时见幽人独往来,缥缈孤鸿影

1、时见幽人独往来，缥缈孤鸿影出自北宋诗人苏轼的卜算子 黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐， 漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。赏析这是苏轼的一首名词卜算子 。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序： 黄州定慧院寓居作 据史料记载，此词为公元 1083 年（神宗元丰六年）初作于黄州， 定慧院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有游定惠院记一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。 被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的， 能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。 在这首词中，作者借月夜孤鸿

2、这一形象托物寓怀，表达了孤高自 许、蔑视流俗的心境。上阕写的正是深夜院中所见的景色。 缺月挂疏桐，漏断人初静。 营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出 场作铺垫。漏指古人计时用的漏壶：漏断即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是 一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖, 像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在 月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是 点出一位独来独往、心事浩茫的幽人形象，随即

3、轻灵飞动地由幽人而 孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：幽人那孤高的心 境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、 鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和意之美地强化了幽人的超凡脱 俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。下阕，更是把鸿与人同写，惊起却回头，有恨无人省。这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独， 有恨无人省，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情 何以堪？拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣 尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚

4、C这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高 洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把 自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。这首词的境界，确如黄庭坚所说：语意高妙，似非吃烟火食人语， 非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！这种高旷洒脱、绝 去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者以性灵咏物语，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和 月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉, 生动传神，具有高度的典型性。冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究

5、竟是孤鸿还是幽人？静夜如此寂寞，又何须漏壶提醒 辰次？月儿依然残缺。不见有清满的佳期！疏淡的笑墨，似写凄淡的夜色；清美的词境, 难歇哀愤的心。作为刚到黄州时的词作，可以看出作者心内的紊乱。可正是在黄州，作者完成了自己处世哲学的形成。赤壁怀古、赤壁赋等篇章，才是作者对人生乐观冷静的态 度。而写作此词时，应该还没有完成这种成熟。所以，从词中，读者看到的是一种冷清与寂寞的情怀。即使如此，此词还是很受后人推崇，如山谷题跋有云：语意 高妙，似非吃人间烟火语。而非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气则不能到。但是，正因为此词的仙骨气质，历来对这首词的主旨说法不一， 有人认为是为王姓女子而作，有人认为是为温都监女

6、作，即这是一首 爱情词；但也有人认为是作者对现实不满，抒发愤懑之情的，也就是 说这是一首影射、刺时之作；还有人认为这首词是写作者的寂寞之情 的。有一种说法最为有趣。据宋六十名家词 东坡词载，此词还有一序，讲的是一个美丽 而凄凉的故事。摘录如下：惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：惠州有温都监女， 颇有色缥缈孤鸿影年十六，不肯嫁人颇有点遇仙的感觉。苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女

7、在窗外徘徊。 当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记 录此事了。当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为 姻，最终使她郁郁而亡。这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去 了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的卜算子。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：惊起却回头， 有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。这篇序

8、言，短短的数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人 泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。吴曾能改斋漫录云：其属意盖为王氏女子也，读者不能解张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空 江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。乃触发于弗克自己,夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。这个记载好像是为了证明那个序言的真实性而作，甚至还有诗为 证。且不论其可信度到底有多高，这个故事在当时深入人心是肯定了 的。现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人， 下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩 人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。（正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城 作诗乃和并韵）比喻人生来去如鸿雁，代代往复