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文档简介

1、教师廉洁从教法制讲座稿廉洁从教,爱生如子李俊学区李俊小学杨占军周恩来总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下 餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议 过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜 一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会 夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭 时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感 到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总 理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次, 炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天

2、白日的,又吃不 多,不要吃粗粮了!”总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘 记过去,就不会忘记人民哪! ”廉洁清正,心系人民,这就是我们伟 大的总理!他的朴素语言,令人深思。翻开历史的画卷,凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受 到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯,刚正清廉,百姓称其为“包 青天”,千百年来妇孺皆知;明朝的海瑞,一心为民,两袖清风,博 得举国爱戴;清代的于成龙,一身清廉,蜚声朝野。当今时代,也有 孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞、梁雨润他们的事迹传遍了神 州大地,他们的精神令人敬仰。是的,无论沧海桑田,物是人非,清 正廉洁却永远是时代的呼唤。他们的形象深入人心,他们的故事久久

3、 传颂。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时 代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。在当今呼唤廉洁的形势下,作为在教育战线上工作的我们,更要 强调“廉洁从教,爱生如子”。看那为救学生而献出宝贵生命的殷雪 梅老师,她用鲜血为我们诠释了什么是奉献, 当镜头前出现她那近乎 贫寒的家时,她廉洁从教的高尚师德,令我们每个人潸然泪下还 有那胡安梅、包全杰等农村教师身上所表现出的高尚的道德风范,更使我感动不已。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。教师,肩负着光荣 而神圣的历史使命。要培养造就二一世纪高质量,高规格的人才, 教师不但要有很强的文化素质和技能, 更要有高尚的道德情操。陶行 知先生

4、说得好:捧着一颗心来,不带半根草去。这既点明了廉洁从教 是根本,又告戒我们,爱才是真正的源泉!多年的工作经历,使我深 深懂得,教育是爱的事业,德与行正是爱与心的结合。是的,我们平 凡,我们普通,可我们又是富有的!我们富有的是廉洁、是爱、是学 生。对一个教师而言,有什么比你的廉洁和爱得到学生的理解和认可 更令人欣慰呢?教师要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上 的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成, 不能把它作为自 己的谋生的手段来看待,作为教师要有良好的师风和教风,要有强烈 的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识, 要教好每一个学 生,上好每一节课,管理好每一个班级

5、,在学校里要行成四育人”的良好风尚,即教师教书育人,职工服务育人,领导管理育人,学校 环境育人。对于全国上下都在进行课程改革的今天, 得过且过的工作 态度,因循守旧的教育观念,都是同时代的要求相违背的。我们使用 的教材新了,普遍反映新教材是教师难教,学生难学,这就要求我们 要有新的教育观念。在教学中处理教材时,要抛开老教材传统的呈现 方式,另辟蹊径来设计我们的教学。要对教材进行深入的价值分析, 要想想这个教学内容有没有活动价值, 有没有探究价值,有没有实验 价值,有没有游戏价值,有没有合作价值,等等。根据其价值改变教 材的呈现方式,设计适当的学习指导方案,让学生经历有价值的思维 过程,而完整知

6、识结构的建立。教师不要仅仅满足于照本宣科,更不 能让学生满足于记住教材提供的结论。陶行知先生曾经说过对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生, 而是要把这个解 决方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间, 经过相类的经验,发现相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能 利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题,”教师要做到清正廉洁,要用真爱去关心学生,要公平、公正地对 待每一位学生。学生的确存在 好”与差”的差异,家长也确实有 难 缠”和 知理”的区别,教师应因材施教,对 好学生”关爱备至,而对 差 学生”更应加倍的关爱和呵护,不能有 亲”、疏”之分。要倾注全部 的

7、爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强 自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生向师性”。这样, 他就会把教师当成知心朋友,愿意向你敞开心扉,愿意接受你如何学 习和如何做人的指导。教师,是学生学习和效仿的榜样和楷模,身教 重于言教,孔子曰: 其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。” 因此幽默风趣的谈吐,得体大方的着装,亲切热忱的态度,扌L实渊博 的知识,犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上,使他们感到温暖、舒 畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率,从而产生对教师 的信任感,尊敬感,即 亲其师,信其道”。如今

8、,社会主义荣辱观、和谐观又为师德赋予新的内涵,要求我 们积极投身于教育事业的大潮中,与时俱进,开拓创新,以廉洁从教为宝”,增强教书育人的使命感。从身边一点一滴的小事做起,把 八荣八耻”牢记心头,丰厚教师的道德和文化底蕴,为社会奉献一份 真爱与和谐。在神州大地,有两个名字广泛传播着,一个是孔繁森,一个是王 宝森。他俩同为领导干部,却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵: 孔繁森为了党的事业两度进藏,历时十载,他淡泊名利,求真务实, 踏险履艰,克尽职守。他爱民胜父,心系藏胞,扶危济困,情暖高原。 孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官,却为私利和享乐滥用职权,

9、大肆侵吞、挥霍、 挪用巨额公款。他道德败坏,不知廉耻,声色犬马,生活糜烂。他那 腐朽的思想,堕落的行为只能被人们视如粪土,并添上一口绿痰。在 电视剧编辑部的故事中,余得利有句至理名言:“钱,不是万能 的,但没有钱是万万不能的! ”江泽民同志曾经指出:“我们的干部 和党员,一定要把人为什么活着这个问题弄清楚,如果只是为自己, 为家庭而活着,那个意义是很有限的,只有为国家为社会为民族为集 体的利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪明才智, 这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。”人生没有草稿,篇篇都是正文。是的,我身边的共产党员们正用他们的一言一行,以最昂扬的斗志、最无私的奉献谱写着为国发展、 为民造福的人生篇章。他们没有惊天地泣鬼神的舍生取义, 没有震天 撼地的豪言壮语,没有光芒四射的耀眼

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