上海体育学院学科教案教师姓名邱丕相授课对象武术系

1、上海体育学院学科教案教师姓名:邱丕相授课对象：武术系民族传统体育 专业 年级 班课程名称武术理论基础课程类型理论课授课题目武术理论基础绪论授课形式授课时间200 年 月 日周次/课次教学目标通过基本概念、研究范畴，分析与中国文化、现代科学等的关系，明确理论基础研究的历史使命，提高对武术理论研究的认识。重点、难点基本概念教育技术教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注多媒体设备 教学方法与形式：主要以讲授、多媒体为主，辅以提问和讨论。一、教学基本常规1. 师生问好、点名分钟2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件二、基本部分 讲授内容提纲70分钟（）什么是武术理论基础（二）武术理论基础

2、的基本范畴（三）武术理论与中国文化的关系教学方法 与形式：主要以 讲授和多媒 体课件演示 为主，辅以提 问和讨论。（四）武术理论与现代科学的关系（五）武术理论研究的现状与展望分钟三、结束部分1. 课堂小结2. 布置思考题3. 课毕作业1、何为武术理论基础？2、武术理论基础的研究范围是那些课后 小结教师姓名:邱丕相课程名称授课题目授课时间教学目标重点、难点教育技术作业上海体育学院学科教案授课对象：武术系民族传统体育 专业 年级 班武术理论基础中国文化与武术200 年 月 日课程类型授课形式周次/课次理论课介绍中国的文化背景、文化类型，认识武术文化的内核特征。中国文化类型、武术文化的内核特征多媒体

3、设备教学方法与形式：主要以讲授、多媒体为主，辅以提问和讨论。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件分钟备注二、基本部分 讲授内容提纲文化的概念世界文化类型概要中国文化的经济、政治背景中国文化的类型和特征中国文化对武术形成发展的总体影响 中国武术在世界文化中的地位与作用70分钟（四）（五）（六）三、结束部分1. 课堂小结2. 布置思考题3. 课毕分钟教学方法与形式：主要以讲授和多媒体课件演示为主，辅以提问和讨论。1.中国文化对武术发展的影响2.如何理解中国武术在世界体育文化中的地位和作用课后 小结上海体育学院学科

4、教案教师姓名：朱东授课对象:专业 年级课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目武术与中国哲学授课形式讲授授课时间周次/课次教学目标学习天人合一观重点、难点难点在于“内圣外王”的理解 重点介绍形神统一多媒体教室教育技术多媒体、课堂讨论教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注学生参 与讨 论，武 术中的 天人合 一观具 体以什 么形式 来体现分钟一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件70分钟二、基本部分讲授内容提纲中国古代哲学从其中心议题看，是一种天人之辩的学问。所谓天人之辩简单 地说就是探讨天和人的关系的学问。同样是道家学派中的两位宗师，如果说老子

5、是在知其雄守其雌的同时，也在讲授 “君王南面之术”的思想家，那么庄子则着重个人生命的张扬和逍遥。不过，总 的来说，中国古人的基本思想还是相通的，他们的基本态度都是天人合一。天人 合则万世太平，不合则天下大乱。1. 内圣外王以和谐为价值取向的观念贯穿于武术的思维模式与实践规范之中。所谓形神 统一，即人体的形态、肉体与精神、神志的统一。武术中长拳以“手眼身法步、 精神气力功”为八法； 太极拳主“身心合修”， 讲究以“心行气”；形意拳把“练 精化气，练气化神，练神还虚”归为形意拳之三层道路，把“易筋、易骨、洗髓” 作为三步功夫。2. 形神统一一一天人合一思想的延伸 武术视人体生命为一大系统，心与身是

6、统一的，“心者身之主”而心不离身, “身者心之躯”而身不离心，将人作为一个整体来看待和锻炼。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注内与外、形与神是相互联系、相互制约、相互统一的整体。“心伤神去，神 去则死也”，而“能形与神俱，而尽终其天年。3. 泛和谐价值观天人合一追求的终极目标是宇宙、自然、人、物的和谐统一。以和谐为价值 取向的观念贯穿于武术的思维模式与实践规范之中。所谓形神统一，即人体的形 态、肉体与精神、神志的统一。4. 寓自然于拳理拳法之中武术套路中的象形拳、各种拳法中的象形招式，是古人参读自然，解迷自然 之机理并糅杂于拳理拳法之中。武术中的拳术，如形意拳中的龙、虎、猴、马

