论语(部编七年级最实用)

1、 有人说，若中国人不知道有有人说，若中国人不知道有孔子孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道子，而不知道论语论语，也不能算是，也不能算是有思想的中国人。有思想的中国人。 19881988年年初年年初7575位诺贝尔奖得主在位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：巴黎集会，发表了宣言，其中说：人人类要在二十一世纪生存下去，就要从类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧，就要从的孔子这里找智慧，就要从论语论语里面去找智慧里面去找智慧相传，宋朝名相赵普死后，人相传，宋朝名相赵普死

2、后，人们在他人书籍中发现只有半部们在他人书籍中发现只有半部论语论语，所以世有，所以世有“半部半部论语论语治天下治天下”之说。之说。天不生仲尼天不生仲尼 ( (孔子孔子) ) 万古如长夜万古如长夜 朱子语类朱子语类卷卷3 3第一课时论语论语 论语论语是是儒家儒家的经典著作，它以的经典著作，它以语录语录体体为主，是记录为主，是记录孔子孔子及其及其弟子言行弟子言行的一的一部书。由孔子的部书。由孔子的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编撰而编撰而成。成。共共20篇篇。 “四书四书”： 论语论语、大学大学、中庸中庸、孟子孟子 五经五经： 诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋 简称为简称为“诗、书、礼、易、

3、春秋诗、书、礼、易、春秋” 孔子孔子孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名名丘，丘，字字仲尼仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，春秋国人，春秋末期的末期的思想家、教育家、政治家思想家、教育家、政治家，儒儒家思想的创始人家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”，战，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。孔子：孔子： 鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”，联合国教科文，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。组织把他列为世界十大名人

4、之一。 思想核心是思想核心是“仁仁”，即仁爱、爱人。，即仁爱、爱人。在政治上主张施行在政治上主张施行“仁政仁政”，提倡德治，提倡德治和教化。和教化。他的成就主要在晚年，晚年他他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，致力于教育，他他首创私人讲学之风首创私人讲学之风，主，主张张“有教无类有教无类”（一视同仁），（一视同仁），“因材因材施教施教”。相传他有弟子相传他有弟子三千三千，贤者，贤者七十七十二二人。人。 孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”世人尊称孔子为世人尊称孔子为-“圣人圣人”、“先师先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做人们把到曲阜去看孔庙叫做-“朝圣朝圣”孔子

5、名孔子名_字字_，公元前，公元前6世纪世纪至公元前至公元前5世纪世纪_国人，我国国人，我国_时期著名的时期著名的_家、家、_家，家，是是_学派的创始人。先秦儒家典学派的创始人。先秦儒家典籍是籍是_，它属于，它属于_体，体，由由_ 编纂，共编纂，共_篇。篇。 丘丘仲尼仲尼鲁鲁春秋春秋思想思想教育教育儒家儒家论语论语语录语录二十二十1 1、论（、论（l ln n）语）语2 2、不亦说（、不亦说（yuyu）乎）乎3 3、人不知而不愠（、人不知而不愠（y yn n）4 4、三省（、三省（xngxng）吾身）吾身5 5、传（、传（chuchun n）不习乎）不习乎 6 6、不逾（、不逾（y y）矩）矩7

6、 7、学而不思则罔（、学而不思则罔（w wngng ）8 8、思而不学则殆（、思而不学则殆（d di i）9 9、贤哉（、贤哉（zizi）1010、一箪（、一箪（d d n n）食）食 在陋巷（在陋巷（xixingng）人不堪（人不堪（knkn）其忧）其忧1111、曲肱（、曲肱（g g ngng）而枕之）而枕之1212、博学而笃（、博学而笃（dd）志）志注意下列读音注意下列读音论论语语愠愠说说三三省省罔罔殆殆箪箪肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑陬邑 Zu y笃笃d逾矩逾矩吾吾Y jw为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎吾十吾十有有五而志于学五而志于学逝者如斯逝者如斯夫夫wi yuhof

