大学课件里甲老人里社明初的乡村统治

1、10/21/20211第十五讲第十五讲里甲、老人、里社：明初的乡村统治里甲、老人、里社：明初的乡村统治01.jpghttp:/ 1、户帖、户帖明史明史卷七十七：卷七十七： 洪武三年（洪武三年（13701370） 太祖籍天下户太祖籍天下户口，置户帖户籍，具書名、嵗、居口，置户帖户籍，具書名、嵗、居地。籍上户部，帖給之民。有司嵗地。籍上户部，帖給之民。有司嵗計其登耗以聞。及郊祀，中書省以計其登耗以聞。及郊祀，中書省以户籍陳壇下，薦之天，祭畢而藏之。户籍陳壇下，薦之天，祭畢而藏之。左图：祁门县江寿户帖左图：祁门县江寿户帖http:/ 2、里甲黄册、里甲黄册明史明史卷七十七：卷七十七：洪武十四年（洪武

2、十四年（13811381），詔天下編賦役黄冊，以一百十户為一里，推丁糧），詔天下編賦役黄冊，以一百十户為一里，推丁糧多者十户為長，餘百户為十甲，甲凡十人。嵗役里長一人，甲首一人，多者十户為長，餘百户為十甲，甲凡十人。嵗役里長一人，甲首一人，董一里一甲之事，先後以丁糧多寡為序。凡十年一周，曰排年。在城曰董一里一甲之事，先後以丁糧多寡為序。凡十年一周，曰排年。在城曰坊，近城曰廂，鄉都曰里，里編為册，册首總為一圖，鰥寡孤獨不任役坊，近城曰廂，鄉都曰里，里編為册，册首總為一圖，鰥寡孤獨不任役者，附十甲後為畸零，僧道給度牒有田者編册如民科，無田者亦為畸零。者，附十甲後為畸零，僧道給度牒有田者編册如民科，

3、無田者亦為畸零。每十年有司更定其册，以丁糧增減而升降之。册凡四：一上户部，其三每十年有司更定其册，以丁糧增減而升降之。册凡四：一上户部，其三則布政司、府、縣各存一焉。上户部者册面黄紙，故謂之黄册，年終進則布政司、府、縣各存一焉。上户部者册面黄紙，故謂之黄册，年終進呈，送後湖東西二庫庋藏之。呈，送後湖東西二庫庋藏之。里甲制与地方基层组织之关系（都、村）里甲制与地方基层组织之关系（都、村）http:/ 3、粮长制度与鱼鳞图册、粮长制度与鱼鳞图册明史明史卷七十七：卷七十七：元季喪亂，版籍多亡，田賦無凖。明太祖即帝位，遣周鑄等百六十四人元季喪亂，版籍多亡，田賦無凖。明太祖即帝位，遣周鑄等百六十四人覈浙

4、西田畝，定其賦稅，復命户部覈實天下土田，而兩浙富民，畏避徭覈浙西田畝，定其賦稅，復命户部覈實天下土田，而兩浙富民，畏避徭役，大率以田産寄他户，謂之鐵脚詭寄。洪武二十年（役，大率以田産寄他户，謂之鐵脚詭寄。洪武二十年（13871387），命國子），命國子生武淳等分行州縣，隨糧定區，區設糧長四人，量度田畝方圓，次以字生武淳等分行州縣，隨糧定區，區設糧長四人，量度田畝方圓，次以字號，悉書主名及田之丈尺，編類為册，狀如魚鱗，號曰魚鱗圖册。先是，號，悉書主名及田之丈尺，編類為册，狀如魚鱗，號曰魚鱗圖册。先是，詔天下編黄册，以户為主，詳具舊管、新收、開除、實在之數，為四柱詔天下編黄册，以户為主，詳具舊管、

5、新收、開除、實在之數，為四柱式。而魚鱗圖册以土田為主，諸原坂、墳衍、下隰、沃瘠、沙鹵之别畢式。而魚鱗圖册以土田為主，諸原坂、墳衍、下隰、沃瘠、沙鹵之别畢具。魚鱗册為經，土田之訟質焉；黄册為緯，賦役之法定焉。凡質賣田具。魚鱗册為經，土田之訟質焉；黄册為緯，賦役之法定焉。凡質賣田土，備書稅糧科則，官為籍記之，母令産去稅存，以為民害。土，備書稅糧科則，官為籍記之，母令産去稅存，以為民害。http:/ 粱方仲：粱方仲：明代粮长制度明代粮长制度： 粮长制度首先是于洪武四年实行粮长制度首先是于洪武四年实行 的，经历了从宣德年间的永充制至的，经历了从宣德年间的永充制至 正德以后的轮充制、朋充制的变化；正德以

6、后的轮充制、朋充制的变化； “粮长制度，最初施行于浙江及南粮长制度，最初施行于浙江及南 直隶，其后更推广至于湖广、江直隶，其后更推广至于湖广、江 西、福建等省。西、福建等省。” 何炳棣：编制鱼鳞册的问题何炳棣：编制鱼鳞册的问题http:/ 4、里甲的职能、里甲的职能明史明史卷七十八：卷七十八：即位之初，定賦役法，一以黄册為準。册有丁有田，丁有役，田有租。即位之初，定賦役法，一以黄册為準。册有丁有田，丁有役，田有租。租曰夏税，曰秋糧，凡二等。夏税無過八月，秋糧無過明年二月。丁曰租曰夏税，曰秋糧，凡二等。夏税無過八月，秋糧無過明年二月。丁曰成丁，曰未成丁，凡二等。民始生，籍其名曰不成丁，年十六曰成