7、、 鸡、燕等十二形即是以“形物之形，悟物之意”，结合武术技法而成拳。又如南拳中的鹤拳、虎拳以及武术其它象形拳械如猴拳、螳螂拳、鹰爪拳、蛇拳等均是模 仿自然界动作的形态，结合武术技法而创编出来的拳术。阴阳观（道家）“无极而太极”，动静中立“两仪”（天地），生万物，而“唯人也得其秀而最 灵”,而又唯圣人能与天地合其德。圣人之道至公，是法天地至公，圣人亦法天之 春生万物而秋成万物，即生民养民而又置刑以治。“天以阳生万物，以阴成万物，生，仁也；成，义也。故圣人在上，以仁育万物，以义正万民。天道行而万物顺， 圣德修而万民化；大顺大化，不见其迹，莫知其然之谓神。”但是，从另一角度来说，人生于世，不过白驹过

8、隙，忽然而已。把个人的生命付诸身外的事业，根本不知道会带来什么结果，也许九死一生的奋斗换来的不过是一纸虚名，留下的不 过是一付朽骨和依旧混乱的世界，真的那么值得吗？程式，是艺术在表现现实生活时必须遵循的标准化规范化的模式。程式在形 成过程中，对所反映的对象有所归纳、取舍、提炼、美化，带有直观的概括性和 抽象性。在军事或者武术技击上，也可以发现阴阳观的印记。“古之善用兵者，赢缩 以为常”，“固天地之节，与之俱行，后则用阴，先则用阳，近则用柔，远则用 刚”。“尽其阳节，盈吾阴节而夺之利”。 这是要越王遵照天地之常 （规律）办事, 要等待“时将有反，事将有间”的时机，不要和敌人硬拼，而要以阴克阳，以

9、柔 克刚。这种战略思想对越王通过十年生聚，十年教训，转败为胜，起到了很大作 用，并对以后经法等黄老道家论著产生过影响。气论这里所指的气代表着一种精微纤细、无形无象、无所不包的东西。这既包含 有从物质性出发解释客观对象的唯物论原则，又反映出用气概念来解释一切现象（“随物可加”）的缺陷。作为明确的哲学范畴的气概念产生于西周。国语周语上记有虢文公引太史之言谏周宣王说： “土气震发”，“阳气俱蒸”，论及阴阳之 气与农事的关系。当然，这里的气主要是自然界的气候变化之气。到了战国，关于气的理论逐步深化。 管子最早把气作为宇宙的本原，指出 自然界的一切事物都是“根天地之气” （管子七法），“有气则生，无气则

10、死, 生者以其气”（管子枢言）,并提出了 “精气”说。分钟三、结束部分1. 课堂小结2. 布置思考题3. 课毕1. 课后思考武术中哪些象形套路是来源来自然界，是取形还是取意2. 形神统一”在武术套路中是如何具体表现出来的？3“内圣外王”与“习武先习德”两者有何关系？4. 守柔处雌”与“反者道之动”本是一个概念衍化出两个有关联的定义，两者的 区别是什么？5. 课后思考武术中哪些象形套路是来源来自然界，是取形还是取意？课 后 小 结上海体育学院学科教案教师姓名：邱丕相、朱东授课对象:系专业 年级班课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目讨论课、答疑问授课形式讨论授课时间周次/课次教学目标1.讨论武

11、术与文化、武术与中国哲学，提高对中国文化、哲学的认识和 理解重点、难点武术与文化、哲学内容教育技术课堂讨论和提问教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件分钟二、基本部分70武术与中国文化、哲学课堂答疑、讨论1. 学生提出疑问，教师与学生共同参与讨论。2. 对于学生提出的问题，教师首先请其他同学来回答，出现分歧时，由教师 进行更正。分钟课 后 小 结分钟三、结束部分1. 课堂小结2. 课毕上海体育学院学科教案教师姓名:刘同为授课对象：武术系民族传统体育 专业 年级 班课程名称武术理论基础课程类型理论课授课题目武

