杜十娘怒沉百宝箱高二语文教案

1、语文 杜十娘怒沉百宝箱_高二语文教案教学目标（一）知识教学点1学习细节描写在人物形象塑造人物个性体现上的作用。2体会人物语言中蕴涵的人物心理状态和思想活动。3了解中国古代话本、拟话本的特点。（二）能力训练点1训练学生掌握以典型细节刻画人物的方法。2训练学生从精从巧方面构思文章的能力。（三）德育渗透点1学习古代妇女追求自由幸福生活的精神。2培养学生向善向真的美好品质。教学过程第一课时一、导入明代杰出的小说家冯梦龙，字犹龙， 江苏吴县人。 他广泛收集宋元到明代的话本和拟话本，进行整理加工、润饰、编辑成喻世明言警世通言醒世恒言三部白话小说集，文学史上合称为“三言 ”。 “三言 ”代表了自宋代到明代六

2、百多年间白话小说创作的成就。“三言 ”内容复杂，有些是宣扬封建伦理道德、宿命论思想的作品，但更多的作品是歌颂善者，同情弱者， 鞭挞鄙者， 表现人民的美好情操及追求的。 杜十娘怒沉百宝箱 选自警世通言，是 “三言 ”中最优秀的作品，也是代表明代拟话本中成就最高的作品。二、阅读课文，整体感知请学生初读课文，整体感知课文主要内容三、师生共同赏析1.编写全文情节提纲请学生根据自己的理解编写出小说的情节提纲参考示例：杜十娘欲从良情投李公子（开端）杜十娘筹赎资痴恋李公子（发展）李公子为千金背弃杜十娘（再发展）杜十娘怒投江愤绝李公子（高潮结局）2.研读表现主要人物性格的语句师生共同研读表现主要人物性格的语句

3、，看看哪些典型细节表现了人物的什么性格特征。参考示例：杜十娘：杜十娘暗积百宝，为从良作物质准备：计激鸨母，脱离火坑； 假托借银备车船 这些细节一步一步地显示了杜十娘虑事的周密和细致，突出表现了杜十娘的聪明机智。李甲愈穷，杜十娘心头愈热；面对夜归的李甲，杜十娘 “曲意抚慰、满斟热酒、抱持怀间、软言抚慰 ”杜十娘随时随地精心呵护自己的爱情，表现了她的善良多情。冷笑讥讽负心郎，梳妆别人世， 三掷珠宝， 抱匣沉江 这些细节表现了杜十娘美好理想破灭的悲愤绝望的心情，更表现了她宁为玉碎、不为瓦全坚贞刚强的性格。李甲：贪恋美貌，惧怕老爷，动辄疑惑，流泪不语 怯懦自私、动摇不定。千金卖十娘，见珠宝则大悔 重财

4、轻人、见利忘义。孙富：千金夺佳人 阴险狡诈、卑鄙无耻。注意：在师生共同分析鉴赏的过程中， 要使学生明晰：杜十娘与李甲、孙富形成鲜明对比，更加突出了杜十娘的高尚人格，使杜十娘这一光彩夺目的形象高高矗立在读者心中。同时，还要使学生在分析鉴赏的过程中注意体会作者在文中蕴涵的情感。四、 .总结、扩展明代的拟话本，一般都具有故事完整，叙写委婉，善于通过细节描写展现人物性格，展开故事情节的特点， 它体现了我国古代小说描写技巧的进步。 同学课外赏析 “三言 ”中其它优秀的篇章，认真体会上述特点。五、布置作业课外阅读几篇“三言 ”中的小说，并做简要的读书笔记。附：板书设计语文教案杜十娘怒沉百宝箱由范文先生网教