7、知之者不如知之者不如好好之者之者初读课文初读课文，并完成以下任务：，并完成以下任务：1、把刚学习过的生字词的读音、把刚学习过的生字词的读音标注到课文中去；标注到课文中去；2、顺便借助工具书扫清其它自、顺便借助工具书扫清其它自己不认识的字词。己不认识的字词。课文朗读课文朗读再读课文再读课文，并完成以下任务：，并完成以下任务：1、结合课下注释、结合课下注释,粗识文章大意粗识文章大意.2、字音准确、较流畅朗读。、字音准确、较流畅朗读。提问学生读课文，提问学生读课文，其余学生认其余学生认真聆听，并指出被提问学生读真聆听，并指出被提问学生读课文的课文的优点优点和和不足之处不足之处。疏通文意疏通文意文言文

8、翻译的原则文言文翻译的原则1 1、“信信”（忠实于原文，字字落实，（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）句句落实，不随意增减。）2 2、“达达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。） 3 3、“雅雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）出来。）人名、地名、年号、国号、人名、地名、年号、国号、 庙号、谥号、书名、庙号、谥号、书名、物名均保留不译物名均保留不译 ; ; 与现代汉语表达一致的词语可与现代汉语表达一致的词语可保留。保留。一些没有实际意义

9、的虚词一些没有实际意义的虚词 , , 如发语词、部分结构如发语词、部分结构助词等助词等 , , 应删去；应删去；偏义复词中陪衬的字也要删去。偏义复词中陪衬的字也要删去。主谓倒装、宾语前置、主谓倒装、宾语前置、 定语后置、介词短语后置等定语后置、介词短语后置等句式句式 , , 应按现代汉语的语序调整。应按现代汉语的语序调整。句子省略的部分；代词所指的内容；使上下文衔接句子省略的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。连贯的内容等。把古词换成现代词把古词换成现代词 ( (把单音词换成双音词把单音词换成双音词 , , 把典把典故、部分修辞格、各种习惯语、现已不用的词或固故、部分修辞格、各种习

10、惯语、现已不用的词或固定结构等按现代汉语表达习惯替换定结构等按现代汉语表达习惯替换 ) )学习了学习了( (知识知识),),然后按时去温习它然后按时去温习它, ,不也是很愉快吗不也是很愉快吗? ?子曰：子曰：“学而学而时时 习习 之之，不，不亦亦说说乎？乎？按按时时通通“悦悦”，愉快，愉快温习温习它它也也有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗?有有朋朋自远方来，不亦乐乎？人不自远方来，不亦乐乎？人不知知而而 不不 愠愠， 不亦不亦君子君子乎？乎？”了解了解生气生气有才德的人有才德的人却却 曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾身：吾身：为为人人 谋谋

11、 而不而不忠忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而不 信信乎？乎？ 传传 不习乎？不习乎？”我我 每天每天多次多次反省反省替替谋划谋划竭尽自己的心力竭尽自己的心力诚信诚信老师传授的知识老师传授的知识曾子说：曾子说：“我每天多次的反省自己：替人谋划事我每天多次的反省自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了？跟朋友交往是不是情是不是竭尽自己的心力了？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识复习过了吗？诚信呢？老师传授的知识复习过了吗？” 子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而而志志于学，三十于学，三十而而立立， 四十而不四十而不 惑惑，五十而知，五十而知 天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而七十而从心所欲

12、从心所欲，不，不逾逾 矩矩。”同同“又又”迷惑迷惑立身，指能有所成就立身，指能有所成就 上天的命令上天的命令越过越过法度法度立志立志能听得进不同意见能听得进不同意见 我十五岁开始立志于做学问，三十岁时有所我十五岁开始立志于做学问，三十岁时有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道天命是成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心什么，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲，又不会越过规矩。所欲，又不会越过规矩。顺从意愿顺从意愿 子曰：子曰：“温温 故故 而知而知 新新， 可可 以以 为为 师矣。师矣。”温习温习 学过的知识学过的知识新的理解新的理解与体会

13、与体会可以可以凭借凭借成为成为孔子说：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭它来成为老师了。理解与体会，就可以凭它来成为老师了。” 子曰：子曰：“学学而而不思则不思则罔罔，思，思而而不学则不学则殆殆。”却却迷惑，感迷惑，感到迷茫而到迷茫而无所适从无所适从疑惑疑惑孔子说：孔子说：“只读书却不思考，只读书却不思考，就会迷惑。只空想却不读书，就会迷惑。只空想却不读书，就会疑惑。就会疑惑。”课堂测试题课堂测试题解释下面红色的字词在句中的意思。解释下面红色的字词在句中的意思。1 1、学而、学而时习时习之：之：2 2、传传不习乎：不习乎：3 3、三十而、三十

