马克思主义基本原理概论：第一章第一节之三实践论

1、第一章第一节之三第一章第一节之三 实践论实践论全部社会生活在本质上是实践的。主要问题主要问题l一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的作用？l二、如何理解“实践是人的存在方式，全部社会生活在本质上是实践的？”l三、实践与世界的二重化一、马克思为什么要强调实践在社会生活一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的作用？中的作用？l1、马克思对实践概念的重新界定。马克思对实践概念的重新界定。l以往哲学家对实践概念的理解： 亚里士多德：亚里士多德：实践是“人类追求正义、善良、美好的活动”。 康德：康德：实践是一种善良意志，是一种道德律，是道德理性。 黑格尔：黑格尔：人的精神的生成的两个方面之一,包含最简

2、单的行动和改变外界物体的劳动，还包括它所参与的一切改变对象的活动(政治的、历史的等等)。 马克思：马克思：实践是实践是人类人类能动地能动地改造改造客观世界客观世界的的物质性物质性活动，活动，是是人的存在方式。（最基本的实践是生产劳动）人的存在方式。（最基本的实践是生产劳动）一、马克思为什么要强调实践在社会生活一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的作用？中的作用？l2、马克思主义理论的宗旨：马克思主义理论的宗旨：为工人阶级成为当家作主的自为阶级而奋斗。l整个马克思主义哲学的根本任务是服务于工人阶级和人类解放斗争的伟大实践的。l“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”l -马克

3、思关于费尔巴哈的提纲l马克思主义哲学的根本任务，就是研究实践活动的最一般的规律，推动实践活动的发展，达到改造世界的目的，最终实现工人阶级和人类的解放。l马克思主义哲学作为工人阶级和人类解放的精神武器，它在实践中产生，又为实践服务，并在实践中发展。离开实践的哲学是繁琐哲学，对于工人阶级和人类解放事业是毫无意义的。一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的作用？作用？3、马克思对实践的强调，为唯物史观的确立提供、马克思对实践的强调，为唯物史观的确立提供本体论根据。本体论根据。唯心史观：主观唯心主义：英雄决定历史。客观唯心主义：绝对理念（上帝或神灵）决定历史。马

4、克思的唯物史观：物质资料生产方式（某时期的生产实践方式）是社会发展的决定性力量，人民群众是历史创造者。一、马克思为什么要强调实践在一、马克思为什么要强调实践在社会生活中的作用？社会生活中的作用？4、马克思对实践的强调，实现了认识论的变革。马克思对实践的强调，实现了认识论的变革。l有了科学的实践观，终于解决了认识论中困扰旧哲学的“人的观念从哪里来？”的问题。唯理论：人的观念是先天赋予的。经验论：认识来源于观察，外界之物进入头脑是骤然而至的。马克思：人的认识来源于实践，又在实践中接受检验，认识是一个渐进的过程。二、如何理解二、如何理解“实践是人的存在方式，全实践是人的存在方式，全部社会生活在本质上

5、是实践的？部社会生活在本质上是实践的？”1、关于、关于“人从哪里来人从哪里来”问题的探索。问题的探索。（1）、神话传说：上帝或神创造人。（2）、达尔文人类的由来从科学的角度作阐述。（3）马克思、恩格斯从哲学角度作阐述：实践创造人本身。 恩格斯：恩格斯：劳动在从猿到人转变中的作用劳动在从猿到人转变中的作用。第一，劳动使猿手变成人手。第二，劳动创造了语言，推动了意识的产生与发展。第三，人类在以劳动为基础的交往中形成了人类社会。 二、如何理解二、如何理解“实践是人的存在方式，全实践是人的存在方式，全部社会生活在本质上是实践的？部社会生活在本质上是实践的？”实践是人的存在方式的表现：实践是人的存在方式

6、的表现：第一，实践是人类赖以生存的前提。人类生存的第一个前提就是必须能够生活，所以人类的第一个历史活动，就是“生产物质生活本身”。正是这种实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。 第二，人的意识是在实践中生成、实现和确证的。正是在实践过程中产生了人的意识，使人的生命活动成为有意识的生命活动，人成为有意识的社会存在物。 第三，人的本质是一切社会关系的总和，而人类活动方式的一切社会关系都是在实践活动中生成的。人在实践活动中“创造、生产人的社会关系、社会本质”，从而使自己成为社会存在物。 第四，人在实践活动中把自己从动物界提升出来，创造出了人之为人的一切特征。所以，实践构成人类的特殊生命形式。

