八年级上册30课诗四首

1、归园田居（其三）归园田居（其三）-陶渊明陶渊明渡荆门送别渡荆门送别 -李白李白使至塞上使至塞上 -王维王维登岳阳楼（其一）登岳阳楼（其一）陈与义陈与义归园田居陶渊明早年：早年： “大济苍生大济苍生”，中年：，中年：“误入歧途误入歧途”，晚年：，晚年：“归隐田园归隐田园”。名：潜，字：元亮，东晋著名名：潜，字：元亮，东晋著名诗人诗人“田园诗人田园诗人”( (开创田园诗一体开创田园诗一体) )“隐逸诗人隐逸诗人”(41(41岁辞官归田岁辞官归田) )“靖节先生靖节先生”( (谥号谥号) )“五柳先生五柳先生”( (自号自号) )3不为五斗米折腰不为五斗米折腰 公元公元405405年，陶渊明担任彭年

2、，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：叹息说：“我岂能为五斗米折我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！腰向乡里小儿！”即日便辞官即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田的生活并写下了许多优美的田园诗歌。园诗歌。4陶渊明生活在东晋时期，他不愿陶渊明生活在东晋时期，他不愿在黑暗的官场上生活，回到了农村田在黑暗的官场上生活，回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动

3、十分艰辛，露辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持自己的理想才是最珍贵的。自己的理想才是最珍贵的。 归归 园园 田田 居居（其三）（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。注释注释晨兴：早起。理：治理。晨兴：早起。理：治理。 荒秽（荒秽（hu）：杂草丛生。）：杂草丛生。带月：顶着月亮。带月：顶着月亮。 荷（荷（h）锄：扛着锄头。）锄：扛着锄头。道狭（道狭（xi）：道窄。）：道窄。

4、沾（沾（zhn）：沾湿）：沾湿但使：只要让。但使：只要让。愿无违（愿无违（wi）：不违反自己的意愿。）：不违反自己的意愿。 归归 园园 田田 居（其三）居（其三） 陶渊明陶渊明种豆种豆/南山南山/下，草盛下，草盛/豆苗豆苗/稀。稀。 晨兴晨兴/理理/荒秽，带月荒秽，带月/荷锄荷锄/归。归。道狭道狭/草木草木/长，夕露长，夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，但使足惜，但使/愿愿/无违。无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中

5、，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。种豆南山下，草盛豆苗稀。思考：“草盛豆苗稀”一句表明了什么？ 这是本诗的第一层，交代了劳动的 ，以及 。地点地点劳动的收获劳动的收获晨兴晨兴理理荒秽荒秽，带月荷锄带月荷锄归。归。 晨兴：晨兴： 早上起来。早上起来。荒秽：荒秽：丛生的杂草。丛生的杂草。前前1句体现了农家生活的句体现了农家生活的 ，“带月带月荷锄归荷锄归”一句，展现了一幅美丽的一句，展现了一幅美丽的“ 图图”。优美的月色描写表现出。优美的月色描写表

6、现出者者 ， 反而反而 。扛着锄头。扛着锄头。带月：带月：顶着月亮。顶着月亮。荷锄：荷锄：艰辛艰辛月下归耕月下归耕不以为苦不以为苦享受这劳作的乐趣享受这劳作的乐趣名句：名句：1、从何而归？、从何而归？ 2、归去何处？、归去何处？ 3、为何而归？、为何而归？ 4、归去如何？、归去如何？1.这是一首五言古诗，诗人融情于景，本诗都描写了这是一首五言古诗，诗人融情于景，本诗都描写了哪些景哪些景?前三句均为写景南山下的田地，豆苗淹没在杂草之前三句均为写景南山下的田地，豆苗淹没在杂草之中；诗人早晨便到田地里锄草，待到晚上才扛着锄中；诗人早晨便到田地里锄草，待到晚上才扛着锄头回来了；诗人拖着疲惫的身体走在回

7、来的路上，头回来了；诗人拖着疲惫的身体走在回来的路上，草叶上的露水打湿了他的衣裳。草叶上的露水打湿了他的衣裳。2.从这三个画面看，陶渊明的田园生活是一种什么情况从这三个画面看，陶渊明的田园生活是一种什么情况? 陶渊明不是个好农人，尽管整日劳作十分辛苦，但陶渊明不是个好农人，尽管整日劳作十分辛苦，但秧苗长得却很不好。秧苗长得却很不好。3.3.诗人为什么抛弃仕途的生活而来农诗人为什么抛弃仕途的生活而来农村吃苦村吃苦? ? 由第四句可以看出：诗人为了由第四句可以看出：诗人为了“使愿无使愿无违违”，宁可过贫苦劳累的生活，由此求得，宁可过贫苦劳累的生活，由此求得心灵的超脱。心灵的超脱。4诗的末句诗的末句

