之天下也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。君而已矣。 黄宗羲黄宗羲明夷待访录原君明夷待访录原君材料二：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。材料二：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。君与臣，共曳木之人也。1.批判君主专制，认为君主专制是天下之大害批判君主专制，认为君主专

6、制是天下之大害3.限制君权；提出学校是决定是非的最高机构。限制君权；提出学校是决定是非的最高机构。黄宗羲的思想主张黄宗羲的思想主张材料三：天子之所是未必是材料三：天子之所是未必是; ;天子之所非未必非天子之所非未必非, ,天子亦天子亦遂不敢自为是非遂不敢自为是非, ,是公其是非于学校是公其是非于学校2.君臣平等君臣平等“原原”是推究本原，是推究本原，“原君原君”就是推究就是推究怎样做君主的道理。怎样做君主的道理。 梁启超说这部书（梁启超说这部书（明夷待访录明夷待访录）：）：在三十年在三十年前前我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运

7、动，可以说是受这部书的影响最早而深。我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而深。 摘自史仲文、胡晓林主编：摘自史仲文、胡晓林主编：中国全史中国全史影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器的思想武器黄宗羲思想的影响？黄宗羲思想的影响？、黄宗羲、黄宗羲生平生平浙江余姚人，人称梨洲先生。浙东学派的浙江余姚人，人称梨洲先生。浙东学派的创立者创立者著作著作思想思想影响影响为中国近代反专制主义的思想家们提为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器供了有力的思想武器（1）批判君主专制；提出君臣平等思想；）批判君主专制；提出君臣平等思

8、想；（2）提出限制君权的主张，学校是决定是）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；非的最高机构；（3）反对传统的重农抑商思想反对传统的重农抑商思想,认为工商皆认为工商皆本。本。 明夷待访录明夷待访录顾炎武对顾炎武对学风与政治得失学风与政治得失的反思的反思 顾炎武认为明朝灭亡仅仅是换了一个皇帝，顾炎武认为明朝灭亡仅仅是换了一个皇帝，这叫这叫“亡国亡国”，但是作为异族的清朝，实行的，但是作为异族的清朝，实行的统治是要更换原来的生活方式和思想文化，是统治是要更换原来的生活方式和思想文化，是民族国家的灭亡，这叫民族国家的灭亡，这叫“亡天下亡天下”。他号召人。他号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗

9、，要为民族的们不必为某个皇室的兴亡而战斗，要为民族的存亡而战斗。存亡而战斗。他从学风和历代制度与政治他从学风和历代制度与政治得失的角度来反思汉民族政权的覆灭。得失的角度来反思汉民族政权的覆灭。 文渊：你不可不知的历史典故第5课 明清之际的思想批判 材料二：人君之于天下，不能以独治也材料二：人君之于天下，不能以独治也以天下以天下之权，寄天下之人。之权，寄天下之人。 顾炎武顾炎武日知录日知录根据材料，说说顾炎武的观点。根据材料，说说顾炎武的观点。（1）主张）主张“经世致用经世致用”，注重实学。，注重实学。（2）强烈批判）强烈批判君主专制君主专制；提出；提出“众治众治”的主张；的主张； 材料一：君子

10、为学材料一：君子为学,以明道也以明道也,以救世也。徒以诗文以救世也。徒以诗文而已而已,所谓雕虫篆刻所谓雕虫篆刻,亦何益哉？亦何益哉？概念解读概念解读：指作学问必须要学以致用，有益于国事。以：指作学问必须要学以致用，有益于国事。以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空谈义理治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空谈义理。顾炎武思想的顾炎武思想的启蒙精神启蒙精神第5课 明清之际的思想批判 材料二：人君之于天下，不能以独治也材料二：人君之于天下，不能以独治也以天下以天下之权，寄天下之人。之权，寄天下之人。 顾炎武顾炎武日知录日知录根据材料，说说顾炎武的观点。根据材料，说说顾炎武的观点。顾炎武思想的