5、案频道载请注明出处 !https:/ 搜集整理，版权归作者所有,转覃克良一、课文悟读迢迢牵牛星迢迢牵牛星 这首诗一开始就把情景设置在离散后， 抒写了在遥遥无期的等待中， 女主人公绵长无助的思念之情。全诗没有一字一句提到织女如何思念牛郎，但其思念之情已自见。唧唧的织机声， 在苦恋的心灵里一次又一次地回响； 清清的银河水， 不但未能稀释刻骨的相思，反而使情倍增、愁叠加。一水之隔，相视而不得语，这种可望不可即难道不是比远而未见更为难受吗 ?越是强调相隔之近，就越能见出织女的哀怨之深。白马篇年少爱追梦。白马篇展示了诗人的军人梦。诗人生逢乱世，素有 “戮力上国，流惠下民 ”、建功立业之大志， 但却没有机

6、会， 只好借诗表现他追求政治理想的执著和实现个人抱负的愿望。诗中的少年，武艺高强娴熟，英勇无比；大敌当前无所畏惧，浑身是胆，冲锋陷阵；只要能保家卫国， 哪怕赴汤蹈火， 牺牲生命亦在所不惜。本诗塑造了一个为解救国难，为消灭入侵之敌而大义凛然、英勇不屈的英雄形象，让我们景仰之至，倍受鼓舞。归园田居长期以来，历代文人多把陶渊明看成是一位不食人间烟火、浑身静穆的隐逸诗人。归园田居正是其仕宦情结与田园情结激烈碰撞而最后以田园情结获胜的精神产物。陶渊明曾受老庄、玄学、佛学等思想的影响，而庄子顺应自然的思想与他“少无适俗韵，性本爱丘山”的天性一拍即合，加上家境的衰败、社会的动荡、世风的陡变，使他产生了隐逸思

7、想。他专注于田园生活， 在田园生活中体现其生活的快乐和心灵的安慰，体现其生命的变奏，人生的变调；在田园生活中实现其人生的价值、人生的理想。二、亮点探究1迢迢牵牛星全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的 ?叠词在其中起了什么作用 ?探究学习：诗作是让织女的深情通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来。比如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢 ?恐怕是为了转移注意排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈 ”一水时

8、， “不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调，因而更具有表现力。2找出白马篇中的动词，仔细品味其艺术效果。探 究 学 习 ： 这 首 诗 在 突 出 少 年 英雄 高 大 形 象 时， 其 使 用 的 动词 是 耐 人 寻 味的 。 如“破”“摧 ”“接 ”“散 ”就很形象生动，使人仿佛看到这位少年英雄在表演精彩的射技；“过 ”“若 ”则概括出少年英雄勇猛轻捷的形象； “登 ”“蹈 ”“凌 ”写出少年长驱直人，锐不可挡，压倒一切之势； “(不)顾 ”“赴 ”道出了少年英雄的思想境界。诗人就是通过这些生动形象的动词刻画了一个具有感召力，使人热血沸腾的爱国的少年英雄形象。3归园田居

9、字面不见人的活动，可为什么人们并不觉得单调反而觉得很美很有生气呢?探究学习： 这首诗字面确实没有写到人的活动，但它写出了人们生活的环境，可让读者想像得出那儿生活古朴、怡然自得的人们。因为诗人厌恶官场，早有归隐田园之意，一旦“久在樊笼里，复得返自然”，从 “尘网 ”中挣脱出来，如鸟归林，如鱼得水，轻松自在。诗人将对田园生活的热爱之情，寓于朴素宁静之景，情景交融，在看似平常的农村生活场景中，给人以无限的美的享受。4归园田居和桃花源记都写了农村的生活场景，试比较二者的异同。探究学习：相同点：所写的农村生活场景都具有朴素、淡雅、宁静、闲适的特点。不同点：桃花源记 中的生活场景是作者虚拟出来的，它虚构了