8、“但使愿无违但使愿无违”的的“愿愿”具体指什么？具体指什么？这里的这里的“愿愿”具体指要按照自己的意愿生具体指要按照自己的意愿生活，活， 不愿与世俗官场同流合污，不想在那污浊不愿与世俗官场同流合污，不想在那污浊的现实世界中失去自我，为了能保持完整人格的现实世界中失去自我，为了能保持完整人格和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。5请找出诗中写景和写情的诗句，并请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？说说这首诗流露了诗人什么思想感情？这首诗表现了田园劳作之乐，从中流这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村露了诗人对田园生活

9、的热爱和归隐农村的自豪之情。的自豪之情。 表现了诗人愉快恬淡的表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足。心情和对归隐生活的满足。 用语平淡自然，朴素如口用语平淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，但平常中语，不见丝毫修饰，但平常中富于情趣，夜色柔和优美，意富于情趣，夜色柔和优美，意境醇美。境醇美。反映思想：反映思想： 不愿同流合污，为了能保不愿同流合污，为了能保持完整人格和高尚情操而，而持完整人格和高尚情操而，而甘受田间生活的艰辛。甘受田间生活的艰辛。表现感情：表现感情：写作特点：写作特点：作者作者:王维王维 王维王维（701-761701-761），），字摩诘，太原字摩诘，太原祁（今山西祁县）

10、人，唐朝著名诗人，祁（今山西祁县）人，唐朝著名诗人，被称作被称作“诗佛诗佛”。曾任尚书右丞等。曾任尚书右丞等官职，官职，世称王右丞。著有世称王右丞。著有王右丞王右丞集集。王维是个多才多艺并有较高艺。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的色，尤其是创作的山水田园诗山水田园诗对后世对后世影响深远。影响深远。宋朝苏轼曾赞道：宋朝苏轼曾赞道：“味摩味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。中有诗。” ” 开元二十开元二十五年（五年（737

11、737）春天，王维奉春天，王维奉唐玄宗之命，唐玄宗之命，赴西北边塞慰赴西北边塞慰问战胜吐蕃的问战胜吐蕃的河西副大使崔河西副大使崔希逸（实际是希逸（实际是被排挤出朝被排挤出朝廷）。廷）。 使使 至至 塞塞 上上王维王维单车单车/欲欲/问边，属国问边，属国/过过/居延。居延。征蓬征蓬/出出/汉塞，归雁汉塞，归雁/入入/胡天。胡天。大漠大漠/孤烟孤烟/直，长河直，长河/落日落日/圆。圆。萧关萧关/逢逢/候骑，都护候骑，都护/在在/燕然。燕然。我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了

12、汉家边塞，又似山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。北归的大雁一般飞入胡天的上空。只见那苍茫无际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云只见那苍茫无际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！颔联颔联: 征蓬出汉塞，归雁入胡天。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 寓情于景。寓情于景。诗人以诗人以“蓬蓬”、“雁雁”自比，说自比，说自己像随风而去的蓬草一样

13、出临自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞汉塞”，像振，像振翮北飞的翮北飞的“归雁归雁”一样进入一样进入“胡天胡天”。古诗中多。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤、暗写诗人内心的激愤、寂寞、伤感和抑郁寂寞、伤感和抑郁。与首句的与首句的“单车单车”相呼应相呼应。颈联：颈联：大漠孤烟直大漠孤烟直, ,长河日圆长河日圆（图画角度）（图画角度）构图美：构图美：线条美：线条美：色彩美：色彩美：近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流长河奔流纵的是烟，横的是河

14、，圆的是落日纵的是烟，横的是河，圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪河水闪闪空间阔大空间阔大层次丰富层次丰富鲜明优美鲜明优美 描绘出了诗人进入边塞后所看到奇特壮描绘出了诗人进入边塞后所看到奇特壮丽的塞外风光，体现了王维诗中有画的特点。丽的塞外风光，体现了王维诗中有画的特点。笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为“千古壮观的名句。千古壮观的名句。”“孤孤”字写出了景物的字写出了景物的单调单调；“直直”字，表现字，表现了它的了它的刚劲、坚毅刚劲、坚毅之美；之美；“长长”字，表达出字，表达出黄河黄河横贯其间横贯其间给人的感觉

15、；给人的感觉；“圆圆”字，给人以字，给人以亲切温亲切温暖而又苍茫暖而又苍茫的感觉。的感觉。从而诗人将从而诗人将孤寂的情绪巧妙孤寂的情绪巧妙地融在广阔的自地融在广阔的自然景象的描绘之中了。然景象的描绘之中了。 、你认为、你认为“大漠大漠孤孤烟烟直直，长长河落日河落日圆圆”这句这句写得好吗？为什么？（写得好吗？为什么？（词语的角度词语的角度）尾联尾联、这首诗表达了诗人的什么情感？、这首诗表达了诗人的什么情感？通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光，通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光，抒发了作者内心的激愤和抑郁。抒发了作者内心的激愤和抑郁。李白李白 李白（李白（701701762762），唐代诗人，

