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1、陋室铭课内外比较阅读陋室铭与爱莲说对比阅读甲山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?刘禹镉陋室铭乙水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。周敦颐爱莲说1解释下列句子中加点词语的意思。(玢

2、)(1)淡笑有鸿儒(2)花之隐逸者也2.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()A .何陋之有水陆草木之花B.有仙则名名之者谁C 濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉D 陶后鲜有闻芳草鲜美3把下面句子翻译成现代汉语。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过表达自已的节操,两文都写得较含蓄。5两篇名文,文字优美,意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。参考答案:1( 1 )大学问家 非常有学问的人(2)隐藏2、C3、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。4、 托物言志对莲花的

3、赞美乙文表达了作者不慕名利、洁5、甲文表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操身自好的生活态度二、阅读下面两篇选文,完成1012题。甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入帘 青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?”(刘禹锡陋室铭)乙吾室之内,或栖于犊,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居, 疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。 间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:此非吾所谓巢者邪!乃引客就观之,客始不能入,

4、既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎其似巢也!”(陆游筑书巢)注释:犊:du,木柜、木匣,这里指书橱。觌:di,相见。10. 解释加点的词语。(2分)有仙则名()(2) 妻子不觌()11. 翻译下面句子。(4分)(1)孔子云: 何陋之有?”(2)辄自笑曰: 此非吾所谓巢者邪! ”12. 用原文句子填空。(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 ,书巢主人的朋友评价 ,居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的来表达。三、阅读下面两篇选文,完成1012题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5、可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪? ”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】:耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适愉快的。哂:讥笑。1. 解词(1)有仙则名(2 )无案牍之劳形(3)不营产业 (4)欢守志弥固(2翻译(1 )斯是陋室,惟吾德馨。(2)欢守志弥固,遂为通儒。3. 文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内

6、容列出理由。4. 【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?四、阅读下面两篇选文,完成14题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(sh 6)漉(I u),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qi),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭, 旧时栏楣(sh询)

7、,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂, 小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。1.解词(1 )惟吾德馨()(2)无案牍之劳形 ()(3) 每移案 ()(4)余稍为修葺()2翻译(1 )孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。3. 内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“ ”绘陋室幽雅,乙文用“ ”写居室清静;写法上,两文都采用手法。4, 对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。五、 阅读下面两篇选文,完成1417题。甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈

8、笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡陋室铭)乙孔子曰:吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:何谓也? ”子曰:商好与贤己者处,赐好说不若己者。 不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:与 善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久 而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自孔子家语)注释商”和下文的 赐”皆为孔子弟子。益:长进。损:减损。贤己者:比自己 贤良的人。说:谈论。视:看,比照。化:融和。鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。14

9、. 解释下列句中的划线词语:(3分)谈笑有鸿儒()无案牍之劳形()是以君子必慎其所与处者焉()15. 在古汉语词典中,日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段则商也日益”一句中的 日”字。(只需填序号)(2分)日: A 太阳B 白天 C 日子 D 每天,一天天地16. 将下列句子翻译成现代汉语:(4分)斯是陋室,惟吾德馨。商好与贤己者处,赐好说不若己者。17. 简答题:(5分)(1)乙段中的 芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。甲段中的 陋室”以及文中提到的“和“都称得上是 芝兰之室”。(2分)(2)甲段谈笑有鸿儒,往来无白丁 ”,乙段不知其人,视其友”、丹之所藏者赤,漆之所藏

10、者黑”等,涉及的都是 交朋友”的话题。在交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系 文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分)六、 阅读下面两篇选文,完成14题。甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡陋室铭)乙陶潜,字元亮,少高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著五柳先生传。曰:环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也”其自述如此,时人谓之实录。其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适满足融然和悦快乐的样子。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜同蓄”素琴一张,弦徽系琴弦的绳子不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:但识琴中趣,何劳弦上声!”1、 用7”线给文中画线文字断句。(2分)环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也2、 解释加点的词语。(4分)水不在深,有龙则 灵()斯是陋室,唯吾德馨()(3)无案牍之劳形()(4)尝著五柳先生传()3、翻译下列句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:(2)时或无酒,亦雅咏不辍。译文:4、 下列对甲乙两段文字的分析和概括不正确的一项是()(3分)A甲文的主旨句是 惟吾德

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