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文档简介

1、大火熊熊燃烧,烤得人浑身暖烘烘的。一群人点燃了第一堆火 天这么冷,我天这么冷,我绝不能离开火,绝不能离开火,不然我就会被不然我就会被冻死冻死有个人想:其他人也都这么想又有一群人点燃了第二堆火有一个人想:如果大家都如果大家都只烤火不捡只烤火不捡柴,这火迟柴,这火迟早也会熄灭早也会熄灭其他人也都这么想又有一群人点燃了第三堆火而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度;一半人取暖,一半人拣柴这群人没有全部围着火堆取暖,也没有全部去捡柴第一,二群人第三群人或只顾取暖,无人拣柴或只顾拣柴,不知烤火“轮流制度”一半儿取暖一半儿捡柴既照顾了整体利益,又兼顾了个体利益,既考虑了长远利益,又照顾了眼前利益,对延续火与生

2、命都不是最佳方案,最终都导致了可悲的下场!选择了最佳方案,让火与生命延续到第二年春天整体整体部分部分两者的地位和功能是不同的。系的一种形式。整体与部分的联系是客观事物普遍联部分以何种形式形成整体有序的合理的(第三群人第三群人)无序的欠佳的(第一、二群人第一、二群人)整体功能与部分功能的关系整体功能大于各部分功能之和各部分原有的性能得不到发挥,力量消弱,甚至相互抵消整体功能小于各部分功能之和。唯物辩证法认为:指由事物的各内在要素相互联系构成的指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。有机统一体及其发展的全过程。指组成有机统一体的各个方面、指组成有机统一体的各个方面、要素及其发

3、展过程要素及其发展过程 中的某一阶段中的某一阶段时间时间事物发展的全过程事物发展的全过程整整体体 空间空间事物内在的有机统一体事物内在的有机统一体部部分分空间空间有机统一体的各个方面、要素有机统一体的各个方面、要素时间时间事物发展全过程的某一阶段事物发展全过程的某一阶段部分:部分:整体:整体:一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝一个和尚没人竞争两个和尚需要竞争三个和尚竞争激烈所以随便喝平分水喝谁也喝不到双赢竞争+合作设定一个管理制度,适当对队员进行约束,进行轮班制,到谁谁做,公平对待,各自履行自己的责任,在一个在一个团队中团队中大家才能更好地活着大家才能更好地活着 相互依赖相互依赖 ,互

4、为存在和发展的前提。,互为存在和发展的前提。 整体由部分组成,离开了部分,整体就不能存在。整体由部分组成,离开了部分,整体就不能存在。 整体对部分起支配、统率、决定作用,协调各部整体对部分起支配、统率、决定作用,协调各部 分向着统一的方向发展。分向着统一的方向发展。 部分的变化也会影响到整体的变化。部分的变化也会影响到整体的变化。在观察和处理问题时候着眼于立足于整体在观察和处理问题时候着眼于立足于整体追求系统整体的最佳效应。追求系统整体的最佳效应。防止和反对以局部利益来损害整体利益的防止和反对以局部利益来损害整体利益的现象。现象。重视和充分发挥局部的积极作用,注意各重视和充分发挥局部的积极作用

5、,注意各个局部的特点和要求。个局部的特点和要求。 我们在生我们在生活中应该活中应该怎么做呢?怎么做呢?:顾全大局顾全大局 各行其是各行其是 从整体的利益着想,使不遭受损害。引经据典“总求大人格外赏他总求大人格外赏他们个体面,堵堵他们个体面,堵堵他们的嘴。这是卑职们的嘴。这是卑职顾全大局顾全大局的意思。的意思。”官场现形记官场现形记第第14回回“然而要然而要顾全大局顾全大局呢,呢,也有个无可奈何的时也有个无可奈何的时候;到了无可奈何的候;到了无可奈何的时候,就不能不自己时候,就不能不自己开解自己。开解自己。”二十年目睹之二十年目睹之怪现状怪现状第九十一回第九十一回“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱

6、其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” :廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!” 负荆请罪燕太子丹赠手燕太子丹赠手荆轲往见太子丹荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿,居上于是尊荆轲为上卿,居上舍,太子丹日至其门,供奉太牢,车骑美舍,太子丹日至其门,供奉太牢,车骑美女恣荆轲所欲。女恣荆轲所欲。太子丹与荆轲临池而观,轲太子丹与荆轲临池而观,轲拾瓦投龟,太子丹令人捧金拾瓦投龟,太子丹令人捧金瓦而进,荆轲用尽,复进。瓦而进,荆轲用尽,复进。太子丹与荆轲共乘

7、千里马,荆轲太子丹与荆轲共乘千里马,荆轲说:说:“闻千里马肝味美。闻千里马肝味美。”太子太子丹即杀马献马肝。丹即杀马献马肝。太子丹与荆轲置酒华阳台,酒酣,太子丹进美太子丹与荆轲置酒华阳台,酒酣,太子丹进美人能琴者,荆轲说:人能琴者,荆轲说:“好手琴者!好手琴者!”太子丹即太子丹即以美人献荆轲,荆轲说:以美人献荆轲,荆轲说:“但爱其手耳但爱其手耳。”太太子丹即子丹即断其手,盛以玉盘奉之断其手,盛以玉盘奉之。“譬如一只手,如果从身体上割下来,按照名称仍然可譬如一只手,如果从身体上割下来,按照名称仍然可以叫做手,但按照实质来说,已不是手了。以叫做手,但按照实质来说,已不是手了。” 荆轲喜欢的是一双生

8、在美人身上的手,荆轲喜欢的是一双生在美人身上的手,部分离不部分离不开整体,开整体,离开整体的部分就失去了原来的意义。离开整体的部分就失去了原来的意义。 能弹琴的能弹琴的“好手好手”,但一旦从美人身上斩断,就,但一旦从美人身上斩断,就不再是原来意义上的手,只能是不再是原来意义上的手,只能是“名义上的手名义上的手”了。了。 昔有医人,自媒能治驼,曰:昔有医人,自媒能治驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢,延吾治,可朝治而夕如矢,”一人信焉,而使治驼。乃索板一人信焉,而使治驼。乃索板二片,以一置地上,卧驼者其二片,以一置地上,卧驼者其上,又以一压焉,而

9、即蹦焉,上,又以一压焉,而即蹦焉,驼者随直,亦复随死,其子欲驼者随直,亦复随死,其子欲鸣请官,医人曰:鸣请官,医人曰:“我业治驼,我业治驼,但管人直,那管人死但管人直,那管人死!”类似的还有类似的还有“头疼医头,脚疼医脚头疼医头,脚疼医脚”只有正确处理好整体与部分的关系,只有正确处理好整体与部分的关系,不忽视二者中的任何一个,不忽视二者中的任何一个,才能统筹全局,才能统筹全局,不被一些无关紧要的事情而扰乱自己前进的步伐。不被一些无关紧要的事情而扰乱自己前进的步伐。“一条铁链的坚固程度取决于它最弱的一个环节。一条铁链的坚固程度取决于它最弱的一个环节。” 要正确处理好要正确处理好整体与部分的关系整体与部分的关系。公输般正在雕刻凤凰时,看这还没公输般正在雕刻凤凰时,看这还没完工的凤凰,都说他它

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