12、术套路美学特征授课形式讲授授课时间200 年 月 日周次/课次教学目标武术套路美学特征是武术传统理论思想的主要组成部分。本课主要讲 授武术套路中美学的基本特征、基本思想和内容，使学生初步了解武术套 路美学的理论基础，提高学生对武术套路中美学思想的了解。重点、难点1. 讲授武术套路美学特征2. 结合武术特点，主要通过和谐、气韵、意境三个方面来讲授美学的 知识3. 要理论结合实际，还通过播放片断，图片来让学生更直观地感受多媒体设备教育技术教学方法与形式：主要以讲授、多媒体为主，辅以提问和讨论。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容

13、3. 播放多媒体课件分钟二、讲授内容提纲70分钟第一节武术套路和谐武术套路中的和谐包括：阴阳、刚柔、虚实、动静、形神等因素的和谐。1. 阴阳和谐2. 刚柔和谐3. “形”与“神”的“和谐”（1）形体美（2）姿势美（3）服装、器械美第二节武术套路气韵一、“气韵”的思想文化根基二、气韵内涵三、武术套路气韵的美学本质1. 节奏的表现形式2. 武术套路动作节奏的表现形式教学方法 与形式： 主要以讲授 和多媒体课 件演示为主， 辅以提问和 讨论。上海体育学院学科教案教师姓名：郭志禹授课对象:系专业 年级班课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目形神论授课形式课堂课后小结第三节武术套路演练的意境一、武术套

14、路的艺术性二、意境在武术套路的体现三、武术套路结构层次四、武术套路意境层次五、武术套路意境的类型六、武术套路意境的创造七、武术套路意境的审美特征三、结束部分1. 课堂小结2. 布置思考题3. 课毕分钟1. 何谓形式美？2. 武术套路中的和谐，具体包括哪些方面?3. 简述何谓气韵？4. 武术套路演练意境的审美特征？授课时间年 月 日星期第周次/课次教学目标了解和掌握武术传统理论和思想中有关形神统一的学说。重点、难点重占：八、1. 形：要掌握“五体匀称”和“形健质善”。2. 神：要掌握“眼随手动”、“眼随势变”、“目随势注”和“形断意连” “意发神传”。难点：1. 要以唯物论的观点说清楚形是第一性

15、的，是物质基础。2. 要用辩证法的观点说清楚形神既对立又统一。多媒体教室及相关设备教育技术课堂纪律教育；武德武礼教育与实践；多媒体技术与板书解释相结合; 讲解与提问相结合；课堂思考与课后作业相结合。教学过程设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）一、教学常规（3分钟）1. 班长口令全体起立，行抱拳礼向老师问好；教师答礼。2. 教师点名，并宣布本课教学内容和目标。二、基本部分（70分钟）（一）引言1“形”与“神”是武术形神理论中两个最基本的概念。（1）形的概念形，是指武术运动中人的整体外部形象或形态。它可以是一个完整动 作的静止形象，也可以是动作过程中人的整体运动形态，包括腾空瞬间的造型、动

16、作与动作的组合形态，以及整套动作的结构形态等。（2）神的概念神，是指人的精神、心志、意向等内在活动。2“形”与“神”既对立又统一形与神的关系，是武术运动中人体物质与精神的对立统一。形具而神生，形是 神赖以产生的基础。精神饱满，神气鼓荡，取决于健全的形质，而武术美善的形质 又是紧密依靠传神达意完成质的飞跃，这就是形神须兼备，相辅又相成的道理。因 此，我们在论述“形具”的要素和“传神”的步骤时，看似一分为二，其实又是辩 证统一的。备注一、教 法提示 口头讲 授与形 象演示 相结 合；提 纲与内 容相结 合；传 统文化 与现代 技术相 结合。备注（2）骨力相称，形势自生（3）筋骨立形，充实遒劲（三）