10、一个与黑暗的现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想和生活愿望，它是作者理想中的农村生活；归园田居是作者弃官归田摆脱尘网仕途之后真实的农村生活场景，更多的是体现出一种解脱、解放、 轻松、愉快、怡然自得的闲适的心态，是对劳动的赞美，对田园生活的倾慕。5诗人既然 “少无适俗韵 ”，可为什么又会 “误落尘网中 ”而且 “一去三十年 ”，诗人走上仕宦道路真的是 “误落 ”的吗 ?探究学习： 陶渊明虽出生于没落土族， 但处于封建时代， 一般文人所追求的仕宦之途他也无法摆脱。他早年就曾以济苍生的壮志进入仕途，并应征出任江州祭酒，先后担任镇军参军、建威参军、 彭泽令等职， 因此说他并非 “误落 ”。之

11、所以说 “误落 ”，是对他无法适应官场生活，无法忍受仕途的污浊，无法施展他的政治理想的一种反省。三、选题设计1陶渊明的田园情结与仕宦情结的矛盾统一研究。研究方法：(1) 溯源法：陶渊明实践了儒家 “穷则独善其身 ”的原则，也接受了道家朴素唯物主义的世界观和蔑视权贵的思想，所以他归隐， 但虽过了20 年的隐居生活仍不能忘却尘世，根源何在 ?(2) 比较分析法：归园田居饮酒等田园诗与拟古 读山海经等一些咏史诗进行比较阅读分析。(3).文献法：到图书馆或上网搜集资料以开拓研究视野。参读书目：(1) 汉魏六朝诗译读 ，黑龙江人民出版社1983 年版。(2) 古诗三百首 ，新世纪出版社 1996 年版。

12、(3) 中国文学史 ，人民文学出版社1995 年版。(4) 陶渊明集，中华书局 1979 年版。(5) 李华主编陶渊明诗文赏析集 ，巴蜀书社 1988 年版。(6) 魏晋南北朝诗精品 ，上海社会科学院出版社1995 年版。2 “陶渊明正因为并非是静穆，所以他伟大”(鲁迅题未完第七)，谈谈对陶渊明“静穆 ”的观点的认识。研究方法：(1) 比较分析法：比较陶渊明与屈原、阮藉、李白、杜甫等人的诗作。(2).文献法：广泛阅读上面这些诗人的诗作及后人诗评。参读书目：(1) 楚辞校释，人民教育出版社 1990 年版。(2) 古诗三百首 ，新世纪出版社 1996 年版。(3) 李太白集杜少陵集详注 陶渊明集

13、。(4) 魏晋南北朝诗精品 ，上海社会科学院出版社1995 年版。3陶渊明平淡自然的审美特质对中华民族文化传统的影响研究。研究方法：(1).文献法。(2) 分析法。参读书目：(1) 陶渊明集，中华书局 1979 年版。(2) 游国恩等主编中国文学史 ，人民文学出版社 1985 年版。(3) 中国文化概论 ，中山大学出版社1988 年版。(4) 世界之瑰宝，民族之骄傲 ，人民教育出版社 1991 年版。摘自中学语文教学通讯汉魏晋五言诗三首备课笔记由范文先生网教案频道转载请注明出处!https:/ 搜集整理，版权归作者所有,兵车行人教版兵车行【学习目标】1在诵读中体会诗歌意蕴含蓄的特点。2了解七言

14、古诗的有关知识。3学习诗人 “缘事而发 ”的现实主义精神。【学习障碍】1理解诗人的创作风格。2理解本诗的.写作背景及内容。【学习策略】一、作者溯源法1杜甫思想的历史根源。有关资料：杜甫是一个 “儒家者流 ”，有诗为证：如早年的诗奉赠鲜于京兆中“有儒愁饿死，早晚报平津”；如奉赠韦左丞文中“纫袴不饿死，儒冠多误身”。如晚年多自称 “腐儒 ”，江汉一诗中写道“江汉思归客，乾坤一腐儒”。因年已老大，有时也自称 “老儒 ”，如出江陵南浦一诗中的 “社稷缠妖气，干戈送老儒 ”，忆昔中 “愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎 ”等。杜甫为什么能以一个 “儒家者流 ”成为伟大的作家呢？儒家思想虽然属于封建思想体系，

