天上的街市读后感

1、天上的街市读后感第一篇：天上的街市读后感 在女神时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进 入了更明慧的生命沉思。 这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜 施展了更美妙的艺术诱惑。在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时 的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘， 常常陷进自造的烦闷、 焦虑 和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力， 他找到了自 己的心灵对应物夜空。在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我 想诗人的心境譬如一湾清澄的海水， 没有风的时候， 便静止着好像一 张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻 浪涌起来，宇宙万汇的印象都活

2、动着在里面。” （ 三叶集 ） 当有限 的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系， 郭沫若 以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。 他已经大大偏离 了古代作家的视觉常规。 他不仅用眼睛眺望夜空， 而且以自己的心灵 感受夜空。 夜空引诱着他的幽思遐想， 使他以审美化的态度与无限的 宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”， 也有“沉静调” （ 论节奏 ） 。他的星空诗，便是“鼓舞调”的 夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌 唱道：“美哉 ! !美哉!/!/ 永恒不易的天球 / / 竟有如许变换 !/!/ 美哉! ! 美哉!/!/ 我醉

3、后一枕黑酣， / / 天机却永恒在转 ! ! ”而天上的街市这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作天上的街市的半 个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净” 的诗的世界，呈现在天上的街市里的，正是一幅“平和洁净”的 想像世界的图画。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本 体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特 点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。MVMV 篇二：统解读天上的街市，一般落点在 表现了诗人对理想生活的执着 追求 上。从诗歌慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗， 会发现有许多疑点。 天上的

4、街市除了表现郭沫若对理想的 执着追求 外，是不是还表现了诗人对理想的深度迷茫呢 这是一个值得探究的 问题。这又使我们想起了中国 梦文化 中的其他诗人。第二小节 我想那飘渺的空中 的 缥缈 一词就已经给全诗定性 了。虽然，诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻，天上人间交相 辉映融为一体，让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想 世界。当读者都要欣欣然找不到 回家的路 也不想找到 回家的路 的时候，诗人的一声呢喃却让人不得不醒过来何为 缥缈 缥缈 就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的 心境暴露无余。原来，诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中，甚至也不在梦与醒的边缘。 天上的街市根本就是不存

5、在的 - 诗人清醒 得很呢！明白了这点，后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然 了。而这种断裂和错位主要表现为： 诗人无法尽情驰骋于想象的极境。啊啊，天光渐渐破晓了，群星消沉，美丽的幻影灭了。晨风在 窗外呻吟，我们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。篇三： 在女神时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进 入了更明 - -慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的 夜施展了更美妙的艺术诱 - - 惑。在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时 的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘， 常常陷进自造的烦闷、 焦虑 和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力， 他找到了自 己的心

6、灵对应物夜空。在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我 想诗人的心境譬如一湾清澄的海水， 没有风的时候， 便静止着好像一 张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面 ; ; 一有风的时候，便要波翻 浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。” （ 三叶集 ） 当有限 的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系， 郭沫若 以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。 他已经大大偏离 了古代作家的视觉常规。 他不仅用眼睛眺望夜空， 而且以自己的心灵 感受夜空。 夜空引诱着他的幽思遐想， 使他以审美化的态度与无限的 宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”， 也有

7、“沉静调” （ 论节奏 ） 。他的星空诗，便是“鼓舞调”的 夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌 唱道：“美哉 ! !美哉!/!/ 永恒不易的天球 / / 竟有如许变换 !/!/ 美哉! ! 美哉!/!/ 我醉后一枕黑酣， / / 天机却永恒在转 ! ! ”而天上的街市这首诗，则 是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作天上的街市的半 个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净” 的诗的世界，呈现在天上的街市里的，正是一幅“平和洁净”的 想像世界的图画。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本 体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与

8、“明星”的共同特 点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。篇四： 在今年暑假，我阅读了一本叫天上的街市空间站的书， 读了这本书后，我深受启发：科学发展得多么快呀 ! !这本书主要介绍了在太空中的科学发展情况，告诉了我们在太 空中的科学发展情况有多么的迅速 ! ! 这本书共分为 1818篇。第一篇是： 天上的街市； 第二篇是： 太空城演习； 第三篇是：诺亚方舟的暗门。读了这本书后，我深有感触：世界的科学太空发展很快！它让 我懂得了许多知识， 比如说最成功的实验室是美国肯尼亚航天中心第 39A39A号发射台发射的“土星-5-5 ”号的实验室；再比如说最聪明的实验 室是“天空实验室

9、-2-2 ”号。总而言之，这本书它告诉了我许多知识许多道理和文化！可以说，它是我读过的最好看的一本书，也是告诉我最多知识的一本书！它的好处实在是太多了，我也就不在 这一一说明了。这本书的知识实在是太多了！篇五：郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称，他的凤凰涅热情 雄浑；他的天狗带着消灭一切的气势；他的晨安炉中煤 曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素 朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样， 他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然 来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美 丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。

10、诗人似乎找到了自己的 理想，于是他在诗中将这种理想写了出来一一那似乎是天国乐园的景象。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界 引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处 可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星， 又将天上的明星说成是 人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中” ？ 在诗人的心中，人间天上是一体的。那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多 的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇， 留给了我们很大的想象空间， | 我们可以将它们作为我们需要的东 西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分 隔的对爱情生死不渝的牛郎、 织女，在过着怎样的生活？还在守着银 河只能远远相望吗？“定能够骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美 丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是 他们手中提着的灯笼。