17、形质成而神韵见1. 以形传神是根本2. 心动形随意领先3. 眼随势变多精神（1）（2）（3）“眼随手动”是以形传神的第一步“眼随势变”是以形传神的第二步“目随势注”是以形传神的第三步4. 神为精魄风格鲜（1）形以神为精魄，神基于形而高于形。（2）“形断意连”，“势断气连”，“劲断意不断，（四）结语中国人历来以“神”衡量一件作品，一门手艺，同样，对武术运动的品评也是有这把尺度的。没精打采，意断神犹连”。一种技巧，一台戏曲等的品味, 神气不足的演练，不能代表中华民族的风格。“精、气、神”是武术之宝。精神焕发，神采奕奕的演练，才 是彻底抛弃“东亚病夫”耻辱的精神风貌。武术的“味儿”就应该出在其中。三

18、、结束部分（7分钟）（一）布置思考题（二）下课班长口令全体起立，师生互行抱拳礼，下课。（二）武术形体须备述要1. 五体匀称-“五体”、“五骨”、“五筋”、“五弓”、“五条线”，“五体称乃 可谓之形备”。2. 形健质善（1）先练筋力，多力丰筋教学过程设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）1. 武术对形质有何具体要求？2. 为什么说“神基于形而高于形”？3. 试述武术形与神的辩证统一。课 后 小 结上海体育学院学科教案教师姓名:卫志强授课对象：武术系民族传统体育 专业 年级 班课程名称武术理论基础课程类型理论课授课题目拳法阴阳说授课形式讲授授课时间200 年 月 日周次/课次教学目标拳法阴阳说

19、是武术传统理论思想的主要组成部分。本课主要讲授拳法 阴阳说的基本特征、基本思想和内容，使学生初步了解拳法阴阳说的理论 基础，提高学生对武术传统思想的了解。重点、难点阴阳的概念、拳种流派的阴阳之特点。多媒体设备教育技术教学方法与形式：主要以讲授、多媒体为主，辅以提问和讨论。教学设计(内容安排与要求、组织形式、时间分配)备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件分钟二、基本部分讲授内容提纲 拳法阴阳说1.阴阳的本质、特征、基本思想和基本内容 阴阳理论起源阴阳理论的特征与运用阴阳基本思想与基本内容法于阴阳70分钟1)2)3)4)2. 一阴一阳之谓拳1) 阴阳立说

20、2) 阴阳互根3. 二而为功 虚与实变化 内与外合一 刚与柔相济 动与静配合教学方法与形式：主要以 讲授和多媒 体课件演示 为主，辅以提 问和讨论。1)2)3)4)4. 各类拳法阴阳特点1) 六合、八法、十二行阴阳要点2) 太极拳、形意拳、八卦掌阴阳特点上海体育学院学科教案教师姓名:刘树军授课对象：武术系民族传统体育 专业 年级 班课程名称武术理论基础课程类型理论课授课题目传统武德授课形式讲授课后小结三、结束部分1. 课堂小结2. 布置思考题3. 课毕分钟1.什么是阴阳?2.不同类型拳法阴阳之特点。授课时间200 年 月 日周次/课次教学目标主要讲授传统武德的产生、发展，传统武德的本质特征、基

21、本思想和 内容，以及传统武德的功用及其当代价值，使学生初步了解传统武德，提 高学生武德素养。重点、难点传统武德的本质特征、基本思想、内容、功用及其当代价值多媒体设备教育技术教学方法与形式：主要以讲授、多媒体为主，辅以提问和讨论。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本堂课程主要内容3. 播放多媒体课件5分钟二、讲授内容提纲70分钟（一）何谓“武德”、“传统武德”、“武德传统”（二）武德的形成和发展1.武德意识在远古人类生存斗争中萌芽2.用武思想和原则随着军事伦理的发展而渐趋成形3.武侠伦理的产生标志着传统武德基本形成4.传统武德在儒、释

