中国古代的科技与文化

1、中国古代的科学技术与文化艺术1古代中国四大发明的发明发明概况对世界文明发展的贡献造纸术西汉：发明麻质纤维纸；东汉：蔡伦改进造纸术有利于信息的记录、储存、传播和继承，促进世界文明和文化的发展印刷术隋唐：发明雕版印刷术(金刚经是迄今所知世界上最早有明确刊印日期的印刷品)；北宋：平民毕昇发明活字印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴和宗教改革运动的出现准备了条件火药唐朝中期：已有火药配方的记录；唐末：火药开始用于军事，两宋进一步发展。五代宋朝：出现许多火器改变人类作战方式；成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器指南针战国：司南(四大发明中历史最为久远)；北宋：指南针发明，并用于航海在世界地理大发现

2、中起了重要作用 （造纸术发明前，中国人把字写在兽骨、竹木简和帛上，所以从书的构成“册”、“策”、“卷”能看出来。大文豪东方朔给武帝上了一道奏章，洋洋洒洒170斤，两个人抬进宫去的，汉武帝足足看了两个月。蔡伦，东汉和帝时的重要太监，他改进造纸术，制成的纸被称为“蔡侯纸”，蔡伦政治意识敏感在后宫争斗中站位正确，深受太后喜爱，爵封“龙亭候”。造纸术最先传到朝鲜、越南和日本，公元751年，唐朝军队与阿拉伯帝国军队在中亚怛逻斯爆发会战，唐军战败，其中被阿拉伯俘虏的唐军士兵中会造纸术，阿拉伯人掌握了造纸术。中国的造纸术传入以前，印度人是把文字写在树叶上，佛经写在树叶上，叫贝叶经，唐三藏从印度取回来的经就是

3、这种经，不便于保存。所以印度人的历史最终由传说构成。欧洲人当时是写在羊皮纸上，其实就是羊皮，您写一本书，举国吃十年羊，全国没羊了。 雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔划清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。 毕昇的活字印刷术比韩国的直指早近400年。因为韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。网友“骑

4、着扁担拿着牛”说：“就好像亨利福特埋头生产了100多年汽车，最后让我们对门的二大爷给申请了一个汽车专利，那于情于理于法都是说不通的。”火药是古代炼丹家们发明的配方，硝石、硫磺和木炭放到一块容易爆炸，让道士们升天。唐哀帝时，郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可能是有关用火药攻城的最早记载。北宋兵部令史冯继升发明火箭法，这种方法是在箭杆前端缚火药筒，点燃后利用火药燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出，这是世界上最早的喷射火器。南宋陈规发明了火枪。火枪是由长竹竿作成，先把火药装在竹竿内，作战时点燃火药喷向敌军。明朝火器盛行，出现了同时发射10支箭的“火弩流星箭”；

5、发射32支箭的“一窝蜂”；最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等，三眼火铳，火龙出水等。明朝的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上，双手各持一个大风筝，试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。为了纪念万户，月球上的一个环行山以万户的名字命名。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。11世纪末或12世纪初，中国船舶开始使用指南针导航。北宋萍州可谈:“舟师(掌舵者)识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”）2.古代中国的天文学、数学、农学、医学成就(1)天文学战国时期：石氏星表是世界上最早的星表。19年7闰。（19年七闰。世界各国的历法分为三种

6、，阴历、阳历和阴阳历，咱中国传统农历属于阴阳历，不是阴历，阿拉伯历法是阴历，也即是回历。回历以公元622年穆罕默德创教为元年，这么算来回历的今年应该是13年才对，但他都到14年了，过得的那么快是因为回历一年354天，它以月亮绕地球一圈为一个月，大月30天，小月29天，叫做阴历。阳历就是地球绕太阳一圈为一年，然后一年12个月，每个月理论上应该是31天和30天，但是没谱。比如七月大，八月应该小，结果奥古斯都皇帝过生日，加一天，八月就大了。那这一天从二月拿吧，因为那个月杀人，快点过去，所以二月就少一天了，很随意的。中国古代为了指导农业生产，就尽量都照顾到，按照月亮绕一圈是一个月，地球绕一圈是一年，这

7、样的话，我们一年也是354天，但是我们又要照顾到地球公转的周期，19年里增加七个闰年，平均就是每两年多一点就要插一个闰年，闰年有13个月，所谓的闰二月，就是这一闰年有两个二月，闰七月，就有两个七月。）东汉张衡：发明了浑天仪，发明了测定地震方位的候风地动仪。（浑天仪是一种水运浑象。用一个直径四尺多的铜球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等，成一浑象，再用一套转动机械，把浑象和漏壶结合起来。以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动。这比欧洲的望远镜厉害多了，服了，真不知道张衡的脑袋是咋长的。地动仪由青铜铸成，外表刻有篆文以及山、龟、鸟、

