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文档简介
1、清 系年与 器 文互 二 牛 涛清 大学 史系摘要:由清 系年与金文 照,印 了河南 一 所出的“子 ”、 “子龏 ”、 “龏子 ” 具 器中的“ ”、“龏 ”字可 文献中“共伯和 ”之 “共”,二者用字相通,地望一致,族属关系可能密切相关。秦公簋器 中的“宓宅禹迹 ”可与清 系年中的秦襄公“ 居周地”相 照,由此 秦公簋的作器者 行推定,支持秦景公 。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧。关 字:清 系年子 鼎秦公簋新近公布的清 系年 ,内容涉及 “上起西周之初,下到 国前期 ”的 多重大史事,除可与春秋 、 史 、竹 年等相 比外, 多地方 可与青 器 文相互参 , 人 多新知。如李学勤先生已撰文重
2、点指出系年 文可与大保簋(殷周金文集成)、簋(集成)相互印 , 1 于厘清古史重大 深具意 。除此之外 文可与金文互 的地方尚多,笔者限于学力, 浅 一二,以祈方家教正。聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅。一系年第一章中, 有关于“共和 ”史事的内容: 2残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒東。(至于)王(厲王,厲王)大(虐)于周,卿(士)、者(諸)正、萬民弗刃(忍)于氒(厥)心,乃歸(厲)王于(彘),龍(共)白(伯)和立。十又四年,(厲)王生洹王(宣王,宣王)卽立(位),龏(共)白(伯)和歸于宋宗。酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯。“共和行政 ” 因古 的两 不同 系 而久有 争。“共和 ”所指的 象,在文献中 最多
3、的 法是“共伯和 ”,如左 昭公二十六年 : “王子朝使告于 侯曰:昔武王克殷,成王靖四方,康王息民,并建母弟,以蕃屏周。至于 王,王心戾虐,万民弗忍,居王于彘, 侯 位,以 王政。宣王有志,而后效官。” 段内容与清 系年“ 王大虐于周,卿士、 正、万民弗忍于厥心,乃 王于彘,共伯和立。宣王即位,共伯和 于宗 ”的 高度吻合,反映出左 内容的可信性。 氏春秋 开春亦云:“共伯和修其行, 好 仁, 而海内皆以来 稽矣。 ”史 索引 引竹 年 云:“共伯和干王位。 ” 干、 通假字,所 与左 “以 王政 ”同。 典 文引庄子司 彪注: “共伯名和, 修其行, 好 人, 侯皆以 即干王位 共伯复 于
4、宗, 逍遥得意共山之首。 ”关于 段注文,李学勤先生推其 即出自竹 年3。 古今人表采 了 “共伯和 ”一条, 古于其下注曰:“迁史以 周、 召二公行政,号曰共和,无所据也。 ”史 正 引 子云:“ 州共城 ,本周共伯之国也。共伯名和,好行仁 , 侯 之。周 王无道,国人作 , 王奔于彘, 侯奉和以行天子事,号曰共和元年。 十四年 王死于彘,而共伯复 国于 也。”彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤。 得注意的是史 十二 侯年表 : “是 宣王。王少,大臣共和行政。 ” 条 有歧 , “大臣共和 ”可理解 共伯和, 亦可 周召共政。 司 迁采用的 然是第二种理解,1 李学勤:清华简 及有关古史传说 ,文
5、物 20XX 年第 3 期。2 清华大学出土文献研究与保护中心编,李学勤主编:清华大学藏战国竹简(贰) ,中西书局, 20XX年。3 李学勤:清华简 及有关古史问题 ,文物 20XX 年第 3 期。1 / 4史 ?周本 云:“召公、周公二相行政,号曰共和。”此即 “周召二公 ”的来源。 謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂。清 系年明确印 了竹 年和左 等文献的相关 ,使“共和行政 ” 有了更 明确的 。厦礴恳蹒骈時盡继價骚卺癩龔。在系年 文中,两 “共 ”字分 写作 “ ”、“龏 ”。 文 ?: “龏,从廾, 声 ”,共部:“ ,从共, 聲 ”,而古 中 “ ”、“共”通用例子多 , 以往学者多是据此
6、推定 “ ”、“龏 ”、“ ”与 “共”字相通。清 系年 文中“龏 ”、 “ ”用作 “共”字的 象, 以上各字相通增加了更 直接的 据,同 也 一步探究“子 ”、 “子龏 ”、 “龏子 ” 具 器的相关 提供了契机。 茕桢广鳓鯡选块网羈泪镀齐鈞。年國家文物局曾 救性地征集回一件流失海外近百年的商代大 鼎,4据 上世 年代出土于河南 , 出土后流入日本。 鼎 藏于中国国家博物 ,通高,口径,腹深, 重达公斤,通体 厚,是目前所 商代 鼎中最大者。 鼎内壁 有 文“子 ”字, “子 ”字写法双臂上下 , 感十足,“ ”字有所 “瓶形 ”角,身形蜷曲,双 勾勒。研究者已指出 鼎的形制、 均与年殷墟
7、后 所出的戍嗣子鼎、年殷墟郭家庄鼎等最 接近, 年代当于商末。5与 器同 的, 有殷周金文集成爵, 藏于上海博物 ,鋬内鑄有銘文“子 ”字;集成 内壁也 有 文“子 ”字。此外集成觶的圈足内也有 文“子 ”字,惟 梦家以 器 可疑。 几件“子 ” 器年代大致都在商代晚期, 文字体的具体差 参 表。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴縈诘聾。表“子 ” 文 照表子 大鼎集成爵集成 集成觶与 “子 ”器最 接近的,是 有 “子龏 ” 文的一 器物( 表) ,一般 其年代也都是商代晚期, 其中近出殷周金文集 戈() 藏于新 市博物 , 其出土地点可能就在 。 照表内各 文可知, 文与具有 多的共同特征, 而双 勾勒