22、、道、墨等伦理思想整合下发展与完善5.民间结社、武术宗派之门规戒律推动传统武德的世俗化、约律化发展（三）传统武德的本质、特征、基本思想和基本内容1.传统武德的本质2.传统武德的基本特征3.传统武德思想的基本思想4.传统武德的基本内容（四）传统武德的历史功能与作用1.传统武德对武术技术、方法的创造与使用的导向与规约功能2.传统武德使武技切磋成为仁者之技艺表演和功力的展示课后小结3.传统武德使武艺成为一种道德教化工具（五）传统武德的当代社会价值尊师重道、谨慎择徒、除恶扬善、重义轻利、勤修苦练三、结束部分1.课堂小结2.布置思考题3.课毕分钟1. 何谓“武德”、“传统武德”、“武德传统”？2. 传统

23、武德的基本内容？3.传统武德的历史功能与作用?上海体育学院学科教案教师姓名：刘树军授课对象:系专业 年级班课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目讨论课、答疑问授课形式讨论授课时间周次/课次教学目标讨论对传统武术理论的认识和理解重点、难点形神论、阴阳论、辨证论、武德说多媒体设备教育技术课堂讨论和提问教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件分钟二、基本部分传统武术理论课堂答疑、讨论1. 学生提出疑问，教师与学生共同参与讨论。2. 对于学生提出的问题，教师首先请其他同学来回答，出现分歧时，由教师 进行更正。70分

24、钟分钟三、结束部分1. 课堂小结2. 课毕课后小结上海体育学院学科教案教师姓名：赵光圣授课对象:系专业 年级班课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目授课时间授课形式周次/课次讲授教学目标1. 介绍武术与古代战争、兵法的关系，使学生对武术与古代军事技术、 军事器械、兵法的关系有初步的了解。2. 讲授武术技击与兵法谋略，使学生了解用于指导战争的战略战术、方法对武术技击的指导内容。重点、难点武术与中国古代军事文化多媒体设备教育技术主要以讲授和多媒体课件演示为主，辅以提问和讨论。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）备注一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体

25、课件分钟二、基本部分70分钟1.武术与战争、兵法的关系中国武术技术的发达与中国古代军队注重将士武艺有关武术器械随战争的发展而发展古代军事将领对武术的特殊贡献兵法与武术的关系2.武术技击与兵法谋略敢打必胜，胆气为先明了攻守，善度形式奇正相生，虚实相应(4)示形用诈，诱敌上当善于判断，敢于用奇先发制人，突袭快准(7)击中我力，分散敌力注重整体战斗效能(9)争取主动，摆脱被动分钟三、结束部分1. 课堂小结2. 课毕1. 中国古代武术与古代军事技术的关系 2 .军事器械的发展对武术器械的发展实例课后小结3 .武术与兵法的关系4 .兵法谋略在武术技击中的应用上海体育学院学科教案教师姓名：虞定海授课对象:

26、系专业 年级班课程名称武术理论基础课程类型限选授课题目武术与中国传统医学授课形式讲授授课时间周次/课次教学目标重点、难点通过介绍中国传统医学的基本理论体系，使学生了解阴阳、 五行、经络、精气神学说与中国传统医学的关系，进而探讨中国传统医学对武术理论及其 流派技术产生的影响，挖掘武术养生理论与方法。阴阳、五行、经络、精气神学说与中国传统医学的关系，武术养生理论 与方法的理解多媒体设备1.教师讲解法：基本概念及与武术的关系，采用多媒体进行教学。2 .课堂提问法：抓住本课需掌握的要点内容进行提问,个人解答，集体教育技术课后小结补充。3 .教师演示武术、导引动作以及伤科手法，阐述相互关系，强化理解。教学设计（内容安排与要求、组织形式、时间分配）一、教学基本常规1. 师生问好、点名2. 介绍本课程内容3. 播放多媒体课件二、基本部分1. 阴阳五行学说与武术2. 经络学说与武术3. 精气神学说与武术4. 整体论与武术5. 伤科与武术6. 导引术与武术7. 武医结合之路三、结束部分1. 课堂小结2. 课毕70备注分钟分钟分钟上海体育学院学科教案教师姓名：王震授课