《桃花源记》_第1页
《桃花源记》_第2页
《桃花源记》_第3页
《桃花源记》_第4页
《桃花源记》_第5页
已阅读5页,还剩42页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、 桃花源记 学习目标:学习目标: 1朗读、背诵课文。 2理解积累一些文言实词。 3认识作者通过描写“世外桃源”所表达 的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 学习重点:学习重点: (1)朗读、背诵课文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索。 学习难点:学习难点: 理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入 胜的写法。 桃花源记 陶渊明陶渊明( (公元公元365365427427年年) ), 字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵 柳树,又自号柳树,又自号“五柳先生五柳先生”, ,浔阳柴桑浔阳柴桑( (今江西九江今江西九江 市西

2、南市西南) )人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶 渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又 厌恶世俗,热爱纯净的自然。厌恶世俗,热爱纯净的自然。 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归 隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗 作文,描绘田园风光,历来被认为是我国作文,描绘田园风光,历来被认为是我国 文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大 多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴 素自然

3、。以素自然。以归田园居归田园居、饮酒饮酒、 桃花源诗并序桃花源诗并序等为代表作。今存等为代表作。今存陶陶 渊明集渊明集。 本文选自陶渊明集,原是 桃花源诗并序前面的小序,因为 语言清新自然,想像新颖独特,后来 独立成篇,以“记”为题成为传世名 篇。 便舍船便舍船 豁然开朗豁然开朗 屋舍俨然屋舍俨然阡陌阡陌 黄发垂髫黄发垂髫 便要还家便要还家 间隔间隔 及郡下及郡下 诣太守诣太守 刘子骥刘子骥 sh sh yn tio jin y hu qin m yo hun jn j 晋太元中,武陵人捕鱼晋太元中,武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行,忘路溪行,忘路 之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,之远

4、近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,芳草鲜美,落英缤纷落英缤纷。渔人甚。渔人甚异异之。复前行,欲之。复前行,欲 穷其林。穷其林。 为:动词,作为。为:动词,作为。 缘:顺着,沿着。缘:顺着,沿着。 落英缤纷:落花繁多的样子。落英缤纷:落花繁多的样子。 异:异:对对感到诧异。感到诧异。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。 (有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽 然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几 百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而

5、美丽,百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽, 落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林 子的尽头。子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有 光。便光。便舍舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数船,从口入。初极狭,才通人。复行数 十步,十步,豁豁然然开朗开朗。土地。土地平旷平旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有良田,有良田 美池桑竹之属。美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来,鸡犬相闻。其中往来 种作,男女衣着,悉如外人。种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫,并,并怡然怡然 自乐。自乐。

6、舍:放弃,离开。舍:放弃,离开。 豁:开阔。豁:开阔。 开朗:开阔,明亮。开朗:开阔,明亮。 平旷:平坦宽阔。平旷:平坦宽阔。 俨然:整齐的样子。俨然:整齐的样子。 阡陌(阡陌(qin qin ):田间小路。):田间小路。 交通:交错相通。交通:交错相通。 黄发垂髫(黄发垂髫(titio o):指老人):指老人 和小孩。和小孩。 怡然:安适愉快的样子。怡然:安适愉快的样子。 桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。 (渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很(渔人

7、)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很 窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开 阔敞亮了阔敞亮了 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便便舍舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步 ,豁豁然然开朗开朗。 桃花源记 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的 土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽 的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,

8、 四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人 们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃 花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲 快乐。快乐。 土地土地平旷平旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹之属。,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫,并,并怡然怡然自乐。自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,见渔人,乃大惊,问所从来,具具答之。便答之。便要要

9、还还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率自云先世避秦时乱,率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境,不复,不复 出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉, 无论无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人 各复各复延延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中 人人语语云:云:“不足为外人道也。不足为外人道也。” 具:通具:通“俱俱”,详尽。,详尽。 要:通要:通“邀邀”,邀请。,邀请。 还(还(huhun n):返回。

10、):返回。 妻子:妻子和儿女。妻子:妻子和儿女。 绝境:与人世隔绝的地方。绝境:与人世隔绝的地方。 无论:不必说,更不必说。无论:不必说,更不必说。 延:邀请。延:邀请。 语(语(y y):告诉。):告诉。 桃花源记 见渔人,乃大惊,问所从来,见渔人,乃大惊,问所从来,具具答之。便答之。便要还要还家,家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率先世避秦时乱,率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境,不复出焉,不复出焉, 遂与外人间隔。遂与外人间隔。 (那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从

11、哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。 村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息. . 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去, 于是就与外面的人断绝了往来。于是就与外面的人断绝了往来。 桃花源记 问今是何世,乃不知有汉,问今是何世,乃不知有汉,无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一 为具