7、二、如何理解二、如何理解“实践是人的存在方式，全实践是人的存在方式，全部社会生活在本质上是实践的？部社会生活在本质上是实践的？”l、实践的特点客观现实性：受人的生命历程的制约。主观能动性：适应自然又超越自然（选择、改造、创造）。社会历史性：受社会环境及历史条件的制约。（视频相伴） 三、实践与世界的二重化三、实践与世界的二重化1、实践使世界二重化为自在世界与人类世界。、实践使世界二重化为自在世界与人类世界。三、实践与世界的二重化三、实践与世界的二重化2、实践又将使自在世界与人类世界相互统一。、实践又将使自在世界与人类世界相互统一。 实践是人的活动，有什么样的人，就有什么样的实践方式，实践有成功与

8、不成功之分，其结果也有善与恶之别。前者关乎主观与客观是否统一，后者关乎人的智慧与良知。人能超越自然之所在是人能反思，懂得主动调节，从而实现人与人的和谐，人与自然的和谐。第三组演讲题第三组演讲题l有人说当今人类面临着的环境问题看起来是天灾，实际上是“人祸”,环境问题是人类不正当的实践生成的，也将最终由人类的实践去解决。你认为呢？ （A组：环境退化是必然的，在危机面前，人无能为力；B组：人类最终能走出环境危机。） 附附1：教学进度表：教学进度表l第1-2周 绪论 马克思主义简介 l第3周 第一章第一节之一 前言 西方哲学的历史走向 l第4周 第一章第一节之二 世界的物质性-物质的决定作用及启示、l

9、第5周 第一节之三 意识的能 动作用及意义l第6周 第一章第一节之四 实践与世界的二重化 l第7周 第一章第二节之一 唯物辩证法-世界的整体性l第8周 第一章第二节之二 唯物辩证法三大规律所描述的世界运动变化图景l第9周 第二章第一节 认识的本质l第10周 第二章 第二节 真理与价值l第11周 第三章 第一节 历史观基本问题 l第12周 第三章 第三节 人民群众在历史发展中的作用l （第四章第五章第六章为教师辅导学生自学内容)l第13周 第七章第一节 人类社会发展的理想l第14周 第七章第二节 实现共产主义是一个长期的实践过程 l第15周 复习l第16周 答疑演讲题演讲题l第一组 科技能无中生

10、有吗？（A组：能；B组：不能）（第5周）l第二组 古希腊哲学家伊壁鸠鲁讲过，人的幸福无外乎身体无病痛，灵魂无纷扰。你认同这种说法吗？你认为人生在世应如何正确对待物质享受与精神追求的关系？ （A组：认同；B组：不认同）（ （第6周）l第三组 有人说当今人类面临着的环境问题看起来是天灾，实际上是“人祸”,环境问题是人类不正当的实践生成的，也将最终由人类的实践去解决。你认为呢？ （A组：环境退化是必然的，在危机面前，人无能为力；B组：人类最终能走出环境危机。） （第7周）l第四组 请你也来谈谈整体与部分的关系。 （A组：整体大于部分之和；B组：整体小于部分之和）（第8周）l 第五组 A组：举“欲速则

11、不达”的例子；B组：论继承与超越。 （第9周）l第六组 恩格斯说过，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”l实践固然重要，但理论的作用也越来越突出，请分别举例讲讲实践与理论在人类认知发展中的作用。（A组：实践促进认知发展的例子；B组：理论促进认知发展的例子）（第10周）l第七组 A组：从真理与价值相引导的角度讲讲加强网络立法的必要性。B组：核能利用中价值引导的必要性）（ （第11周）l第八组 用社会存在与社会意识的辩证关系原理讲讲当前提倡建设生态文明的必要性与现实意义。 （A组：必要性；B组：现实意义） （第12周）l第九组 群众史观是我国所倡导的，但群众能否成为真正的历史创造者还另当别论，你认为党和政府应该如何践行群众路线才能使人民群众真正成为历史创