7、丁。成丁，曰未成丁，凡二等。民始生，籍其名曰不成丁，年十六曰成丁。成丁而役，六十而免。又有職役優免者。役曰里甲，曰均徭，曰雜泛，成丁而役，六十而免。又有職役優免者。役曰里甲，曰均徭，曰雜泛，凡三等。以戸計曰甲役，以丁計曰徭役，上命非時曰雜役，皆有力役，凡三等。以戸計曰甲役，以丁計曰徭役，上命非時曰雜役，皆有力役，有雇役。府州縣驗册丁口多寡，事産厚薄，以均適其力。有雇役。府州縣驗册丁口多寡，事産厚薄，以均適其力。http:/ 洪武间洪武间 里設老人，選年髙為衆所服者導民里設老人，選年髙為衆所服者導民善，平鄉里爭訟。善，平鄉里爭訟。续文献通考续文献通考卷一百三十六：卷一百三十六： 洪武洪武 五年二

8、月，建申明亭。帝以田野之民，五年二月，建申明亭。帝以田野之民，不知禁令，往往誤犯刑憲，命有司於内外府不知禁令，往往誤犯刑憲，命有司於内外府州縣及鄉之里社，皆立申明亭。凡境内人民州縣及鄉之里社，皆立申明亭。凡境内人民有犯者，書其過名，榜於亭上使人有所懲戒。有犯者，書其過名，榜於亭上使人有所懲戒。 婺源县李坑村申明亭婺源县李坑村申明亭http:/ 三、里社坛与乡厉坛三、里社坛与乡厉坛明会典明会典卷八十七，卷八十七，“里社里社”：凡各處鄉村人民，每里一百户内，立壇一所，祀五土、五榖之神，專為凡各處鄉村人民，每里一百户内，立壇一所，祀五土、五榖之神，專為祈禱雨晹時若，五糓豐登。每歲一户輪當会首，常川潔

9、浄壇塲，遇春秋祈禱雨晹時若，五糓豐登。每歲一户輪當会首，常川潔浄壇塲，遇春秋二社，預期率辦祭物。至日，約聚祭祀，其祭用一羊、一豕，酒果、香二社，預期率辦祭物。至日，約聚祭祀，其祭用一羊、一豕，酒果、香燭隨用。祭畢，就行会飲。会中先令一人燭隨用。祭畢，就行会飲。会中先令一人讀抑强扶弱之誓讀抑强扶弱之誓，其詞曰：，其詞曰：“凡我同里之人，各遵守禮法，毋恃力凌弱，違者先共制之，然後經官。凡我同里之人，各遵守禮法，毋恃力凌弱，違者先共制之，然後經官。或貧無可贍，周給其家，三年不立，不使與会。其婚姻喪葬有乏，隨力或貧無可贍，周給其家，三年不立，不使與会。其婚姻喪葬有乏，隨力相助。如不從衆及犯姦盗詐偽一切

10、非為之人，並不許入会。相助。如不從衆及犯姦盗詐偽一切非為之人，並不許入会。”讀誓詞畢，讀誓詞畢，長幼以次就坐，盡歡而退。務在会敬神明，和睦鄉里，以厚風俗。長幼以次就坐，盡歡而退。務在会敬神明，和睦鄉里，以厚風俗。http:/ 洪武洪武 五年，奏定鄉飲酒禮儀。在内應天府及直隶府州縣，每嵗五年，奏定鄉飲酒禮儀。在内應天府及直隶府州縣，每嵗孟春正月、孟冬十月，有司與學官率士大夫之老者，行於學校；孟春正月、孟冬十月，有司與學官率士大夫之老者，行於學校；在外行省所屬府州縣，亦皆取法於京師。其民間里社，以百家為在外行省所屬府州縣，亦皆取法於京師。其民間里社，以百家為一会，糧長或里長主之，百人内以年最長者為

11、正賔，餘以齒叙坐，一会，糧長或里長主之，百人内以年最長者為正賔，餘以齒叙坐，每季行之於里中。若讀律令，則以刑部所編申明戒諭書兼讀之。每季行之於里中。若讀律令，則以刑部所編申明戒諭書兼讀之。http:/ 洪武洪武 十六年，頒行鄉飲酒禮圖式。十六年，頒行鄉飲酒禮圖式。一里社每嵗春秋社祭会飲畢，一里社每嵗春秋社祭会飲畢，行鄉飲酒禮。所用酒殽，於一百家内供辦，毋致奢靡。百家内除乞丐外，行鄉飲酒禮。所用酒殽，於一百家内供辦，毋致奢靡。百家内除乞丐外，其餘但係年老者，雖至貧亦須上坐，少者雖至富，必序齒下坐，不許攙其餘但係年老者，雖至貧亦須上坐，少者雖至富，必序齒下坐，不許攙越，違者以違制論。其有過犯之人，

12、雖年長財富，須坐於衆賓席末，聽越，違者以違制論。其有過犯之人，雖年長財富，須坐於衆賓席末，聽讀律，受戒諭。供飲酒畢同退，不許在衆賓上坐。如有過犯之人，不行讀律，受戒諭。供飲酒畢同退，不許在衆賓上坐。如有過犯之人，不行赴飲及强坐衆賓之上者，即係頑民，主席及諸人首告，遷徙邊逺住坐。赴飲及强坐衆賓之上者，即係頑民，主席及諸人首告，遷徙邊逺住坐。其主席者及衆賓推讓有犯人在上坐同罪。其主席者及衆賓推讓有犯人在上坐同罪。http:/ 1、试述明初的里甲制度。、试述明初的里甲制度。2 2、试述明代的申明亭制度。、试述明代的申明亭制度。http:/ 23 3期。期。郑振满：郑振满：“明清福建里社考明清福建里社考”。家庭、社区、大众心态变迁国际学术家