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文档简介

1、第六章第六章 身体的权柄身体的权柄林前林前12:12-21、太、太18:15-18【林前林前12:12-2112:12-21】就如身子是一个,却有许就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。我们不拘是犹太人,是希利尼督也是这样。我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。身子原洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。设若脚说:不是一个肢体,乃是许多肢体。设若脚说:“我不是手,所以不属乎身子。我不是手,所以不属乎身

2、子。”它不能因它不能因此就不属乎身子。此就不属乎身子。设若耳说:设若耳说:“我不是眼,所以不属乎身我不是眼,所以不属乎身子。子。”它也不能因此就不属乎身子。若它也不能因此就不属乎身子。若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?但如今神随自己的意思从哪里闻味呢?但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体,身子在哪里呢?但如今肢体是多肢体,身子在哪里呢?但如今肢体是多的,身子却是一个。眼不能对手说:的,身子却是一个。眼不能对手说:“我用不着你。我用不着你。”头也不能对脚说:头也不能对脚说:“我用不着你。

3、我用不着你。”【太太18:15-1818:15-18】倘若你的弟兄得罪你,你就倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们:凡像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们

4、在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。你们在地上所释放的,在天上也要释放。一、身体是权柄最高表现的地方一、身体是权柄最高表现的地方1 1、神的权柄最高的表现乃是在基督的、神的权柄最高的表现乃是在基督的身体身体教会中教会中顺服权柄不能以儿女顺服父母来作代顺服权柄不能以儿女顺服父母来作代表,也不能以仆人顺服主人为代表,表,也不能以仆人顺服主人为代表,更不能以人民顺服官长来代表,在这更不能以人民顺服官长来代表,在这些关系中找不到彻底而完全的顺服。些关系中找不到彻底而完全的顺服。因为有外表的顺服而没有心中的顺服,因为有外表的顺服而没有心中的顺服,不能建立神的权柄。不能建

5、立神的权柄。一、身体是权柄最高表现的地方一、身体是权柄最高表现的地方2 2、只有基督与教会才是权柄与顺服的、只有基督与教会才是权柄与顺服的最高彰显。最高彰显。神作基督的头神作基督的头基督作教会的头基督作教会的头世上的国成为我主和主基督的国。世上的国成为我主和主基督的国。【林前林前11:311:3】我愿意你们知道,基督我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。基督的头。3 3、我们都负着彰显权柄的责任。、我们都负着彰显权柄的责任。二、身体顺服头是最自然而且和谐的二、身体顺服头是最自然而且和谐的头要头要身身体顺服是没有声音,不用勉体顺服是没有声音

6、,不用勉强,没有摩擦强,没有摩擦,完全和谐。完全和谐。 人只顺服命令还不够,从命令里人只顺服命令还不够,从命令里生出旨意,旨意里有生命的律,顺生出旨意,旨意里有生命的律,顺服生命的律才是完全的顺服。服生命的律才是完全的顺服。命令:乃是神口里的话。命令:乃是神口里的话。旨意:乃是神里头的一个意念。旨意:乃是神里头的一个意念。三、拒绝肢体权柄即是拒绝头三、拒绝肢体权柄即是拒绝头肢体的功用就是肢体的权柄肢体的功用就是肢体的权柄【林前林前12:2712:27】你们就是基督的身子,你们就是基督的身子,并且各自作肢体。并且各自作肢体。【弗弗4:164:16】全身都靠他联络得合式,全身都靠他联络得合式,百节

7、各按各职,照着各体的功用彼此百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。立自己。四、权柄就是基督的丰富四、权柄就是基督的丰富u 今今天要每一个肢体都像整个身体,是天要每一个肢体都像整个身体,是不可能的。所以每一个人都应当站在不可能的。所以每一个人都应当站在肢体的地位上,接受另一个肢体的功肢体的地位上,接受另一个肢体的功用。接受肢体的功用就是用。接受肢体的功用就是接接受元首的受元首的丰富。丰富。u 没有一个肢体是独立的,我不过是一没有一个肢体是独立的,我不过是一个肢体而已。一个肢体不能做身体的个肢体而已。一个肢体不能做身体的工作,其它肢

8、体所作的,就是身体所工作,其它肢体所作的,就是身体所作的,也是每一个肢体所作的。作的,也是每一个肢体所作的。四、权柄就是基督的丰富四、权柄就是基督的丰富u服每个肢体的权柄,就得着每个肢体的丰富,服每个肢体的权柄,就得着每个肢体的丰富,不服权柄就贫穷。不服权柄就贫穷。【太太6:22-236:22-23】眼睛就是身上的灯。你的眼睛若眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!呢!神给我们的恩典有两面:一面是直接给我们的;神给我们的恩典有两面:一面是直接

9、给我们的;另一面是间接的丰富(即神在教会中,藉着在另一面是间接的丰富(即神在教会中,藉着在你前面的弟兄或姊妹作你的权柄,叫你不必经你前面的弟兄或姊妹作你的权柄,叫你不必经过他的痛苦就能得着他的丰富。)过他的痛苦就能得着他的丰富。)五、代表的功用即代表的权柄五、代表的功用即代表的权柄永不要忘记,你只是一个肢体,需要永不要忘记,你只是一个肢体,需要接受别的肢体的功用。人都愿意直接接受别的肢体的功用。人都愿意直接接受神的权柄,但神有更多的间接权接受神的权柄,但神有更多的间接权柄(即代表权柄)要我们顺服,而得柄(即代表权柄)要我们顺服,而得到属灵的供应。到属灵的供应。六、有了生命,顺服就不难六、有了生命,顺服就不难【罗罗6:176:17】感谢神!因为你们从前虽感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。所传给你们道理的模范。【林前林前12:1312:13】我们不拘是犹太人,是我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。于一位圣灵。六、有了生命,顺服就不难六、有了生命,顺

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