8、兽等图形。仪器内部中央立着一根铜质都柱；仪体外部周围铸着八条龙，按东，南，西，北，东南，东北，西南，西北八个方向布列。龙头和内部信道中的发动机关相连，每个龙头嘴里衔有一粒小铜珠。地上对准龙嘴处，蹲着八个铜蟾蜍，昂着头，张着嘴。当某处发生地震，都柱便倒向那一方，触动牙机，使发生地震方向的龙张嘴吐出铜珠，落到铜蟾蜍嘴里，发出“当啷”声响，人们就知道哪个方向发生地震。）唐朝僧一行：实测子午线的长度。（僧一行是一个和尚，是密宗的高僧，也就是今天的西藏密宗。中国古代佛经被翻译成汉语，主要靠四大译经家，除了唐三藏之外，剩下仨全是外国人：金刚智、善无畏和鸠摩罗什。一行和尚就是金刚智的弟子，他制订了大衍历。子

9、午线，就是经线，他测量这个是为了编历法，编历法是为了指导农业生产。大和尚如果坚持研究经纬线，说不定就能发现地球是圆的了，那么哥白尼和麦哲伦就歇菜了。）元代郭守敬：制成新型浑仪简仪，比欧洲同类发明早300多年。 （郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家、水利专家，他做了都水监。主持修北京的惠通河。他还创制了简仪和高表，主持了全国范围的天文测量。编订授时历。这部历法比现行公历早三百多年。我们今天的公历是罗马教皇格力高利在明朝的时候制定的，又叫格里高历，但中国的授时历比它早300年。郭守敬算出来一年是365.2425天，跟现在的实际运行时间差13秒。）(2)数学九章算术，十进位计数法，用来仗量土地，收取

10、赋税。(3)农学北朝贾思勰的齐民要术是我国现存最早最完整的农书。（它有三个特点，第一个是重农抑商。“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”经商做买卖的事儿我不写，本是农业，末是商业。如果弃农经商，那就是舍本逐末。第二个是系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验。汉族是种地的，怎么能记载牧业生产经验呢？因为魏晋南北朝时期民族大融合，少数民族教的。第三个是现存最早最完整的农书。）元代王祯的农书，记载重点在生产工具改革方面。明代徐光启的农政全书充分汲取西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。作者因此被誉为“中国近代科学的先驱”。(4

11、)医学黄帝内经：成书于西汉，是中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础。（它在理论上建立了中医学上的阴阳五行学说、藏象学说、病因学说、养生学说、药物治疗学说、经络治疗学说等学说，被称为医之始祖。它与难经、伤寒杂病论、神农本草经合称传统医学四大经典。）东汉张仲景的伤寒杂病论：成为中医临床医学的经典，“医圣”。（南阳人，是南阳五圣之一，有医圣祠。南阳五圣，谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。）明代李时珍的本草纲目：系统总结了中国16世纪以前的药物学成就，被誉为“东方医学巨典”。（作为曾经在太医院干过的医生，此时的李时珍已经成为了传奇人物，来找他看病的人络绎不绝，李时珍就算

12、闭着眼睛号脉，混个百万富翁也绝不成问题。然而他默默地收拾行囊，开始远行，足迹踏遍了全国十三省，无论是名山大川，还是悬崖峭壁，凡是有药材的地方，就有他的踪影，为了弄清药物的疗效，他曾亲自品尝过许多药材植物，好几次差点植物中毒，一命呜呼。历经26年终于写成了中国医学史上最伟大的著作，李时珍完成了本草纲目，只可惜尚未确定书名。伟大的著作要有一个响亮的名字，为此他苦恼不已，一天，他出诊归来，看到昨天读过朱熹的资治通鉴纲目，灵机一动，提笔在书稿封面上写下了“本草纲目”四个苍劲有力的大字。）3中国古代科技发展的特点及高度发展的原因，16世纪后中国没有产生近代科学的原因。(1)特点：在内容上，具有很强的实用

13、性；研究方法上，大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述，具有较强的经验性。在应用上，主要服务于生产和巩固统治的需要。(2)中国古代科技高度发达的原因：统一多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣；中央集权国家的支持和组织；政局稳定、经济繁荣、道路畅通；个人作用和劳动人民的智慧。(3)没有产生近代科学的原因：自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性；封建统治者实行“重农抑商”“闭关锁国”政策；明清统治者实行文化专制主义；教育的落后。日趋腐朽的封建制度是阻碍中国近代科学出现的最根本原因。4魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋代、明代中国书法艺术的特征及其形成的条件和表现。（古代汉字的演变：商朝：