16、字太白，号），唐代诗人，字太白，号青莲居士青莲居士，祖籍陇西成纪。被尊称，祖籍陇西成纪。被尊称“诗仙诗仙”。 他是我国继屈原之后又一个杰出的他是我国继屈原之后又一个杰出的浪漫主义浪漫主义诗人诗人。他常以奔放的激情抒发自己的理想和抱负，。他常以奔放的激情抒发自己的理想和抱负，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭挞（鞭挞（t t）权贵。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，）权贵。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。杜甫曾给予李白语言流转自然，韵律和谐多变。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：的诗篇极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼笔落惊风雨

17、，诗成泣鬼神。神。” 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（这首诗是诗人于开元十三年（726726）辞亲）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共

18、发，是在舟中吟诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。送的。读准字音，读出节奏：读准字音，读出节奏：渡远渡远/ /荆门荆门/ /外，来从外，来从/ /楚国楚国/ /游。游。 山随山随/ /平野平野/ /尽，江入尽，江入/ /大荒大荒/ /流。流。 月下月下/ /飞飞/ /天镜，云生天镜，云生/ /结结/ /海楼。海楼。仍怜仍怜/ /故乡故乡/ /水，万里水，万里/ /送送/ /行舟。行舟。 注释：注释：渡远：渡远：乘船远行乘船远行云生：云生：云彩兴起云彩兴起荆门：荆门：山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，其状如门山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，其状如门, , 又与北岸之虎牙山相对，水

19、势湍急，十分险要。又与北岸之虎牙山相对，水势湍急，十分险要。 荆门外：荆门外：指荆门以东指荆门以东, ,过此即入古楚国境内。过此即入古楚国境内。 来从：来从：作作“来到来到”或或“来向来向”解。解。 江：江：长江。长江。大荒：大荒：广阔无际的原野。广阔无际的原野。天镜：天镜：指水中所见一轮明月之影。指水中所见一轮明月之影。 海楼：海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景色。海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景色。 仍：仍：频频。频频。 怜：怜：爱爱渡渡 荆荆 门门 送送 别别李白李白渡远渡远/荆门荆门/外，来从外，来从/楚国楚国/游。（叙事）游。（叙事）山随山随/平野平野/尽，江入尽，江入/大荒

20、大荒/流。（远景）流。（远景）月下月下/飞飞/天镜，云生天镜，云生/结结/海楼。（近景）海楼。（近景）仍怜仍怜/故乡故乡/水，万里水，万里/送送/行舟。行舟。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。水冲着广阔原野奔腾而去。夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。（想象、比喻）如同海市蜃楼一般变幻多姿。（想象、比喻）还是故乡的水好啊，把我的船送到万里

21、之外，还不忍分别。还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。（抒情、拟人）（抒情、拟人）、渡荆门送别渡荆门送别是一首五言律诗是一首五言律诗, ,首联交代了什么？首联交代了什么？远渡的地点和此行的目的。远渡的地点和此行的目的。 颔联颔联“山随平野尽，江入大荒流山随平野尽，江入大荒流”展现了一展现了一幅怎样的景象幅怎样的景象? ?烘托出诗人怎样的心境烘托出诗人怎样的心境? ? 这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。勃朝气的形象写照。 诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍诗人采用正面描写，展现出映入眼帘的雄阔景象：苍茫起伏的

22、群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠茫起伏的群山，随着船行不断消失，眼前出现了广阔无垠的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东的平原。一泻千里的江水，流入辽阔无边的荒原，滚滚东流。流。 山随平野尽山随平野尽江入大荒流江入大荒流赏析赏析“随随”“”“入入” “随随”字化静为动，将群山和平野字化静为动，将群山和平野的位置变换，推移真切地表现了出来，的位置变换，推移真切地表现了出来，给人以空间感和流动感。给人以空间感和流动感。“入入”字形象字形象生动，表达了诗人豪情万丈，充满了喜生动，表达了诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。悦的心情和昂扬的激情。 颈联颈联“月下飞天镜，云生

23、结海楼月下飞天镜，云生结海楼”诗中诗中是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的? ? “月下飞天镜月下飞天镜”是是月夜俯视所见月夜俯视所见，描绘，描绘近近景景，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，犹，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，犹如天上飞下的一面明镜。如天上飞下的一面明镜。“云生结海楼云生结海楼”是是日日间仰视所见间仰视所见，描绘，描绘远景远景，仰望天空，变幻无穷，仰望天空，变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。景景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感。 月下飞天镜月下飞

24、天镜云生结海楼云生结海楼尾联：尾联：仍怜故乡水仍怜故乡水, ,万里送行舟万里送行舟 作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人对这种情感并他怎能不无限留恋、依依难舍呢？但诗人对这种情感并不说破，掉笔从对方写来，不说破，掉笔从对方写来， 运用拟人的手法，赋予了江水以人的浓厚的运用拟人的手法，赋予了江水以人的浓厚的感情，说故乡水有情，不远万里，依依不舌送我感情，说故乡水有情，不远万里，依依不舌送我到楚地，愈觉情味无穷。到楚地，愈觉情味无穷。 “ “仍怜仍怜”二字饱含游二字饱含游子的思乡之情。子的思乡之情。颈联：颈联： 月下飞天镜月下飞天镜,云生结海楼。云生结海楼。赏析：赏析：颈联采用颈联采用衬