8、和 表 上可 虚空和填 的关系,区 并不算大。 籟丛妈羥为贍偾蛏练淨槠挞曉。表“子龏 ” 文 照表集成鼎集成鼎集成鼎集成簋集成尊近出戈 合表、表来看, “子 ”“子龏 ”所指 当是同一个氏名。李学勤先生曾指出: “子 在青 器上,可以是人名,也可能是族氏, 是由于古人每每以祖父之字 氏。一直到 周 期,子某 形式的氏 普遍,青 器上的 子某 ,尽管不少能和甲骨卜辞所 人名 系起来,4李学勤:论子龙大鼎及有关问题 ,朱凤瀚:子龙鼎的年代与铭文之内涵 ,王冠英:子龙鼎的年代与子龙族氏地望,谢小铨:子龙鼎归国始末 ,郝本性:雄奇神秘子龙鼎 ,陈佩芬:说子龙鼎,高志喜:贺子龙大鼎回归 ,中国历史文物
9、, 20XX年第 5 期。5 李学勤:论子龙大鼎及有关问题,中国历史文物20XX年第 5 期。2 / 46却不一定指同一人,也未必是一 期的。”我 文中“ ”“龏”两个字形的不同 构,以及同一字形 构内的不同 写 格, 正是 族氏所 不同 期的反映。 由此我 可以做出的初步 是, 些 “子 ”“子龏 ” 器, 然 在学界一般将之 划 商代晚期,但彼此之 是清楚地存在着 代先后的。惟其具体断代, 有待 合更多考古学因素来 行。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴買闥龅。此外,与之 似的 有一 文 “龏子 ”的 器( 表) ,字形特征与上面“子龏 ” 器接近,我 “龏子 ” 即 “子龏 ”族之 , “子龏 ”可省
10、称 “龏 ”,指代族氏名或相 世居之地。金文中 存有 “龏女子 ”、“龏姒 ”,其 构与 “龏子 ”相同,其中 “龏姒觚 ” 西周早期前段器, 亦出于河南 。 渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦鋇絨钞。表“龏子 ” 文 照表集成觚近出觚新收卣近出卣集成勺集成 清 系年 文 “ ”“龏”与 “共 ”字通用提供了最 直接的 据。 “共”地所在, 子云“ 州共城 ”,即今河南 。 “子 ”“子龏 ”“龏子 ”所反映的共同族氏 即 的 “共 ”氏,与西周晚期的 “共伯和 ”之“共 ”可能存在 系。 铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡缝勵罴。二系年第三章 述了秦人 起的 史 程,其中秦之先人自商奄西迁于邾 一信息已引起学界的高度关
11、注,7“ 居周地 ”的内其重要性自不待言。此外 文 述了西周末年秦人容: 擁締凤袜备訊顎轮烂蔷報赢无。周室卽( )(卑),坪(平)王東(遷),止于成周,秦中(仲)(焉)東居周地,以 (守)周之(墳)(墓),秦以(始)大。 贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷鯛汉鼉。整理者已 指出 文中“秦仲 ”即秦襄公,8与文献中一般所指秦公伯与秦庄公之 的“秦仲 ”不同,秦襄公 庄公次子而即位,9故系年也以 “秦仲 ”称之。史 秦本 秦襄公史事云: “周避犬戎 , 徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公 侯, 之岐以西之地。曰: 戎无道,侵 我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。 与誓,封爵之。襄公于是始国,与 侯通使聘享之礼
12、, 十二年,伐戎而至岐,卒。 ”系年 文除了印 文献 的可靠性外, 可佐 秦公簋 (集成) 文的相关内容。 器相 于民国初出于甘 天水西南, 藏中国国家博物 ,盖 行字,器 行字,器盖 成篇,共字。其将器銘内容 引如下: 坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚跻馱釣。秦公曰:不 (丕 )顯朕皇且 (祖)受天6同 5。7 李学勤:清 及有关古史 ,文物 20XX 年第 3 期。8 清 大学出土文献研究与保 中心 ,李学勤主 :清 大学藏 国竹 ( ) ,中西 局, 20XX年9 史 秦本 :“ 其弟襄公,襄公 太子。 ”3 / 4命,鼏 (宓)宅禹(迹)十又二公,才 (在 )帝之。嚴(恭)夤天命,保(業 )氒秦,
13、虩吏 (事蠻 )夏。余雖(唯)小子,穆穆帥秉明德,剌剌(烈烈 )(桓桓 ),邁 (萬 )民是敕。铭文中 “朕皇祖受天命,宓宅禹迹,十又二公”句,是讲从某位秦先公宅于“禹迹 ”起,至今已历世。 “禹迹 ”也作 “禹绩 ”,指代华夏九州,左传 襄公四年:“芒芒禹迹, 划为九州。 ”诗 商颂殷武云:“天命多辟,设都于禹之绩。 ”可见商人是把自己的统治区域视作 “禹绩 ”的。诗 大雅文王有声亦云: “丰水东注,维禹之绩 ”,在周人眼中,自己所居的西土也属于 “禹绩 ”。从清华简系年也可看到, “平王东迁,止于成周 ”之时, “秦仲焉东居周地 ”。简文 “东居周地 ”与秦公簋器铭 “宓宅禹迹 ”正相印证,所讲的是一回事。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘籜葦繯。关于秦公簋的作器者问题,学者们从“十又二公 ”出发,大致持有四种不同说法:一,自非子起至宣公, 则作器者为成公。二,自秦仲起至康公,
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