《我与地坛》公开课稿

1、 骨骸骨骸 瘸腿瘸腿 恒久恒久 渗浸渗浸 烟垢烟垢 仓皇仓皇 抹泥巴抹泥巴 打夯打夯 嘹亮嘹亮 睫毛睫毛 蓊郁蓊郁 山崖山崖 游弋游弋 惬意惬意 峻峭峻峭 漂浮漂浮 慵懒慵懒 虚掷虚掷 挥霍挥霍 甬道甬道 徜徉徜徉 情有可原情有可原 黑魆魆黑魆魆 震耳欲聋震耳欲聋 吞噬吞噬 涟漪涟漪 厮守厮守 水漉漉水漉漉 一泓一泓 深邃深邃 一瞥一瞥 引擎引擎 澄清澄清 宁愿宁愿 荒芜荒芜 坐落坐落 宿命宿命 沧桑沧桑 剥蚀剥蚀 琉璃琉璃 淡褪淡褪 炫耀炫耀 坍圮坍圮 玉砌雕阑玉砌雕阑 亘古不变亘古不变 失魂落魄失魂落魄 撅撅 捋捋 瓢虫瓢虫 蝉蜕蝉蜕 窸窸窣窣窸窸窣窣 专心致志专心致志 譬如譬如 熨帖熨帖

2、 柏树柏树 猝然猝然 祈求祈求 截瘫截瘫 恍惚恍惚 倔强倔强 声名狼藉声名狼藉 教诲教诲 隽永隽永 恪守恪守 坚忍坚忍 预习检查预习检查 剥剥蚀蚀 柏柏树树 恍惚恍惚 隽隽永永 隽隽秀秀猝猝然然 坍圮坍圮 恪恪守守 撅撅 熨熨帖帖 意意蕴蕴 宿宿命命 颓颓墙墙 捋捋 亘亘古不变古不变 玉玉砌砌雕栏雕栏 窸窸窣窣窸窸窣窣 shsh bibi hunghhungh jujun n cc tnptnp kk jnjn yy ynyn ss tutu ll gngn qq xxssxxss (ju) 史铁生（史铁生（1951195120102010），），生于北京，生于北京，1818岁去延安插队。岁去

3、延安插队。2121岁时，因腿疾住进医院，岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他那一天是他的生日，从此他再没站起来。再没站起来。 他在做了他在做了7 7年年临时工之后，转向写作。临时工之后，转向写作。19831983年他发表年他发表我的遥远的我的遥远的清平湾清平湾，一举成名。，一举成名。曾为为专业作家，中国作协会员，专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。有英法日文译本在国外出版。 作为当代最有思想的作家之一，史铁生作为当代最有思想的作家之一，史铁生这样解释自己的名字：这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方心血倾注过的地方不容丢弃

4、，我常常觉得这是我姓名的昭示，不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。让历史铁一样的生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他这段话也是对他作品的最好的诠释。作品的最好的诠释。 我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾 命若琴弦命若琴弦合欢树合欢树 我与地坛我与地坛答自己问答自己问 务虚笔记务虚笔记 史铁生截瘫后，又患上了严史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个

5、重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话说，的肾脏透析，用他的话说，发动发动机和轮子都坏了机和轮子都坏了。 “他完整地保存自他完整地保存自己，依然快乐。己，依然快乐。” “ “通常并不抱怨，通常并不抱怨，知道感恩。知道感恩。” 陈村陈村 “ “他的写作与他的生命完全同构在了一起，他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的在自己的写作之夜写作之夜，史铁生用残缺的身体，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他命的苦难，表达出的却

6、是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住有自己的内心，人的基本状况时，史铁生却居住有自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深地唤起了我们对自身斗争，这种勇气和执着，深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。所处境遇的警醒和关怀。” 华语文学传媒大奖年度杰出成就奖授奖词。华语

7、文学传媒大奖年度杰出成就奖授奖词。 整体感知分析标题，质疑全篇分析标题，质疑全篇我与地坛我与地坛我与母亲我与母亲 1-4 1-4段哪些句子表现了我与地坛的缘段哪些句子表现了我与地坛的缘分？分？ “这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在那儿等待了四百多年。” “它等待我出生，然后又等待我活到最狂它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。妄的年龄上忽然让我残废了双腿。” “我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。魄的人把一切都准备好了。” “无意中进了这园子，就再没长久地

8、离开无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。过它。我一下子就理解了它的意图。” “ “我我”与与“地坛地坛”间有何相似点？间有何相似点？被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”荒芜衰败荒芜衰败 第五段描写的地坛有什么特点？作者由第五段描写的地坛有什么特点？作者由此获得了怎样的生命启示？此获得了怎样的生命启示？竞相生长竞相生长生生不息生生不息地坛：荒芜但并不衰败地坛：荒芜但并不衰败特点特点启示：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，启示：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，平静地看待死亡，从而获