14、而立立：4 4、四十不、四十不惑惑：5 5、不逾、不逾矩矩：6 6、学而不思则、学而不思则罔罔：7 7、思而不学则、思而不学则殆殆：按时温习按时温习老师传授的知识老师传授的知识能有所成就能有所成就迷惑迷惑迷惑，感到迷惘而无所适从迷惑，感到迷惘而无所适从疑惑疑惑法度法度把下面句子译成现代汉语：把下面句子译成现代汉语：1、吾十有五而志于学，三十而立，吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不四十而不 惑，五十惑，五十而知而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。2、温温 故而知故而知 新，可新，可 以为师矣。以为师矣。3、学而不思则罔，思而不学则殆。、学

15、而不思则罔，思而不学则殆。我十五岁开始立志于做学问，三十岁时有所成就，我十五岁开始立志于做学问，三十岁时有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道天命是什么，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲，又不会越过规矩。又不会越过规矩。温习学过的知识，可以得到新的理解与体温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭它来成为老师了。会，就可以凭它来成为老师了。只读书却不思考，就会迷惑。只空想却不只读书却不思考，就会迷惑。只空想却不读书，就会疑惑。读书，就会疑惑。布置早读作业：布置早读作业：1、掌握本节重难点字词句的

16、翻译、掌握本节重难点字词句的翻译2、背默课文。、背默课文。第二课时早读诊测：早读诊测：默写默写1 1、 ，不亦君子乎？，不亦君子乎？2 2、六十而耳顺，、六十而耳顺， ，不逾矩。，不逾矩。3 3、 , , 可以为师矣。可以为师矣。4 4、 ，思而不学则殆。，思而不学则殆。5 5、知之者不如好之者，、知之者不如好之者， 。6 6、 , , 其不善者而改之。其不善者而改之。继续疏通文意继续疏通文意 子曰：子曰：“ “ 贤贤 哉，哉，回回也！一箪食，一瓢饮，在也！一箪食，一瓢饮，在陋巷陋巷, ,人不人不堪堪其忧，其忧，回回也不改其乐。贤哉也不改其乐。贤哉, ,回也！回也！”贤德贤德能忍受能忍受 孔子

17、说：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷里，别人都不一瓢冷水，住在简陋的小巷里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他的能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他的自得其乐。多么贤德啊，颜回！自得其乐。多么贤德啊，颜回！” 安贫乐道安贫乐道 子曰：子曰：“知知 之之 者者 不如不如 好好 之之者，好之者不如者，好之者不如乐乐之者。之者。”代词，它。代词，它。指学问和事业指学问和事业的人的人 爱好爱好以以为快乐为快乐 孔子说：孔子说：“知道某种学问的人不如爱好知道某种学问的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以研究这种学问为它的人，爱好它的人不如以研

18、究这种学问为快乐的人。快乐的人。” 子曰：子曰：“饭饭 疏食疏食 饮饮水水， 曲肱曲肱 而枕而枕之之，乐乐亦在其中矣。不亦在其中矣。不义义而富且贵，而富且贵，于于我我如浮云。如浮云。” 吃吃粗粮粗粮冷水冷水弯曲胳膊弯曲胳膊它它乐趣乐趣道义道义对于对于 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不道义的手枕头，乐趣也就在其中了。用不道义的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。样。” 子曰：子曰：“三三人行，必有我师人行，必有我师焉焉。 择择 其其 善者善者 而而 从从 之，其不善者而改之。之，其不善者而改之

19、。”几个几个在其中在其中选择选择 他们他们跟从、学习跟从、学习好的方面，优点好的方面，优点 子在子在川川上上曰：曰：“逝逝者如者如 斯斯 夫，不夫，不舍舍昼夜。昼夜。”河边河边离去离去这，指河水这，指河水舍弃舍弃孔子站在河边说：孔子站在河边说：“流逝的时光就像这河水流逝的时光就像这河水一样，日夜不停。一样，日夜不停。” 子曰：子曰：“三军三军可可夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫不可夺不可夺志志也。也。”军队军队平民百姓平民百姓志气志气孔子说：孔子说：“一国一国军队可以改变主军队可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变帅，一个人的志向却是不能改变的。的。” 改变改变 子夏曰：子夏曰：“博博学学 而而 笃笃

