2019精选教育优秀教学设计两篇：《鱼我所欲也》.doc

1、优秀教学设计两篇： 鱼我所欲也鱼我所欲也教学设计之一教学目标：1. 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐 步提高文言文阅读能力。2. 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法， 理解作者的观点。3. 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义 放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。教学重点：1. 理解文意，理清论证思路，背诵课文。2. 掌握本文的论证方法。教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心” 与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。教学方法：1. 诵读法：文言文教学最实用的教法，可采取默读、齐 读、跳读、精读、美读等多种形式的读。让学生在反

2、复诵读 中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。2. 质疑法：引导学生在学习过程中就不懂的地方提问， 或对文章观点提出自己的见解，或就论证过程等方面存在的 问题大胆质疑。鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质， 增强课堂教学的针对性， 从而提高课堂教学效率。课时安排：二课时教学过程：第一课时一、导入新课人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出 正确的选择呢 ?今天，我们学习鱼我所欲也 ，看看孟子有 怎样的道德主张。二、整体感知1. 自由朗读课文，对照注释扫除语音障碍。2. 齐读全文，找出本文作者的道德主张。孟子的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动 性，有很强的感染力和说服力。通

3、过刚才的整体感知，同学 们一定有所感受。那么作者在本文提出了怎样的道德主张 呢?（ 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也 ; 二者不可得兼，舍 生而取义者也。 ）三、质疑解难，疏通文意1、指出下列句中的通假字，并解释。故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与 乡为身死而不受2、辨析加点词语在不同句子中的意思 非独贤者有是心也 是亦不可以已平 乡为身死而不受 今为宫室之美而为之呼尔而与之 由是则生而有不用也 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉3、翻译下列句子。 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之，行道之人弗受 ；蹴尔而与之，乞人不屑 也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我

4、何加焉。 此之谓失其本心。四、朗读训练，体会语言特色，初背课文 找出课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的 句式美，感受其音韵美。五、布置作业1. 背诵课文。2. 理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。 第二课时一、复习导入二、鉴赏孟子散文的说理艺术1. 理清论证思路，把握说理方法A 提问：本文的论点是什么 ? 怎样提出来的 ? 为什么不直 接提出来 ?明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也 ; 二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和 “熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因 为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中 更为美者。二者不可兼得，

5、取其中最美者合乎情理也符合逻 辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来， 自然，明晓。B提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?讨论、明确：(1) 本文首先用巧妙设喻提出在生与义不可兼得的情况 下要“舍生取义”，然后说明其原因：因为人都有“欲生而 不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心” ; 又从 反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事 都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的 原则。(2) 这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会 丧失。为什么有些人会丧失呢 ?是因为他们为物欲所蔽。例 如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来

6、却 不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失 了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心 不为物欲所蔽。 ( 例证法、对比论证 )(3) 本文逻辑推理十分严密 ; 从鱼与熊掌的比方、不吃嗟 来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻 的巧妙。(4) 文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理 的逻辑性。2. 难点突破，理解本文的主旨。(1) 学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。 学生提出的问题可能有：“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系 ?本文分三段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请 问我的这种看法对吗 ?师生讨论明确：

7、“本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶 之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有 可能在关键时刻舍生取义。 这位同学的看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生 取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人 的极大力量，属正面论证 ; “不辩礼义”接受“万钟”的故 事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所 以，“一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死乞人不屑 也”应归入第一段。(2) 教师总结： 本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重 要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心; 如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这 种行为是应该停

8、止的。三、赏析孟子散文的语言特色本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。 比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它 恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情 况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说 明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而 证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比。义比生更可贵 ; 死与不义比，不义比 死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的 人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对 比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而 不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。排比。通篇皆是

9、。既有助于逐层深入分析，又能增强文 章的气势和论辩力量。四、古今对读，品评思想价值，欣赏其人格魅力1. 如何评价鱼我所欲也一文的思想内容?学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取 义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作 用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、 岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观 点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失 “本心”，有明显的局限性。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在 所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人 利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社 会，面对越来越

10、多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该 作出正确的抉择。2. 感受孟子的人格魅力 围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。生 1 ：孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不 肯趋炎附势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与 齐王意见不合，便决定辞去齐卿回家，断然拒绝了齐王“万 钟”的诱惑，这些言行都表现了孟子大义凛然的性格和气概。生 2 ：仁义是最大的利益。有仁义，相关者都会有利益 无仁无义， 所有人都不会有利益。 “义”作为一种道德规范， 约束一己之私欲，成就集体、民众的大利。孟子可谓高屋建 瓴。生 3 ：孟子是一个肩担天下的