14、甲骨文。西周：金文。东周、春秋战国：大篆。秦：小篆是官方文字，丞相李斯在传国玉玺上写的“受命于天、既寿永昌”就是小篆，民间流行隶书。汉代：隶书。隶书分秦隶与汉隶，又称古隶与今隶。）(1)魏晋南北朝时期三国魏国钟繇改隶书为楷书，楷书成为汉字的标准字体。代表：王羲之的行书“飘若浮云，矫若惊龙”，其行书兰亭序被誉为“天下第一行书”。南北朝时期北魏的魏碑。（笔划严谨、朴厚灵动，丰腴不失于板刻，上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。）(2)隋唐时期代表：草书：张旭、怀素；（二人合称“”颠张狂素。张旭的古诗四贴，怀素的自叙贴，体势连绵，笔意奔放，给人一种开朗而富有灵动的感觉。）楷书：欧阳询九成宫醴泉铭、

15、颜真卿(著有多宝塔碑)、柳公权玄秘塔碑。他们与元代的赵孟頫合称楷书四大家。(3)宋代代表：书法艺术出现各具情态的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家。（宋体，是为适应印刷术而出现的一种汉字字体。宋体是生而具来的印刷体，产生于雕版，成型于明朝。）5绘画起源、演变的过程，魏晋时期、盛唐、宋代、明清出现不同绘画特征的原因及其表现。(1)魏晋时期特征：开始出现凸显个性的文人画，主要是人物画，提出“以形写神”的绘画理论。表现：东晋顾恺之，代表作是女史箴图。（他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的

16、女史箴图、洛神赋图等均为唐宋摹本。他遗留下来的残章断句中，保存着形容浙东会稽山川之美的“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏，若云兴霞蔚”的名句。）(2)盛唐表现：吴道子是盛唐画风的代表人物，他的作品被誉为“吴带当风”，代表作是送子天王图。（他被尊称画圣，吴道子的一生，主要是从事宗教壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。他的地狱变相图威力惊人，据景云寺的老僧玄纵说:“吴生(道子)画此地狱变成之后，都人咸观，皆惧罪修善，两市屠沽，鱼肉不售。”跟文艺复兴的米开朗琪罗有一拼。）(3)宋代(分文人画和民间风情画两大类，要分别掌握)特征一：

17、文人山水画从注重写实变为更加注重意境。原因：文人阶层不断壮大；理学的兴起使其更注重内心的修养。代表：南宋马远的山径春行图。（在构图上，马远一变五代，北宋以来的“全景式”，采用边角式形式，或峭峰直上不见顶，或绝壁直下显脚，或近山参天，或远山无底，强调空间感，人称他为“马一角”。）特征二：出现了许多描绘民间风情的作品。原因：商业兴盛、城市发展；市民阶层兴起；文化的普及，民间文化日益繁荣。代表：张择端的清明上河图。（中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构

18、图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。）(4)明清时期(分文人画和民间风情画两大类，要分别掌握)特征一：文人画：风格奇特、艺术风貌不拘成法，与传统画风形成强烈的对比。原因：时代变化、社会动荡。代表：朱耷(耷读da 八大山人)的松鹰图。（他是明太祖朱元璋的第十六子宁献王朱权九世孙，明亡后，承受国亡家破之痛，他抱着对清王朝不屈的态度，毅然出家为僧，隐匿于寺院。善用淡墨枯笔，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气，正是八大山人自我心态的写照。）特征二：民间风情画发展原因：商品经济和资本主义萌芽的发展；城市

19、的发展；市民阶层的扩大；民间文化日益繁荣；小说成为雅俗共赏的文学读物；印刷术的发展。表现：刻书坊用木刻版画作为小说的插图；出现年画、布贴画、剪纸画。特点：百姓喜闻乐见，形象生动，充满浓郁的生活气息。6中国古代绘画的特点和作用。(1)特点：形成两大风格：写实和写意；融诗、书、画、印为一体；讲求神似、意境和气韵；注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。(2)作用：在启迪民族的自尊心和自信心等方面起到了潜移默化的作用。7春秋、战国、汉朝、唐代、宋代、元代、明代不同时期的文学形式及其特色。(1)春秋时期：诗经，具有现实主义倾向。（它分风、雅、颂。风 包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方（齐、韩、赵、魏、秦）。雅分为小雅（74篇）和大雅（31篇），是宫廷乐歌，共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。颂是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”（思想纯正）。）(2)战国时期：楚辞具有浪漫主义风格。代表：屈原离骚。(3)汉朝：赋。代表：司马相如子虚赋、上林赋。（子虚赋是司马相如为梁王刘武写的，“子虚乌有”就是从这里来的。上林赋是司马相如为汉武