12、言所闻。皆叹惋。余人各复为具言所闻。皆叹惋。余人各复延延至其家,皆出至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。此中人酒食。停数日,辞去。此中人语语云:云:“不足为外不足为外 人道也。人道也。” 他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝, 至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的 事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起 来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。酒饭来款待他。渔

13、人逗留了几天后,向村里人告辞。 这里的人嘱咐他道:这里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对(我们这个地方)不值得对 外边的人说啊。外边的人说啊。” 桃花源记 既出,得其船,便既出,得其船,便扶向扶向路,处处志之。及郡下,路,处处志之。及郡下, 诣诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。遂迷,不复得路。 南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也。闻之欣然,高尚士也。闻之欣然规规往。未往。未 果,寻病终。后遂无果,寻病终。后遂无问津问津者。者。 扶:沿着,顺着。扶:沿着,顺着。 向:从前的,旧的。向:从前的,旧的。 诣(诣(y y):到,特

14、指到尊长那里去。):到,特指到尊长那里去。 规:计划。规:计划。 问津:问路。津,渡口。问津:问路。津,渡口。 桃花源记 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路 划回去,划回去,( (一路上一路上) )处处做了记号。回到郡里,去处处做了记号。回到郡里,去 拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着 他去,寻找前次做的标记,竟迷失了他去,寻找前次做的标记,竟迷失了( (方向方向) ),再,再 也没找到路。也没找到路。 既出,得其船,便既出,得其船,便扶向扶向路,处处志之。及郡下,路,处处志之。及郡下,诣诣太太 守,说

15、如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不 复得路。复得路。 南阳刘子南阳刘子骥骥,高尚士也。闻之欣然,高尚士也。闻之欣然规规往。未果,往。未果, 寻病终。后遂无寻病终。后遂无问津问津者。者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件 事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病 去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。 桃花源记 感知探究感知探究 桃花源记 本文的线索是什么?本文的线索是什么? 以渔人进出桃花源的行踪为线索

16、, 以时间先后为顺序来叙事。 桃花源记 一(一(1段)武陵渔人偶然发现桃林。段)武陵渔人偶然发现桃林。 二(二(2、3段)渔人进入桃源,在桃源人家里做客段)渔人进入桃源,在桃源人家里做客 及辞去的经过。及辞去的经过。 三(三(4、5段)渔人离开桃段)渔人离开桃 源后,太守等人先后探访源后,太守等人先后探访 桃花源未果的情形。桃花源未果的情形。 (再寻桃源)再寻桃源) 段落层次段落层次 桃花源记 1 1、找出反映渔人、找出反映渔人 发现桃花源经过的词语。发现桃花源经过的词语。 品读课文品读课文 缘溪行缘溪行 逢桃林逢桃林穷其林穷其林 得一山得一山从口入从口入 桃花源记 其中描绘桃花林中草美花繁的

17、语句其中描绘桃花林中草美花繁的语句 芳草鲜美芳草鲜美 落英缤纷落英缤纷 2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,芳草鲜美, 落英缤纷。落英缤纷。 桃花源记 3 3、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境? 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。阡陌交通,鸡犬相闻。 桃花源记 4 4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子 黄发垂髫,并怡然自乐。黄发垂髫,并怡然自

18、乐。 桃花源记 5 5、桃花源中的人是怎样热情好客的?、桃花源中的人是怎样热情好客的? 便要还家,设酒杀鸡作食,便要还家,设酒杀鸡作食, 村中闻有此人,咸来问讯。村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。 桃花源记 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出 焉;遂与外人间隔。焉;遂与外人间隔。 6 6、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方? ? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领 妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的

19、地方。 桃花源记 7 7 渔人一渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么一为具言所闻,桃源人为什么“皆皆 叹惋叹惋”? 为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 桃花源记 8 8、为什么为什么“此中人语云:此中人语云:不足为外人道也不足为外人道也”? 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 因为他们害怕世人知道桃花源这个因为他们害怕世人知道桃花源这个 地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。 桃花源记 9 9、渔人离开桃花源,、渔

20、人离开桃花源,“便便 扶向路扶向路”,又,又“处处志之处处志之”, 而后来而后来“寻向所志寻向所志”,却,却 “不复得路不复得路”。作者这样写。作者这样写 的目的是什么的目的是什么? ? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一 个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是 虚构的境界。虚构的境界。 同时增加文章的神秘色彩。同时增加文章的神秘色彩。 答案应是两方面:答案应是两方面: 一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义, 楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,

21、赤壁 之战,三国归晋之战,三国归晋。 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民 痛苦的生活。痛苦的生活。 “此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源,渔人对桃花源 人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理 解推测。解推测。 拓展延伸拓展延伸 桃花源记 背景资料:背景资料: 桃花源记桃花源记是陶渊明的代表作之一,是陶渊明的代表作之一, 大约作于永初二年大约作于永初二年( (公元公元421421年年) )。作者。作者 生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王 朝极端腐败,对外一味投降