20、 志志， 切切 问问 而而 近近 思思， 仁仁在其中矣在其中矣”广泛广泛并且并且 坚定坚定恳切恳切 提问提问思考当前的事情思考当前的事情并且并且仁德仁德 子夏说：子夏说：“广泛地学习且能坚定自广泛地学习且能坚定自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。前的事情，仁德就在其中了。”志向志向课堂测试题课堂测试题解释下面红色的字词在句中的意思。解释下面红色的字词在句中的意思。1 1、好之者不如、好之者不如乐乐之者：之者：2 2、饭饭疏食：疏食：3 3、必有我师、必有我师焉焉：4 4、逝者如、逝者如斯斯夫：夫：5 5、博学而、博学而笃笃志：志：6

21、6、切切问而近思：问而近思：7 7、仁仁在其中矣：在其中矣：以以.为快乐为快乐吃吃在其中在其中这，指河水这，指河水恳切恳切仁德仁德坚定坚定把下面句子译成现代汉语：把下面句子译成现代汉语：1、知之者不如知之者不如 好好 之者，好之者不如乐之者。之者，好之者不如乐之者。2、三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。 择择 其善者而从之，其其善者而从之，其不善者而改之。不善者而改之。3、博学而笃志、博学而笃志,切切 问而近问而近 思思,仁在其中矣仁在其中矣知道某种学问的人不如爱好它的人，爱好知道某种学问的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以研究这种学问为快乐的人。它的人不如以研究这种学问为快乐的人。几个

22、人一同走路，必定有可以做我老师的人在几个人一同走路，必定有可以做我老师的人在其中，选择他们的优点而学习，如果也有他们其中，选择他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。的缺点就加以改正。广泛地学习且能坚定自己的志向广泛地学习且能坚定自己的志向, ,恳切地提问恳切地提问并且能多考虑当前的事情并且能多考虑当前的事情, ,仁德就在其中了仁德就在其中了. .学以致用学以致用 1.复习的好处可以用复习的好处可以用 来表达。来表达。 2.学习与思考应紧密结合，因为：学习与思考应紧密结合，因为： ， . 3.别人总有自己学习的地方，孔子说：别人总有自己学习的地方，孔子说： ， . 4.一个人总有被误解

23、的时候，正确的态度应是：一个人总有被误解的时候，正确的态度应是： . 温故而知新温故而知新 学而不思则罔学而不思则罔 , 思而不学则殆思而不学则殆三人行，三人行， 必有我师焉必有我师焉 人不知而不愠人不知而不愠 5、论语中阐述学习与思考关系的句子是：论语中阐述学习与思考关系的句子是： 6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与（也是与“取长补短取长补短”意思相近的句子）意思相近的句子）学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。择

24、其善者而从之，其不善者而改之。 亚洲议会和平协会（亚洲议会和平协会（AAPP）第三届年会第三届年会在重庆召开，山城在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦中有一句话可以表达这种喜悦：“ ， ？”有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？布置作业：布置作业：掌握本节重难点字词句的翻译掌握本节重难点字词句的翻译第三课时文言字词检测文言字词检测 解释下列句中红色词。 1、人不知而不愠，不亦君子乎? 愠：生气，恼怒。君子：有才能的人 2、为人谋而不为人谋而不忠忠乎乎? ?与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎? ? 忠：竭尽自己的心力忠：竭尽自己的心力 信

25、：诚信信：诚信 3 3、不不义义而富且贵，于我如浮云而富且贵，于我如浮云 义：道义，正义，正确的手段。 4、博学而博学而笃笃志，志，切切问而近思，问而近思，仁仁在其中矣在其中矣 笃：坚定笃：坚定 切：恳切切：恳切 仁：仁德仁：仁德文言字词归类文言字词归类通假字通假字 不亦不亦说说乎乎 说：同说：同“悦悦”，愉快，愉快 吾十吾十有有五而志于学五而志于学 有：同有：同“又又”，用于整数与零数之间，用于整数与零数之间古今异义古今异义 不亦不亦君子君子乎乎 古：有才德的人古：有才德的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人 可以可以为师矣为师矣 古：可以、凭借古：可以、凭借 今：可能、许可今：可能