11、政治家、思想家。就孟子 的人格而言， 他有着“如欲平治天下， 当今之世， 舍我其谁” 的宏愿伟志。他为实现自己的理想遭挫折而矢志不渝，表现 出强烈的使命感和参与意识，展露出以天下为己任的博大胸 怀。生 4 ：孟子是一个聪明机智、豪爽直率的沦辩家。他义 正辞严，直言不讳， 敢于抨击统治者， 展示了一个狂放不羁、 泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象。五、课堂小结在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放 在首位。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气 魄与壮志 ; 这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报 效母亲的赤胆忠心。让我们高吟

12、鱼我所欲也 ，谱写生命 的壮丽篇章。六、布置作业1、课外查阅有关孟子、 孟子的资料“嗟来之食”的 故事以及吴晗谈骨气 。2、收集对待生与死、义与利相关的名言警句 富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈， 此之谓大丈夫。（ 孟子 ） 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（ 匈牙利裴多菲 ）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （文天祥 ） 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（ 夏明翰 ）教后反思： 一直以来很喜欢孟子的收入初中教材的几篇说理散文， 如得道多助，失道寡助 、生于忧患，死于安乐等，但 唯独对于鱼有些感冒，究其原因主要是因为感冒于第一 小节的推理论证，又是因果推理

13、又是假设推理，三下两下连 老师也被绕晕了，更别提对因果推理、假设推理一无所知的 初中学生了，以往几轮教到此处我总仅强调一个中心论点， 其他如接下来的论证的过程等我就稀里糊涂带过去了，于是 下课后总有心情郁闷颇感失落。但所幸今天却一反常态，教 得得心应手，下课后也心情愉快颇觉轻松。仔细回顾，颇有 收获。因为这一课我突发奇想巧妙地采用了举例法来阐述了 孟子的正反道理论证、因果推理、假设推理等，把较为深奥 的道理巧借妇孺皆知的刘胡兰一例及刚看的感动中国人物： 李剑英、孟详斌等事例阐述得浅显易懂，明白如话 （ 现代汉 语） 。教者自己理清了论证思路，学生也轻松地接受了推理 方式，所以较难背诵的第一小节

14、在此基础上再抽查默写就迎 刃而解了。鱼我所欲也教学设计之二 教学目的 1、积累文言字词，品味语言情致。2、理解作者思想，思考现代人生。3、训练语言思维，强化朗读背诵。 教学重难点 1、对语句及中心的理解。2、对论证方法的理解。一、激趣导入检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打 消畏难情绪。1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如孟母 三迁孟母对织。2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如： 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所 不能。尽信书不如无书。富贵不能淫， 贫贱不能移

15、， 威武不能屈， 此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。 天时不如地利，地利不如人和。3. 孟子还留下了很多有生命力的成语，抢答说出 哪些熟悉的成语是出自孟子的。例：专心致志、与人为 善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑 百步等。4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什 么?鱼我所欲也 舍生而取义者也舍生取义。二、整体感知1. 教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。读 准字音，读清句读，读出节奏。在诵读的过程中疏通字句， 梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词 如：欲得兼莫由是与蹴万钟要特别关注。对文中出现的五个 通假字进行归纳整理。找出课文中出现

16、的对称句和排比句， 感受文章语言特点。背诵也以这些句子为基础，先背诵对称 句，再连句成段，连段成篇。2. 教师以若干问题带动对课文的整体感知。 孟子在文中的主要观点是什么 ? 文中哪句话可以概括全篇的大意 ? 请两三个学生说说这篇文章的大概意思。人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确 的选择。 作者为证明观点，用了哪些论证方法？试举例说明。3、齐读课文。三、延伸拓展 生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生 而取义者也。孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着 取义之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上 下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲 愤投入汩

17、罗江， 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔的文天祥， 被囚禁狱中宁死不屈， 舍身取义， 留名千古。 鲁迅以笔代枪， 在文坛掀起千层浪，留下了我以我血荐轩辕的动人诗句。对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得， 但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。1. 模仿下面一段话，发表对选择的感言。选择博爱，我们品味异样精彩的人生 ; 选择回忆，我们 度量往事的厚重 ;选择诚信，我们畅享生命的真真切切 ; 选择 坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜; 选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已2. 请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对 人生的重要意义。例：一个 14 岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母， 她会选择谁 ?这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她 就选择了富贵、选择了澳大利亚 ; 选择父亲，她就选择了贫 穷，选择了中国。 人人都说这太难了， 可