22、,安于江左朝极端腐败,对外一味投降,安于江左 一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军 阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对 人民的剥削和压榨。人民的剥削和压榨。 桃花源记 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘结合背景考虑,陶渊明为我们描绘 了这个美好的世外桃源用意何在?了这个美好的世外桃源用意何在? 对社会现实对社会现实(政治黑暗、连年战乱政治黑暗、连年战乱)的不满。的不满。 对美好生活的向往对美好生活的向往。 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作 者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑

23、暗者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗 生活的不满。生活的不满。 关键词:关键词:向往、不满。向往、不满。 它只它只 是作者追求的一种美好境界,一种对是作者追求的一种美好境界,一种对 现实生活不满的精神寄托。现实生活不满的精神寄托。 桃花源记 我们应当怎样看待这样的理想?我们应当怎样看待这样的理想? 关于主题关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想 社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富, 风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会

24、平风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平 等,和平安宁。等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、 反对战争反对战争的愿望,也是对当时的愿望,也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的 批判批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社 会中只能是一种空想,是会中只能是一种空想,是不可能实现不可能实现的。的。 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社 会相对照的。会相对照的。虚构世外桃源,是作者不满社会虚构世外桃源,是作者不满社会 现实的一种精神寄托。现实的一种精神寄托。 这在一定

25、程度上反映了广大人民反对剥削压迫,这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫, 反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想 境界。境界。 但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济 下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今作者为什么虚构一个世外桃源?我们今 天应当怎样评价?天应当怎样评价? 桃花源记 桃花源记桃花源记 以渔人行以渔人行 踪为线索踪为线索 发现发现 桃花源:桃花源: 进入进入 桃花源:桃花源: 离开离开 桃花源:桃花源:

26、 发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色 所见所见 所闻所闻 所历所历 寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者 环境良好环境良好 幽静美丽幽静美丽 与世隔绝与世隔绝 民风淳朴民风淳朴 似有若无似有若无 所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会, , 寄托作者政治理想,反映人民愿望寄托作者政治理想,反映人民愿望. . 想一想想一想 桃花源记 写法借鉴写法借鉴 1 1、以虚讽实:虚构、以虚讽实:虚构“世外桃源世外桃源”以寄托政治以寄托政治 理想和对黑暗现实的批判。理想和对黑暗现实的批判。 2 2、虚实结合:真实的人物(刘子骥)

27、和虚构、虚实结合:真实的人物(刘子骥)和虚构 的故事,准确的朝代、年代和说不清道不的故事,准确的朝代、年代和说不清道不 明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若 虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3 3、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写,、语言生动简洁又含蓄隽永,看似轻描淡写, 却使人物景物历历在目令人神往。却使人物景物历历在目令人神往。 4 4、详略得当、详略得当 桃花源记 桃花源记 美丽的桃花源至今流传的成语:美丽的桃花源至今流传的成语: 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。无人

28、问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 桃花源记 出自本文的成语出自本文的成语 黄发垂髫黄发垂髫: :老人小孩。老人小孩。 鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。 无人问津:没有人探求。无人问津:没有人探求。 与世隔绝:和世俗隔绝。与世隔绝:和世俗隔绝。 桃花源记 找出本文当中至今仍有生命力的成找出本文当中至今仍有生命力的成 语,并理解其意思。语,并理解其意思。 找一找 世外桃源世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的

29、超脱社会现实现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。的安乐美好的境界。 1. 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮;形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2.2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗;一下子转为明朗; 3.3.比喻突然明白了一个道理。比喻突然明白了一个道理。 豁然开朗豁然开朗 桃花源记 文言知识文言知识 通假字通假字 便便要要还家还家 ( ( 要,通邀,邀请要,通邀,邀请 ) ) 词类活用:词类活用: 复前行,复前行, 欲穷其林。欲穷其林。 前,方位名词,用作状语,向前。前,方位名词,用作状语,向前。 穷,形容词,用作动词,走完。穷,形容词,用作动词,走完。 桃花源记 山有小口,(山有小口,(小口小口)仿佛若有光。)仿佛若有光。 (渔人)便舍船,从口入。(渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。(村民)问(之)所从来。 此人一一为(之)具言所闻。此人一一为(之)具言所闻。 特殊句式:特殊句式: 南阳刘子骥,高尚士也南阳刘子骥,高尚士也。 (“也也”表判断。)表判断。) a a. .判断句:判断句: b.省略句:省略句: 桃花源记 “然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词 与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当,作相当,作 “的样子的样子”讲(有时可不翻讲(有时可不翻 译)。译)。 如本文中:如

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论