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文档简介

1、 望(望( )止渴)止渴 渐入(渐入( )境)境 ( )名思义)名思义 管中窥(管中窥( ) ( )立鸡群)立鸡群 口若(口若( )河)河 应接不(应接不( ) 一(一( )情深)情深 望(望( )止渴)止渴 渐入(渐入( )境)境 ( )名思义)名思义 管中窥(管中窥( ) ( )立鸡群)立鸡群 口若(口若( )河)河 应接不(应接不( ) 一(一( )情深)情深梅梅佳佳顾顾豹豹鹤鹤悬悬暇暇往往 世说新语世说新语:是记载魏晋人物言谈逸事的是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说笔记小说,较较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想性格。为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想性格。它对后

2、世文学有很大影响,演变出许多人们常用的成语,如它对后世文学有很大影响,演变出许多人们常用的成语,如望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲望梅止渴、新亭对泣、口若悬河、一往情深、别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池人骑瞎马、夜半临深池等等。等等。 刘义庆刘义庆撰。撰。 刘义庆:彭城人刘义庆:彭城人( (今徐州人今徐州人) ),南朝宋武帝刘裕的侄儿,南朝宋武帝刘裕的侄儿,南南朝宋朝宋文学家,世袭临川王。文学家,世袭临川王。南朝 刘义庆听读课文听读课文, 注意字音、停顿和语气注意字音、停顿和语气人琴俱亡人琴俱亡刘义庆刘义庆王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷

3、问左右:子猷问左右:“何以都不闻消息?此已何以都不闻消息?此已丧矣。丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬子敬,人琴俱亡。子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余因恸绝良久。月余亦卒。亦卒。v 王子王子猷猷( ) )、子敬、子敬/ /俱俱/ /病病笃笃( )( ),而,而/ /子敬先亡。子猷问左右:子敬先亡。子猷问左右:“何何以以/ /都不闻消息?此都不闻消息?此/ /已已丧丧( ) )矣。矣。”语时语时/ /了了( )( )不悲。便不悲

4、。便/ /索索舆舆/ /( )( )来来奔丧奔丧( ) ) ,都不哭。,都不哭。v 子敬子敬/ /素素好好( )( )琴,便琴,便/ /径径( ) )入入/ /坐灵床上,取坐灵床上,取/ /子敬琴子敬琴/ /弹,弦弹,弦/ /既不既不调调( )( ) ,掷掷( )( )地云:地云:“子敬子敬,子敬子敬,人琴俱亡。人琴俱亡。”因因/ /恸恸( )( )绝良久。月绝良久。月余余/ /亦亦卒卒( )( ) 。听课文朗读听课文朗读 注意字音、停顿和感情注意字音、停顿和感情yudli oyzhzhtngs s ngng bn sngh h o o j j ngng ti ti o o z z 要求:借助

5、注释, 疏通文意王子王子猷猷、子敬、子敬俱俱病病笃笃,而而子敬先亡。子敬先亡。俱:副词,表范围,都。俱:副词,表范围,都。 笃:笃:d d(病)重。(病)重。而:表承接,不译。而:表承接,不译。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。子猷问左右子猷问左右:“何以何以都都不闻消息?此已丧不闻消息?此已丧矣矣。”何以:即何以:即“以何以何”,为什么。,为什么。都都 :副词,竟,总。:副词,竟,总。矣:语气助词,表肯定语气,可译为矣:语气助词,表肯定语气,可译为“了了” 王子猷问手下的人说:王子猷问手下的人说:“为什么总听为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定不到

6、(子敬的)消息?这(一定)是他已是他已经死了。经死了。”语语时时了了不悲。不悲。语:动词,说话。语:动词,说话。了:了:li lio o 完全。完全。说话时完全不悲伤。说话时完全不悲伤。便便索索舆舆来来奔丧奔丧,都不哭。,都不哭。索:要。 舆:轿子。奔丧:这里指到王子敬家去看望丧事。就要轿子来去王子敬家看望丧事,就要轿子来去王子敬家看望丧事,一路上都没哭。一路上都没哭。子敬子敬素素好好琴琴,便,便径径入坐灵床上,取子敬入坐灵床上,取子敬琴琴弹,弦弹,弦既既不不调调, 掷掷地云地云“子敬子敬, 人 琴 俱 亡。”素:向来,一向。 琴:动词,弹琴。 径:直往。 琴:名词,乐器名。既:已经。 调:协

