中国古代诗歌散文欣赏第75讲中国古代散文发展概述1

1、中国古代散文发展概述中国古代散文发展概述（一）（一）高中高中 语文语文 中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏一、概述一、概述 散文是我国古代的主要文体之一。我国古代把散文是我国古代的主要文体之一。我国古代把与韵文、骈体文相对的不押韵、不重排偶的散体文与韵文、骈体文相对的不押韵、不重排偶的散体文章称为章称为“散文散文”。二、散文的分类二、散文的分类根据散文的内容和性质可分为以下几类：根据散文的内容和性质可分为以下几类：(1)(1)叙事散文：叙事散文：以写人记事为主的散文。以写人记事为主的散文。(2)(2)抒情散文抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想

2、感情的散文。者的思想感情的散文。(3)(3)写景散文写景散文：以描绘景物为主的散文。：以描绘景物为主的散文。(4)(4)哲理散文哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。理念的凝聚，睿智的结晶。（一）形散而神不散。（一）形散而神不散。（二）意境深邃，注重表现作者的生活感受，（二）意境深邃，注重表现作者的生活感受， 抒情性强，情感真挚。抒情性强，情感真挚。（三）语言优美凝练，富于文采。（三）语言优美凝练，富于文采。三、散文的主要特点三、散文的主要特点 1 1、第一部散文集尚书、第一部散文集尚书 殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，殷商

3、甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到尚书。成篇的散文可以追溯到尚书。 尚书：原称书，到汉代改称尚书，尚书：原称书，到汉代改称尚书，意为上代之书。这是我国第一部上古历史文件和部意为上代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。西周初期的一些重要史料。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 2 2、诸子散文、诸子散文 春秋战国时代，百家争鸣，产生了诸子散文。春秋战国时代，百家争鸣，产生了诸子散文。 春秋战国之交是社会大变革的时代，各种学术春秋战国之交是

4、社会大变革的时代，各种学术流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局流派纷纷著书立说，争论不休，形成百家争鸣的局面。代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了面。代表不同阶级或阶层的思想家的著作，促进了说理散文的发展。说理散文的发展。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 2 2、诸子散文、诸子散文四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、道、阴阳、法、名、 墨、纵横、杂、农、小说十家墨、纵横、杂、农、小说十家 。代表：代表：儒家有儒家有论语论

5、语、孟子孟子、荀子荀子； 道家有道家有老子老子、庄子庄子； 法家有法家有韩非子韩非子； 墨家有墨家有墨子墨子； 杂家有杂家有吕氏春秋吕氏春秋等。等。 2 2、诸子散文、诸子散文四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、道、阴阳、法、名、 墨、纵横、杂、农、小说十家墨、纵横、杂、农、小说十家 。文风方面文风方面 论语论语言简意赅言简意赅 墨子墨子讲究逻辑讲究逻辑 孟子孟子言辞雄辩言辞雄辩 庄子庄子想象奇特想象奇特 荀子荀子论证缜密论证缜密 韩非子韩非子犀利峻峭犀利峻峭

6、 3 3、历史散文、历史散文 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。 包括包括左传左传、国语国语、战国策战国策等历史等历史著作。著作。 3 3、历史散文、历史散文四、古代散文的发展四、古代散文的发展（先秦时期）（先秦时期） 春秋春秋只是编年的大事记只是编年的大事记, ,写得比较简约。其写得比较简约。其中的褒贬是通过一字一句来显示的。中的褒贬是通过一字一句来显示的。 后人称之为后人称之为“微言大义微言大义”

7、或或“春秋笔法春秋笔法”。其。其中的意义很不容易为读者所领会，后来就有解说、中的意义很不容易为读者所领会，后来就有解说、补充它的书出来。现存的有补充它的书出来。现存的有春秋公羊传春秋公羊传、春春秋谷梁传秋谷梁传、春秋左氏传春秋左氏传，世称，世称“春秋三传春秋三传”。 1 1、史传文、史传文 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，封建王朝迫切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲切需求总结古代文化，给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。学和历史的解释。 1 1、史传文、史传文 史记史记作者司马迁创