15、但其中不乏 “入世 ”主张 “有为 ”的积极因素。杜甫在他的人生态度上正是接受了儒家这一精神，很有孔子所谓“知其不可而为之”的顽强性。儒家学说虽然主张“尊王 ”和 “忠君 ”，但同时也主张“爱民 ”，反对暴君 “独夫 ”，提倡 “民为邦本”“民为贵 ”，这些思想对杜甫都有很大的影响。杜甫不仅继承了儒家思想中进步的一面，在某种程度上还批判了儒家思想中落后的一面，他敢于正视现实、批评现实，也要求改变现实。在任何穷困的情况下， 他都没有停止他的呐喊。2杜甫的几种进步思想。人道主义的思想。 这是杜甫的基本思想。在杜甫一生中，大而对于国家人民，小而对于妻子、弟妹、朋友，一直到犬、马、鸡、鱼、虫等物类，都

16、无不贯穿着这一思想。如病马茅屋为秋风所破歌等。热爱祖国的思想。 他经常关心祖国的命运，歌颂祖国的大好山川，在很多诗中都有所体现。如闻官军收河南河北岳麓山道林二寺行等。热爱人民的思想。在江月 登楼赴奉先咏怀等诗中都有所体现。热爱劳动的思想。第一，他不轻视体力劳动；第二，他不轻视体力劳动者。如在暮春题瀼西草屋信行远修水筒等诗中都有所体现。无贵、无富的幻想。由于艰难生活的亲身感受，由于生活经验的丰富，杜甫到了晚年，对社会现实有更进一步的认识。如述怀中写道 “无贵贱不悲！无富贫亦足！ ”用他自己的诗句来证明，就是：没有 “朱门酒肉臭 ”也就没有 “路有冻死骨 ”。3杜甫的诗为何称为“诗史 ”。杜甫是伟

17、大的现实主义诗人，存诗一千四百多首，纵观他的篇什， 能以时间为序，真实地反映当时的政治、 经济、军事等方面的重大事件和社会问题，体现历史的面貌。杜诗具有强烈的人民性， 表现了诗人对人民的深切同情，对祖国的无比热爱和对统治集团的强烈不满。杜诗的伟大还在于他那博大的思想内容和沉郁顿挫的独特风格的完美结合，因而风韵独步， 后人无法比拟。4李白、杜甫风格的差别。李白、 杜甫生活在同一时代，都经历了唐帝国的鼎盛期和安史之乱。然而李白师承道家艺术精神， 形式上注重自由的民歌样式，充满出世的思想内容。杜甫秉承儒家艺术精神，形式上讲求格律的严谨，充满现实的思想内容。二人如两山对峙，雄踞诗坛。二、背景溯源法兵车

18、行是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派 （在青海湖中）的二千戍卒也全 覆没。十 （751）四月， 南 度使 于仲通又奉命 攻南 （主要 境在今云南省）， 果大 ，士卒死者六万人，仲通 以身免。由于 两次 争中 巨万，朝廷乃大 征兵。 件事，在 治通 ?唐 三十二里有生 的 ：人 云南多瘴 ， 未 ， 士卒死者什八九， 莫肯 募。 国忠（ 任宰相） 遣御史分道捕人， 枷送 所 于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。如此摧肝裂肺的 景在

19、 史上也是罕 的！兵 行 首 ，很可能就是 人 到 景的当 或其后不久写的。但 人把 个 史 捕捉到自己的 中来，不 是拿它作 一出社会悲 的序幕，而他的主要意 是揭露 治 人民的残酷 迫。因此， 接着 个序幕，就通 “行人 ”答 逐 深入地展示 出悲 的内容：“去 里正与裹 ， 来 白 戍 ” 是 丁壮 无限期地超期服役；“ 庭流血成海水” 是千百万 士 死沙 ；“ 家山 二百州，千村万落生 杞 ” 是 全国 村生 凋敝；“ 官急索租，租税从何出” 是 人民 生 都无法 持，而朝廷依旧逼索租税。可 ， 种 概括方式的基本点是，由点到面、由 象到本 地勾画出安史之乱前的一个 史 期里社会的真