7、调。掷:掷:扔,投掷,抛掷扔,投掷,抛掷 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬子敬啊子敬,你人和琴都死了。啊子敬,你人和琴都死了。”因因恸恸绝绝良良久。久。因:副词,于是,就因:副词,于是,就恸:痛哭,极度悲哀。恸:痛哭,极度悲哀。 绝:气息中止。绝:气息中止。良:很。良:很。于是痛哭了很久,几乎要昏过去。于是痛哭了很久,几乎要昏过去。月余月余亦亦卒卒。亦:副词,也。亦:副词,也。卒:死。卒:死。

8、过了一个月,(子猷)也死了。过了一个月,(子猷)也死了。1、子猷是怎么知道这个消息的?子猷是怎么知道这个消息的?他对自己的猜测确定吗?从哪他对自己的猜测确定吗?从哪里看出?里看出? 2、既然兄弟情深如此,为何子猷、既然兄弟情深如此,为何子猷“了不悲了不悲”,“都不都不哭哭”?3、王子猷究竟以何种独特的方式来悼念子敬之死的?、王子猷究竟以何种独特的方式来悼念子敬之死的?可以看出他怎样的可以看出他怎样的个性个性? 是因为他知道自己也不久于人世,到那时就将和是因为他知道自己也不久于人世,到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。弟弟又在九泉之下相见了。悼念方式:不悲、不哭,弹琴、掷琴。悼念方式:不悲、不哭

9、,弹琴、掷琴。(“径入坐灵床上径入坐灵床上因恸绝良久因恸绝良久” )独特形象:一个个性独特、行为处世都与众不同的人。独特形象:一个个性独特、行为处世都与众不同的人。 4.4.结尾结尾说:说:“(子猷)(子猷)月余亦卒月余亦卒”,你能谈谈其,你能谈谈其中的原因吗?中的原因吗?1.病重;病重;2.悲痛悲痛 1.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情兄弟之情? 2.子猷子猷“取子敬琴弹,弦既不调取子敬琴弹,弦既不调”,你认,你认为为“不调不调”说明了什么?说明了什么?探究探究练习练习1.(1)何以都不闻消息?此已丧矣。 (2)了不悲,都不哭 (3)径入坐灵床上,

10、取子敬琴弹 (4)子敬子敬,人琴俱亡。 (5) 恸绝良久。 (6)月余亦卒。 v“不调不调”既是写实际情况,也包含了人琴俱既是写实际情况,也包含了人琴俱亡的凄凉。亡的凄凉。 俱病笃俱病笃 子敬先亡子敬先亡 人亡人亡 问左右问左右 奔丧不哭奔丧不哭 人琴俱亡人琴俱亡 手足情深手足情深 取琴弹取琴弹 不调掷地不调掷地 琴亡琴亡 恸绝久恸绝久 月余亦卒月余亦卒 子猷吊唁亡弟为什么要用奏琴这一形式? 琴为琴棋书画之一,旧时文士将其引为风雅之事,古人常寄心思于琴声。本文中子猷用弹琴的方式来表达对弟弟的悼念,既符合子猷文士身份和卓异不羁的性格,又能表达对弟弟的哀痛之情。 俞伯牙鼓琴引钟子期为知音; 关雎中

11、君子“琴瑟友之”,以表对淑女的爱慕之心; 陶渊明归去来兮辞:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,用弹琴来自娱解忧。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”1、解释红色、蓝色词语善善,擅长。,擅长。鼓鼓,奏。,奏。 善善,好,妙。,好,妙。 高大巍峨高大巍峨 2、表现这个小故事的一个成语是_,用来比喻 _ ,或者比喻_。知音、知己知音、知己 高山流水高山流水 乐声美妙乐声美妙 拓展阅读高山流水高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在 岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上 船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞

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