中国古建筑及现代设计中的应用.doc

1、中国古建筑及现代设计中的应用我国是一个地域辽阔的多民族国家，从北到南，从东到西，地质、地貌、气候、水文条件变化都很大，各民族的历史背景、文化传统、 生活习惯各有不同， 因而形成许多各具特色的建筑风格。古代社会的发展迟缓，又使这些特色得以保存下来。提起中国古建筑人们最先想到的是木构架承重的建筑， 木构架承重建筑广泛分布于汉、 满、朝鲜、回、侗、白等民族的地区，是中国使用面积最广，数量最多的一种建筑类型。数千年来，帝王的宫殿，坛庙、陵墓以及官署、佛寺、道观、寺庙等都普遍使用，也是我国古代建筑成就的主要代表。由于它的覆盖面广，各地的地理、气候、生活习惯不同，又使之产生许多变化，在平面组成、外观造型等

2、方面呈现出多姿多彩的繁盛景象。木建筑得以长期、 广泛地被作为一种主流建筑类型加以使用其内在优势大致是：(一 )取材方便。古代社会机械化程度不高所以人们对木材的使用与树木循环再生的速度基本平衡，因而在周边区域可以找到足够的木材。(二 )适应性强。(三 )有较强的抗震性能。由于我国古代木建筑是榫卯连接而成得框架结构，墙体只作为填充物，而不起承重作用，在地震时会出现“墙倒而屋不塌”的情况，因而能大大的减少伤亡。(四 )施工速度快。主要体现在不需要像现在一样等待混凝土的风干。(五 )便于修缮，搬迁。但其本身存在根本性缺陷：首先，木材越来越少。其次，木架建筑易遭火灾。再次，无论是抬梁式还是穿斗式结构，都

3、难以满足更大更复杂的空间需求，木材消耗量也很大，从而限制了他的发展前景。木构架承重的的深远影响致使现代设计中对它的形制不加修饰的直接应用， 例如潍坊的白浪绿洲湿地公园中的标志性建筑秋水云阁，就是直接利用楼阁式佛塔的形制， 部分木结构由钢筋混凝土代替而建成的。中国古代最早出现的建筑是先民们为了谋求基本生存空间而构筑的穴居和巢居。如图：原始社会窑洞住宅遗址随着社会生活的日益复杂，建筑类型也日益复杂，建筑类型也越来越丰富，综合起来主要有以下各项内容：（1）居住建筑（2）政权建筑及其附属设施（3）礼制建筑（4）宗教建筑（5）商业与手工业建筑（6）教育、文化、娱乐建筑（7）园林与风景建筑（8）市政建筑（

4、9）标志建筑（10）防御建筑建筑类型因其特定的社会需要而产生的。 随着社会的发展，一些旧的类型消失，一些新的类型产生。古代如此，近代也如此。但是中国古建筑在我国至今有深远的影响， 当今时代随着我国民主法治步伐的加快和科学技术的进步， 社会功能的需要。 一些礼制建筑逐渐消失， 而标志建筑与园林风景建筑在城市绿地景观中相融合。 而现存的防御建筑在现代化的战争中几乎丧失了其原有的防御功能， 而只是一种曾经存在的建筑形式的一种纪念性留存。虽然在特定的时期， 会出现特定的建筑类型， 但以统治机构（宫廷、官府） 、手工业和商业区、居民区为城市三要素的满足人民正常需求的城市发展模式却仍旧没有改变， 只是在现

5、今法治社会文明程度下， 各个区域不在加以明确的界限，一切以利于人们生存和发展为准则。在城市的三要素中， 与人们日常生活关系最紧密的是居民区，即住宅。随着经济的发展和人民生活水平的提高， 人们对住宅的要求也不仅仅停留在简单的居住和日常起居生活， 而是追求一种更加独特与舒适的生活环境。首先从形式上，人们逐渐开始有所追求。影响住宅形式的可能因素有：1. 社会结构。原始社会，建筑的发展是极缓慢的，在漫长的岁月里，我们的祖先从艰难的建造穴居和巢居开始，逐步的掌握了营建地面房屋的技术创造了原始的木架建筑，满足了最基本的居住和公共活动要求。在奴隶社会里，大量奴隶劳动和青铜工具的使用，使建筑有了巨大的发展，出

6、现了宏伟的都城、 宫殿、宗庙、陵墓等建筑。 这时，以夯土墙和木构架为主体的建筑已初步形成，但前期在技术上和艺术上仍未脱离原始状态，后期出现了瓦屋彩绘的豪华宫殿。经过长期的封建社会，中国古代建筑逐步形成了一种成熟的、独特的建筑体系，不论在城市规划、建筑群、园林、民居等方面，还是在建筑空间处理、建筑艺术与材料结构方面，其和谐统一、设计方法、施工技术等，都有卓越的创造与贡献。直到今天，许多方面仍可为我们在建筑创作中提供有益的借鉴。2. 社会结构。3. 生活方式。如汉族是以农耕为主的民族，其建筑多为固定的永久建筑；而蒙古族是游牧民族，它们的建筑则主要是临时性的毡包。临时性的毡包可以用于农民工的工棚等临

7、时建筑，便于拆建。4. 私密性的观念。在古代建筑中的体现是影壁的设计等。在设计也有对私密性的体现。现5. 宗教信仰。如佛教传入我国后佛塔、佛寺建筑在我国相继出现。6. 气候。气候的差异最主要体现在方的差异，即南方的干阑式建筑与北方的木骨泥墙建筑。7. 可供使用的材料和技术手段。 （新材料新技术的应用与对传统建筑精华的继承之间的矛盾成为一个亟待解决的问题）随着社会节奏的加快和现代科学技术的进步，城市化进程我国的迅猛发展，媒体的传播力量，使得人们在建筑的审美取向上有了更高的追求， 占全国经济三分之一的建筑业的模式化发展使得地域辽阔的祖国出现了千城一面的景象，而这些相同形式的建筑无法像中国古代建筑那

8、样因势利导，合理利用当地的气候情况建造更加适合当地环境的建筑， 无法充分利用当地的资源， 造成资源的重复交叉使用 随着新材料新技术的不断发展和应用， 其中的优势与缺点均将一一显现， 在飞速发展的现代社会， 只有不断创新的同时积极总结经验才能使建筑行业更加稳步健康和谐的发展。 出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏

9、，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，