8、造的以人物为中心的纪传作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体，在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。鲁体，在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。鲁迅誉之为：迅誉之为：“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚。” 汉书汉书在史记的影响下，东汉产生了不少在史记的影响下，东汉产生了不少历史散文著作，班固的汉书便是其中的杰出代表。历史散文著作，班固的汉书便是其中的杰出代表。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 2 2、政论文、政论文 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 汉初，政论散文有所发展。贾谊是西汉初年杰汉初，政论散文有所发展。贾谊是西汉初

9、年杰出的文学家，他的文章过秦论总结了秦代灭亡出的文学家，他的文章过秦论总结了秦代灭亡的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。他的散文善用比喻，语言富于形象性。的民本思想。他的散文善用比喻，语言富于形象性。 2 2、政论文、政论文 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其中以晁错和邹阳成就较高。晁错以主张募民备塞的中以晁错和邹阳成就较高。晁错以主张募

10、民备塞的守边劝农疏、论贵粟疏两篇散文最为著名。守边劝农疏、论贵粟疏两篇散文最为著名。 3 3、赋、赋 汉代出现了一种新的文体汉代出现了一种新的文体“赋赋”。赋的名称始。赋的名称始于战国赵人荀卿的赋篇，到后代形成了特定的于战国赵人荀卿的赋篇，到后代形成了特定的体制。讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的双重性体制。讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的双重性质。接近散文的称质。接近散文的称“文赋文赋”，接近于骈文的称，接近于骈文的称“骈骈赋赋”。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 3 3、赋、赋 汉赋以铺叙事物见长，继承了楚辞一些形汉赋以铺叙事物见长，继承了楚辞一些形式上的特点，更

11、多地采用散文手法，因其篇章宏大，式上的特点，更多地采用散文手法，因其篇章宏大，后世称为后世称为“大赋大赋”。大赋大都以问答为骨架，铺陈。大赋大都以问答为骨架，铺陈名物、排比词藻、好用双声叠韵词，铺陈多用整齐名物、排比词藻、好用双声叠韵词，铺陈多用整齐对称的韵语，叙述多用散文句。枚乘的七发是对称的韵语，叙述多用散文句。枚乘的七发是汉赋正式形成的第一篇作品。其他代表作如司马相汉赋正式形成的第一篇作品。其他代表作如司马相如上林赋扬雄长杨赋班固两都赋、如上林赋扬雄长杨赋班固两都赋、张衡二京赋等。张衡二京赋等。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期） 3 3、赋、赋 小赋小赋是汉代后

12、期继大赋后出现的新体赋，至六是汉代后期继大赋后出现的新体赋，至六朝而盛行。多为抒情作品，篇幅较小，少用典故。朝而盛行。多为抒情作品，篇幅较小，少用典故。至唐宋，进士考试科目中的律赋亦称小赋。这些赋至唐宋，进士考试科目中的律赋亦称小赋。这些赋短小精悍，不再是主客对话的形式，而是作者的直短小精悍，不再是主客对话的形式，而是作者的直接描写。接描写。四、古代散文的发展四、古代散文的发展（两汉时期）（两汉时期）这个时期的散文具有如下的特征：这个时期的散文具有如下的特征：在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。抒发个人感慨往往密切结

13、合。在形式上骈偶化倾向逐渐明显在形式上骈偶化倾向逐渐明显, ,更加讲求遣词造句的更加讲求遣词造句的艺术技巧，体裁愈益多样化。艺术技巧，体裁愈益多样化。 魏魏 曹氏父子曹氏父子 魏晋魏晋 阮籍、嵇康阮籍、嵇康 东晋东晋 王羲之、陶渊明王羲之、陶渊明 南朝南朝 鲍照鲍照四、古代散文的发展四、古代散文的发展（魏晋南北朝）（魏晋南北朝）代表作家：代表作家： 总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文并不发达，代表这一时期散文成就的是一些并不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、史传、地理地理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度等学术著作，而这些著作，其文风在

14、不同程度上也受到骈文的影响，其中比较突出的有几部上也受到骈文的影响，其中比较突出的有几部著作，著作，即郦道元的即郦道元的水经注水经注杨衒杨衒xunxun之的洛阳伽之的洛阳伽qiqi蓝记（伽蓝：指僧众所住的园林，后指佛寺），蓝记（伽蓝：指僧众所住的园林，后指佛寺），以及刘义庆的以及刘义庆的世说新语世说新语和颜之推的和颜之推的颜氏家颜氏家训训。 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（魏晋南北朝）魏晋南北朝）魏晋南北朝辞赋代表魏晋南北朝辞赋代表王粲王粲 登楼赋登楼赋曹植曹植 洛神赋洛神赋向秀向秀 思旧赋思旧赋陶渊明陶渊明 归去来兮辞归去来兮辞江淹江淹 恨赋恨赋别赋别赋庾信庾信 哀江南赋哀江南赋小园赋