26、、许可古今异义古今异义 饭饭疏疏食饮水食饮水 古：粗劣古：粗劣 今：疏通、疏散今：疏通、疏散 饭疏食饮饭疏食饮水水 古：冷水古：冷水 今：无色无味无臭的液体今：无色无味无臭的液体古今异义古今异义 匹夫匹夫不可夺志也不可夺志也 古：平民中的男子，这里泛指平民百姓古：平民中的男子，这里泛指平民百姓 今：无学识、无智谋的人今：无学识、无智谋的人 吾日吾日三三省吾身省吾身 古：多次古：多次 今：数词，三今：数词，三词类活用词类活用 学而学而时时习之习之 时：名词时：名词- -状语，按时状语，按时 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名词日：名词- -状语，每天状语，每天 温温故故而知而知新新 故、新：形容词

27、故、新：形容词- -名词，旧的知识、新的体会名词，旧的知识、新的体会词类活用词类活用 传传不习乎不习乎 传：动词传：动词- -名词，传授的知识名词，传授的知识 饭饭疏食饮水疏食饮水 饭：名词饭：名词- -动词，吃动词，吃 好之者不如好之者不如乐乐之者之者 乐：名词乐：名词- -意动。以意动。以为快乐为快乐一词多义一词多义 为：为： 可以可以为为师矣师矣 为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎 知知 人不人不知知而不愠而不愠 温故而温故而知知新新当、做替了解懂得一词多义一词多义 而而 人不知人不知而而不愠不愠 温故温故而而知新知新 博学博学而而笃志笃志 其其 仁在仁在其其中矣中矣 其其不善者而改之不善者而

28、改之转折顺承并列它的他人文言句子翻译检测文言句子翻译检测把下列句子翻译成现代汉语把下列句子翻译成现代汉语 1、人不知而不愠，不亦君子乎? 人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗? 2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 我每天多次的反省自己：替人谋划事情是我每天多次的反省自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了？跟朋友交往是不不是竭尽自己的心力了？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识复习过了吗？是诚信呢？老师传授的知识复习过了吗？把下列句子翻译成现代汉语把下列句子翻译成现代汉语 3、一箪食，一瓢饮，在陋巷一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧人不堪其忧,回也不改其乐。回

29、也不改其乐。 一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷里一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷里, ,别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他的自得其乐。改变他的自得其乐。 4、不义而富且贵，于我如浮云。” 用不道义的手段得来的富贵，对于我来讲用不道义的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。就像浮云一样。特殊句式积累特殊句式积累 省略句：省略句： 可以为师矣。可以为师矣。“以以”后面省略代词后面省略代词“之之” ” 可以凭借它来成为老师了可以凭借它来成为老师了 判断句：判断句： 贤哉，回也！贤哉，回也！ 多么贤德啊，颜回！多么贤德啊，颜回！ 三军可夺帅也，匹夫不可

30、夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。一国一国军队可以改变主帅，一个人的军队可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变的。志向却是不能改变的。学有所获学有所获学习方法学习方法学而时习之学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。返回你还知道其它的有关你还知道其它的有关学习方法学习方法的句子吗？的句子吗？学习态度：学习态度：三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。你还知道其它的有关你还知道其它的有关学习态度学习态度的句子吗？的句子吗？道德修养：道德修养：人不知而不愠人不知而不愠你还知道其它的有关你还知道其它的有关道德修养道德修养的句子吗？的句子吗？成语归纳 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺其志 择善而从 三人行，必有我师韦编三绝韦编三绝 “韦韦”是熟牛皮；是熟牛皮；“韦编韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简指用牛皮绳编连起来的竹简书。书。“三三”是概数，表示多是概数，表示多次；次；“绝绝”是断的意思。孔是断的意思。孔子为读子为读易易而翻断了多次而翻断了多次牛皮带子的简。后人用牛皮带子的简。后人用“韦韦编三绝编三绝”这个成语加以概括。这个成语加以概括。用来形容读书刻用来形容读书刻 苦勤奋。苦勤奋。 孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子；这孔子向乐师襄子学鼓琴，连学了十天都不换曲子；这时，学生不急，老师却