9、应豁达地面对死亡，平静地看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。得顽强活下去的信心。 我意识到：不管怎样微弱纤我意识到：不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的细的生命主体都有它自身的价值，它的喜怒哀乐是任何价值，它的喜怒哀乐是任何其他生命都无法替代的。其他生命都无法替代的。人生感悟：外在环境是恶劣的，但生命人生感悟：外在环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而改变的（永恒），只是无法遭到破坏而改变的（永恒），只要按照自己的方式顽强地活着，就能体要按照自己的方式顽强地活着，就能体会到人生的味道。会到人生的味道。借景抒情,寓理于景 第七段描写的地坛有什么特点？作者获得了怎第七段描写的地坛有什么特点？作者获

10、得了怎样的生命启示？样的生命启示？l衬托人物心情衬托人物心情景物描写的三点作用景物描写的三点作用: :l引发生命思索引发生命思索l本身即是感悟本身即是感悟 双腿忽然残废而又找不到出路倍双腿忽然残废而又找不到出路倍感苦闷甚至绝望的史铁生感苦闷甚至绝望的史铁生，在，在荒芜冷荒芜冷落但并不衰败的地坛落但并不衰败的地坛里经过长期的苦里经过长期的苦思，终于从消极颓废中走出来了。思，终于从消极颓废中走出来了。小结小结海德格尔说：海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，历

11、史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成他便获得了自由，变成诗性的存在诗性的存在。”精神的家园精神的家园母亲的形象母亲的形象? 母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着默默忍受着活着不如离开人世的活着不如离开人世的痛苦痛苦，表现出了表现出了坚强的意志和惊人的毅力坚强的意志和惊人的毅力，她她无私地奉献无私地奉献着毫不张扬的母爱，以着毫不张扬的母爱，以行动行动感染熏陶着残疾的儿子感染熏陶着残疾的儿子。因而母。因而母亲是一位亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大平凡、苦难、坚强而又伟大的女性的女性!我从母亲身上获得了什么人生启示？我从母亲身上获得了什么人生启

12、示？ 母亲的母亲的“活法活法”，母亲对待苦难的，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，态度，母亲对待儿子的爱，让作者明让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，教会了作者如何面对苦难，这也是作这也是作者对生命的更深层次的理解。者对生命的更深层次的理解。作者对母亲的爱是什么态度？作者对母亲的爱是什么态度？ 开始因男孩子的倔强、羞涩对母亲的爱不开始因男孩子的倔强、羞涩对母亲的爱不可理解，对母亲发泄自己的痛苦、茫然可理解，对母亲发泄自己的痛苦、茫然 现在理解了母亲的苦难、伟大，既饱含对现在理解了母亲的苦难、伟大，既饱含对母亲的怀念、感激之情，又有

13、对不理解母母亲的怀念、感激之情，又有对不理解母亲的痛苦深深的愧疚、悔恨。亲的痛苦深深的愧疚、悔恨。 残疾人的母亲，她们比平常的母亲残疾人的母亲，她们比平常的母亲更为痛苦，更为不易，她们注定是没有更为痛苦，更为不易，她们注定是没有回报的，她们是一辈子的苦役，所以她回报的，她们是一辈子的苦役，所以她们的爱更加无私，更为崇高，因而也更们的爱更加无私，更为崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人间爱的极致、具有人格美、人性美，是人间爱的极致、美的极致！美的极致！你静静地离去你静静地离去一步一步孤独的背影一步一步孤独的背影多想伴着你多想伴着你告诉我心里多么地爱你告诉我心里多么地爱你花静静地绽放花静静地绽放

14、在我忽然想的夜里在我忽然想的夜里我想告诉你我想告诉你其实你一直都是我的奇迹其实你一直都是我的奇迹一年一年风霜遮盖了笑颜一年一年风霜遮盖了笑颜你寂寞的心有谁还能够体会你寂寞的心有谁还能够体会是不是春花秋月无情是不是春花秋月无情春来秋去你的爱已无声春来秋去你的爱已无声把爱全给了我把爱全给了我把世界给了我把世界给了我从此不知你心中苦与乐从此不知你心中苦与乐多想靠近你多想靠近你告诉你我其实一直都懂你告诉你我其实一直都懂你 多想告诉你多想告诉你你的寂寞我的心痛在一起你的寂寞我的心痛在一起思考：思考：两个部分，一写地坛，一两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？写母亲，二者究竟有什么关联？ 该不

15、该去死？该不该去死？ 为什么要出生？为什么要出生？ 荒芜但不衰败荒芜但不衰败 地坛地坛 母亲母亲 以坚忍的意志面对苦难以坚忍的意志面对苦难追寻追寻 怎样活？解解答答 二者都对作者生活下去起了很大作用：一二者都对作者生活下去起了很大作用：一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉自强的精神源泉。 地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也受