20、状况。 完 首 ， 我 不 可以看到整整一代人的深重苦 ，而且能触摸到 人那 同情人民的火 的心。 首 的意 不止于此，更 重要的是，它表 了 人反 “开 ” 争的 定立 。 “ 庭流血成海水，武皇开 意未已”， 明他 到 种不 的 争是一切苦 的根源；他敢于把 争的 任加在最高 治者身上， 的勇气是当 众多的 人所不具有的。 人的 种立 是一 的，在前出塞中他曾写道：“君已富土境，开 一何多”“ 人亦有限，立国自有疆 ”。 正是杜 人民性之所在。三、咏 解 法 首 属于歌行体。 歌行体的 于叙事，且多含感 之意， 而 首 旨在揭露当 的最高 治集 年 “开 ” 争，而使人民深受其害， 人的情

21、 然已超出感 而 怨 ， 是全 的基 。必 始 把握住 个基 ，才能 好 首 。下面 几点意 供参考：1第一段写 人送 出征 士， 是 人 眼所 ，要表达出 人“ 年 黎元， 息 内 ”（自京赴奉先 咏 五百字）的感情，声音要沉重一些。前四句可用平 ，最后两句当用升 是本段的高潮点， 人的怨 之情初 。2第二段开 两句是 意 ，可以 得平 些，声音稍稍放低，但“点行 ”三字 下文叙事 ， 重 。以下直至 尾皆用“行人 ”口气 ， 但其中的抒情 字字都融合着 人的感情，要跟叙事 区 开来。本段可分三 ：前六句 第一 ，先叙事后抒情。叙的是服役 ，占去人的大半生， 当有怨而不 之意，至“ 来 白

22、戍 ”，怨情稍稍加重。 后宜作一 ， 下文直抒胸臆作 。下文“ 庭 ”二句有怨有 ， 本段高潮点， 当 得 地有声。中 四句 第二 ，极言 争 生 造成的危害。用“君不 ” 起，是 “行人 ” “ 者 ”，也是 人 者，感情十分 烈，有指控之意。最后两句 第三 ， 是 “行人 ” 自己也 同伴 申 委屈， 声 放低些，寓怨 于嗟 之中； 完可作稍 停 ，如 曲中的半 止， 作 。3第三段前半段写秦兵家庭的困 。“ 者 ”二句是承上启下 ，当用比 柔和的 子 。“敢申恨 ”者，不是无恨，而是 “申”亦无用，有奈何不得之意。 “且如 ”四句当一气 出，但速度不宜快，要作低回之 ，至 “租税从何出

23、”稍稍振起，因 “行人 ”的怨 在 句 中表 得含蓄而又深刻。 后半段 到 “天下父母心 ”“不重生男重生女 ”， 直令人悲痛欲 ， 至 “生女”二句当再作低回之 ，声 凄楚。最后四句 全 高潮所在。 “君不 ”一句当突然振起，有指点之意。 “古来 ”一句道尽 的惨景，也集中地表达了 “行人 ”和 人的怨 ，要 出， “无人收 ”三字乃血泪 成，尤 加以 ，使人能想 此中情景。四、知 梳理法1生字 注 （ ）： 声。干（ ）云霄：干，冲。 杞（ ）： 棘和杞柳。啾啾（ ）：凄 的哭叫声。2通假字耶娘妻子走相送耶，通“ ”， ，父 。3一 多 信 信知生男 确 。皆明智而忠信 言真 ，引申 ，

24、信用。忌不自信相信，信任。今行而无信信物，凭 。自可断来信使者，送信的人。信耗莫通消息， 信。低眉信手 任意，随便。欲信大 于天下通 “伸 ”， 。4 活用或从十五北防治名 作状 ，向北。便至四十西 田名 作状 ，向西。 者 有 作名 ， 。5特殊句式（1）被 句行人但云点行 （意念上的被 句）被 不异犬与 （2）倒装句未休关西卒（ 前置）（3）省略句去 里正与裹 （介 “与 ”后省略 “之”）或从十五北防河（省略介 “于”，防于河）便至四十西 田（省略介 “于”， 于田）禾生 无 西（省略介 “于”，生于 ）【研究性学 】 示例（ ）天宝以后， 唐王朝 西北、西南少数民族的 争越来越 繁。