11、顾炎武思想的启蒙精神启蒙精神不是不是近代近代“民权民权”意识意识（2）强烈批判）强烈批判君主专制君主专制；提出；提出“众治众治”的主张；的主张；王夫之对王夫之对传统思想文化传统思想文化的反思的反思 在王夫之看来，一个王朝的倾覆，或是由于皇帝的腐化；或是由于大奸臣把持朝敢。但明末并非如此。特别是崇祯皇帝，还是个励精求治的人物，可明朝还是灭亡了。归根结底亡国的责任，是归于那些披着儒家外衣的小人，归根结底亡国的责任，是归于那些披着儒家外衣的小人，提倡提倡荒谬的学说，荒谬的学说，败坏了社会风气，招致了国家灭亡。败坏了社会风气，招致了国家灭亡。 参看王夫之张子正蒙注乾称篇下六经责我开生面六经责我开生面1

12、、批判理学所宣扬的历史是由“天命”和“神道”所主宰的学说，（哲学上）他在唯物论的基础上提出了_尊重物质运动规律的自然史观和社会史观尊重物质运动规律的自然史观和社会史观2、批判批判“孤秦陋宋孤秦陋宋” 秦之孤表现为：建立专制制度。秦之孤表现为：建立专制制度。与天下人为敌，与天下人为敌，最终成为孤家寡人而丧失天下。最终成为孤家寡人而丧失天下。 宋之宋之“陋陋”表现为：表现为： 一是陋于术，即玩弄权术；二一是陋于术，即玩弄权术；二是陋于人；即没有人材，因猜疑而使国家缺乏治理天下是陋于人；即没有人材，因猜疑而使国家缺乏治理天下的人材。的人材。 秦之秦之“孤孤”与宋之与宋之“陋陋”，其核心是坏在一个，其

13、核心是坏在一个“私私”字上。字上。 根据 肖奇孤秦陋宋整理“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。” 王夫之 王夫之对传统思想文化的反思王夫之对传统思想文化的反思、王夫之、王夫之生生平平王夫之，湖南衡阳人。王夫之，湖南衡阳人。晚年隐居衡阳石船山麓，世称晚年隐居衡阳石船山麓，世称“船山先生船山先生”思思想想影影响响著著作作船山遗书船山遗书 批判君主专制，提出批判君主专制，提出“循天下之公循天下之公”哲学思想：在唯物论思想的基础上，提出哲学思想：在唯物论思想的基础上，提出了了_。王夫之对传统文化批判的总结，他的哲学思王夫之对传统文化批判的总结，他的

14、哲学思辨代表中国古代哲学发展的顶峰辨代表中国古代哲学发展的顶峰尊重物质运动规律的自然史观和社会史观尊重物质运动规律的自然史观和社会史观17代表人物代表人物主要思想主要思想新发展新发展李贽李贽（1）否定儒学正统的权威性）否定儒学正统的权威性（2）认为）认为“理理”在百姓的日常生活之在百姓的日常生活之中中（3）提出）提出“绝假纯真绝假纯真”的的“童心说童心说”黄宗羲黄宗羲（1）批判君主专制；提出君臣平等思）批判君主专制；提出君臣平等思想；想；（2）提出限制君权的主张，学校是决）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；定是非的最高机构；（3）反对传统的重农抑商思想）反对传统的重农抑商思想,认为

15、工认为工商皆本。商皆本。 顾炎武顾炎武（1）强烈批判君主专制和官僚士大夫）强烈批判君主专制和官僚士大夫的腐败；提出了的腐败；提出了“众治众治”的主张；的主张；（2）主张）主张“经世致用经世致用”，注重实学。，注重实学。王夫之王夫之（1）政治思想：主旨是）政治思想：主旨是“循天下之公循天下之公”（2）哲学思想：发挥了唯物论。）哲学思想：发挥了唯物论。 明清之际的思想家对儒学的新发展？明清之际的思想家对儒学的新发展？政治政治：反对：反对君主专制。君主专制。经济经济：提倡：提倡工商皆本。工商皆本。思想思想：提倡：提倡经世致用，经世致用，挑战正统，挑战正统，提倡个性。提倡个性。第5课 明清之际的思想批判18顾炎武顾炎武