16、母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。是我和母亲的地坛。找出文章中直接描写母亲的段找出文章中直接描写母亲的段落，归纳作者是如何把深沉的落，归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中？母爱描写在默默无言中？作者设想了母亲哪些心理活动？表达作者设想了母亲哪些心理活动？表达了对母亲怎样的一种情感？了对母亲怎样的一种情感？ 只是在她猝然去世之后只是在她猝然去世之后,我才有余暇我才有余暇设想设想,当我不在家里的那些漫长时间当我不在家里的那些漫长时间,她是她是怎样心神不定坐卧难宁怎样心神不定坐卧难宁, 兼着痛苦、惊恐兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。与一个母亲最低限度的祈求。 那时她的

17、儿子还太年轻，还来不及为那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。幸在母亲那儿总是要加倍的。 我在这园子里呆得久了，母亲就来我在这园子里呆得久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要找我。她来找我又不想让我发觉，只要我还好好地在这园子里，她就悄悄转身我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去回去我单是无法知道有多少回她没我单是无法知道有多少回她没有找到我。有找到我。 我放下书，想，这么大一座园子，我放下书，想，这么大一座园子，要在其中

18、找到她的儿子，母亲走过了多要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻”“”“ 她她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”以及园子里以及园子里见到的各种生命，这些对史铁生关于生命和生存产见到的各种生命，这些对史铁生关

19、于生命和生存产生了怎样的感悟？生了怎样的感悟？ 尽管卑微，生命总是按照自身的价值而存活，活在属于自尽管卑微，生命总是按照自身的价值而存活，活在属于自己的那份自在里，生和死都属于上帝赐予的。史铁生终于己的那份自在里，生和死都属于上帝赐予的。史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的在苦

20、难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是样面对苦难的问题，就是“活法活法”的答案之一的答案之一 . .思想内容借鉴思想内容借鉴1 1、要关心残疾人。、要关心残疾人。残疾人也有成就感，他们是可以作出自己的贡献的，有残疾人也有成就感，他们是可以作出自己的贡献的，有些人甚至能做出杰出的贡献。些人甚至能做出杰出的贡献。2 2、珍爱生命，珍爱健康。、珍爱生命，珍爱健康。这篇散文，自然也唤起我们健康人的幸福感，唤起我们的这篇散文，自然也唤起我们健康人的幸福感，唤起我们的生命意识，使我们

21、知道应该怎样珍爱生命。生命意识，使我们知道应该怎样珍爱生命。3 3、要顽强地开辟一条走向自己幸福的道路。、要顽强地开辟一条走向自己幸福的道路。每个人都可以凭自己的努力，碰撞出一条路，走向自己的每个人都可以凭自己的努力，碰撞出一条路，走向自己的幸福。幸福。4 4、要更加深刻的感受母爱。、要更加深刻的感受母爱。母爱的方式总是平凡的，母亲的心总是深沉的，要靠做母爱的方式总是平凡的，母亲的心总是深沉的，要靠做子女的去体察，去感悟，才有深切的感受。子女的去体察，去感悟，才有深切的感受。写作借鉴写作借鉴1 1、回忆漫长岁月的日常生活，要理出一条思路来。回忆漫长岁月的日常生活，要理出一条思路来。第一部分：截

22、瘫后对生命的思考；第一部分：截瘫后对生命的思考； 初到地坛日日到地坛度过一个个季节。初到地坛日日到地坛度过一个个季节。第二部分：送忧找。第二部分：送忧找。、写作，既可以反映客观世界，也可以表现内心写作，既可以反映客观世界，也可以表现内心世界。世界。 人的内心世界总是丰富的，可写的东西很多，这人的内心世界总是丰富的，可写的东西很多，这一方面话匣子打开了，可写的东西就更多了。一方面话匣子打开了，可写的东西就更多了。谈谈你对生命的苦难的看法。谈谈你对生命的苦难的看法。事例事例1 1： 美国总统林肯美国总统林肯2121岁时经商失败，岁时经商失败，2222岁参选州议员失败，岁参选州议员失败，2424岁经

23、商有失败，岁经商有失败，2626岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 4949岁时，岁时，他先后经历了他先后经历了1010次竞选失败，但他并不气次竞选失败，但他并不气馁，到馁，到5252岁时，终于当选美国总统。岁时，终于当选美国总统。战胜苦难战胜苦难事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免

24、掉下来上，而不是用在走钢索上。躲避苦难躲避苦难事例事例3：桑兰，著名体操运动员，被誉桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的为中国的“跳马王跳马王”。但，这是在。但，这是在1998年年7月月21日。那是在美国纽约，第四届友日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。生，新的人生画卷正在展开。笑对苦难笑对苦难事例4：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很