25、年不断的大 模 争，不 疆少数民族 来沉重灾 ，也 广大中原地区人民 来同 的不幸。据 治通 卷二百一十六 ：“天宝十 四月， 南 度使 于仲通 南 蛮，大 于 南。 仲通将兵八万， 大 ，士卒死者六万人，仲通 以身免。 国忠掩其 状，仍叙其 功。 制大募两京及河南北兵以 南 。人 云南多瘴 ， 未 ， 士卒死者什八九，莫肯 募。 国忠遣御史分道捕人， 枷教学目 1把握托物言志、寄情于景的手法。2 品味散文的内容，表 技巧、 言。3理解作者表达的 “独立的、安静的”生活的向往和 大自然的情 。教学 第一：用5 分 答 中 秋声 的 第二：用20 分 理 册P70 5、 6、 7、 12 17

26、题第三：用5 分 介 作者，听 文 音第四：用25 分 学 分析 文第五：用20 分 理 册P76 页阅读题教学 程一导语1 “山不在高，有仙 名，水不在深，有 灵，斯是陋室，唯吾德馨。” 是唐代刘禹 陋室 的 句， 是一 陋室，但在 人眼里却充 了清幽雅静的情趣。如“苔痕上 ，草色如入帘青”， “可以 素琴， 金 ”。同 在高一，我 接触 一位身居陋室却怡然自得的作家。“ 有光 ”。他笔下的 脊 修耷后，是什么 子的呢？“使不上漏 日影反照，室始洞然。又 植 桂竹木于庭，旧 循，亦遂增 。借 架，偃仰 歌，冥然兀坐，万 有声；而庭 寂寂，小 来啄食，人至不去。三五之夜，明月半 ，桂影斑 ，

27、移影 ，珊珊可 。”一 “ 泥渗漉 ”，狭小破旧的陋室，在 有光的笔下却充 了 情画意，今天，我 再一起去参 一座山 小屋。二解 作者李 薇，江 人， 代作家。早年 于上海大夏大学， 后一直在台湾从事文化教育工作，以散文 ，文笔清 脱俗， 言 美 人， 格柔和温婉而富有感情。“空中楼 ”，原指海 或沙漠中由于光 折射而出 的虚幻的楼台景物，后多比 虚构的事物或脱离 的理 、. 划等。清代李 情偶寄 构第一曾引用此 ：“ 者，就事敷 ，不假造作，有根有据之 也；虚者，空中楼 ，随意构成，无影无形之 也。 ”我的空中楼 也正是通 虚 相生的写法，表 了大自然的美好， 小屋的可 ，表达了作者 自由生

28、活，独立人格的向往。三 文 音字 四整体感知1在文中 “我的空中楼 ”具体指什么？山上小屋 “它不再是清晰的小屋，而是烟 之中、星点之下、月影之 的空中楼 ”。2作者是怎 写山和小屋的关系？“恰似眉梢的痣一点”：暗 ， 人，突出了小屋的玲 、小巧的特点“柔和的一个角度上”：明暗和色 差 不大、不刺眼， 和 悦耳， 地柔 ， 切、 温 。山坡平 ，地 、地形，具体的事物 予色彩、 地、性情。“点破 ”：直接了当地 破，力度突出的是小屋的位置的 眼、 要和。博 ：用几个 体从不同角度反复 去 明一个本体，叫博 ，又叫 比。运用博 能加 意，增添气 。a 两岸都是 崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水