15、小园赋枯树赋枯树赋四、古代散文的发展四、古代散文的发展（魏晋南北朝）魏晋南北朝）一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文另一方面革六朝旧习，有散行流畅的古文另一方面革六朝旧习，有散行流畅的古文 代表作家：唐宋八大家代表作家：唐宋八大家韩愈韩愈师说师说柳宗元柳宗元种树郭橐驼传种树郭橐驼传、捕蛇者说捕蛇者说欧阳修欧阳修醉翁亭记醉翁亭记苏轼苏轼石钟山记石钟山记王安石王安石游褒禅山记游褒禅山记四、古代散文的发展四、古代散文的发展（唐宋时期）唐宋时期）唐宋八大家唐宋八大家 韩愈：韩愈：字退之，世称韩昌黎，河南人，古文运动的领字退之，世称韩昌黎，河南人，古文运动的领袖，袖，“唐

16、宋八大家唐宋八大家”之首，苏东坡称赞他为之首，苏东坡称赞他为“文起八代之文起八代之衰衰”。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今。劲、逻辑严整、融会古今。 柳宗元：柳宗元：字子厚，反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳字子厚，反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。文风，提倡质朴流畅的散文。 欧阳修：欧阳修：字永叔，号字永叔，号“醉翁醉翁”、“六一居士六一居士”，杰出，杰出博学的散文家，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内博学的散文家，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富有情韵美和音

17、乐性。涵深广，形式多样，语言精致，富有情韵美和音乐性。 唐宋八大家唐宋八大家四、古代散文的发展四、古代散文的发展（唐宋时期）唐宋时期）唐宋八大家唐宋八大家 苏洵：苏洵：字明允，自号老泉，眉州眉山人。北宋文学字明允，自号老泉，眉州眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三三苏苏”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健。势雄健。 苏轼：苏轼：字子瞻，号东坡居士。北宋大文学家、书画字子瞻，号东坡居士。北宋大文学家、书画家。卒后追谥文忠，后人也称为苏家。卒后追谥文忠，后人也称为苏“文忠

18、公文忠公”。 苏辙：苏辙：生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，其诗风淳朴无华。苏辙亦善书，其书法长政论和史论，其诗风淳朴无华。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有诗传、春秋传、潇洒自如，工整有序。著有诗传、春秋传、栾城集等行于世。栾城集等行于世。唐宋八大家唐宋八大家四、古代散文的发展四、古代散文的发展（唐宋时期）唐宋时期）唐宋八大家唐宋八大家 王安石：王安石：字介甫，曾封荆国公，后人称王荆公。他字介甫，曾封荆国公，后人称王荆公。他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议

19、论风生。锋犀利、议论风生。 曾巩：曾巩：字子固字子固, ,建昌军南丰县人，宋代新古文运动建昌军南丰县人，宋代新古文运动的重要骨干。的重要骨干。“十二岁能文，语已惊人十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质的曾巩，资质警敏聪慧；成年后，因文才出，备受当时文坛领袖欧阳警敏聪慧；成年后，因文才出，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。修赏识。唐宋八大家唐宋八大家四、古代散文的发展四、古代散文的发展（唐宋时期）唐宋时期）古文运动古文运动背景背景：一一、文文学学因素：魏因素：魏晋晋以以来骈体来骈体文盛行，其文盛行，其内内容空洞，容空洞，远离实际远离实际。二二、社会社会因素：中唐之因素：中唐之后国势后国势日日渐渐衰微，士子文人衰微，士子文人想恢想恢复复大唐大唐国风国风、重振、重振国国家家势势力，力，于于是是从从古代的思古代的思想、文想、文学学中找出可以中找出可以改变当时社会改变当时社会的精神的精神价值价值-儒家思想儒家思想与与先秦先秦两汉两汉散文。散文。古文：古文：与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。律的散体文。 四、古代散文的发展四、古代散文的发展（唐宋时期）唐宋时期）古文运动古文运动 中唐时期，伴随着政