29、里去，像 花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人 ， 手吹 不定你忘 自己在漓江上了呢！ （ 朔画山 水）b 一株巨大的白丁香把花开在了屋 的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如 的浪花。（王蒙春之声）c “砰”一声，郎平的一 重扣，激起了全 久不息的 呼声和鼓掌声，像海涛 岸，像山洪爆 ，像 瀑 泻。 众 蜂涌到 子里，将一束束散 着馨香的 花，献 教 、 和姑娘 。（ 光中国姑娘 ）d 老 却是一 厚嘴唇，冬春常被 吹得爆出干皮儿；从 厚嘴唇里迸出的 ， 是那么 情、 生 、流利，像一架永不生 的播种机，不断在学生 的心田上播下革命思想和知 的种子，又像一把大 帚， 不停地把学生心田上的灰 无

30、情地 去 （刘心武班主任）上面例用 “莲花 ”、 “海棠叶儿 ”、 “一挂一挂的葡萄 ”、 “仙人骑鹤 ”、“乐队吹箫 ”五个喻体来比喻 “累累垂垂的石乳 ”这一个本体； 例用 “雪 ”、“玉 ”、“飞溅的浪花 ”三个喻体来比喻 “白丁香花 ”这个本体；例用 “海涛击岸 ”、 “山洪爆发 ”、“飞瀑倾泻 ”三个喻体来比喻 “欢呼声和掌声 ”这一个联合体；例用 “播种机 ”、 “大笤帚 ”两个喻体来比喻 “话语 ”这一个本体。如果用一个喻体来比一个本体， 又用另一个喻体来比另一个本体， 这不是博喻， 这是比喻的连续运用。如果从选景、取景的角度看，这些内容从哪些角度观察？远处。远观全景。3作者怎样

31、写小屋和树林的关系：树点缀了小屋（由近及远）。近观：一片纯绿色的无花树。树动，显出小屋的静； 树的高大， 显出小屋的小巧，满山皆树，为小屋布置了一个美好的绿的背景，使小屋显得别致出色。高出屋顶的大树， ”细而密的枝叶”“美而浓的树阴 ”， “使小屋显得含蓄而有风度 ”（拟人）。小屋点缀了树林、树丛（由远及近）远看：小屋前面的树, “那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。”“我的小屋在树与树之间隐隐若现，凌空而起，姿态翩然。”这一部分重在自然景物的真实描写， 尽管有丰富的联想、 想像，但写的是确确实实的山

32、、 树、屋的形势和情姿。这是此文托物言志的第一个里程碑。请用一个成语概括山和小屋的关系？相得益彰，相互掩映。4如果说以上内容是从实处写，那么作者还从哪些方面怎样写其它？虚写写花园：由 “领土 ”有限，到 “领空 ”无限；由 “有形的围墙 ”到 “无形的围墙 ”；由花园的花朵到天上的云霞。小屋的光线也富有浪漫的文学性；小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。早晨光线加强，花蕊慢慢绽开，傍晚，光线暗淡，花瓣微微收拢。明明是“高高的山坡 ”，崎岖的“山路 ”，却叫它 “幸福的阶梯 ”， “空中走廊 ”；夜幕中的小屋，却觉得它仿佛是 “烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁。 ”由实入虚，将现实的自然景观

33、，融进迷离朦胧的诗一般的意境，难怪作者情不自禁，“身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦 ”啊！这是此文托物言志的第二个里程碑。5从文章的整体看，“我的空中楼阁”是不是确有其建筑？理想中的生活地方。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡 ”上，强调 “山路和山坡不便行车”，暗合远离 “入境 ”“不闻车马喧 ”之意。文章题为我的空中楼阁，一语双关：既指“我 ”家居的 “小屋 ”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁 ”，理想中 “独立 ”“安静 ”的生活环境。6 “我的 ”这一定语反映了作者什么样的思想情感倾向？从此可以感悟到作者什么样的志趣？喜爱之情。表明了作者对超然物外的“独立的 ”“安静的 ”生活的向往。读最后一段。作者特意强调， “这座空中楼阁占了地利之便 ”。所