游记体裁经典作品

1、1/ 9洛阳中成外国语学校暑假夏令营作文辅导教师作品欣赏vnvnxxxx 游记xxxx“洁白的毡房炊烟升起我出生在牧人家里辽阔无边的草原是哺育我成长的摇 篮养育我的这片土地 , ”一首歌，一个民族，一种生活，魂牵梦绕，亘古游走的 歌,。20112011年 7 7月 2222日，内蒙古，我们来了！（一）九十九XXXX蒙古人大巴车要做的就是不停地穿越再穿越，不是时空，而是横跨，急切地带领 我们去感受那异域风景。八达岭巍然延展在郁郁葱葱的树林中，胡杨林在干旱 贫瘠中安逸得伫立着；坡度不一的瓦房代表着冀中的民居风情；高速路上的排 龙货车昭示着煤都就在前方。下午，车厢里不知何时开始洋溢起兴奋，或站立张望

2、，或隔窗拍照，昏昏 欲睡早被车外的景色所吸引，内蒙古真的就在眼前了。道路不知道什么时候变 得开阔，群山与草原相连，独一的道路在草原上游走，如丝如带。天空格外的 蓝，那是一种现代都市久违的蓝。白云静静的躺在蓝天上，看着这份静适不由 得让人陶醉其中。辉腾锡勒在蒙语中是寒冷的山梁，转过几道高坡，广漠的草原上突然站立 着一个个擎天柱风车，鳞次栉比，数以万计，堪称 “奔驰 4S4S 店”，绿色草原，白 色风车镇，与高原的蓝天相得益彰，自然与人类的和谐美在这展现到了极致， 辉腾锡勒草原迎接我们的帷幕徐徐拉开。九十九泉度假村，多么美的名字，大巴车在草原上缓缓行驶，好客剽悍的 蒙古小伙子知道我们来了，便身着民

3、族服装，骑马迎出寨子，四五个骑马的小 伙子穿梭在巴车前方引路，忽而缓缓慢踏，忽而又纵马疾驰。不一会，我们的 车到了寨子口，还没等下车，热情奔放的蒙古姑娘们早已手捧下马酒，唱起高 亢嘹亮的迎宾曲列队欢迎。火辣的阵势早已把我们惊呆，找了个喝酒代表饮下 大碗下马酒，我们忐忑心才落下。2/ 9终于见到了您，我疾步奔向您的怀抱，一览您灼灼风姿。无垠的绿草是您 的衣襟，远方的白色蒙古包做了您的襟扣，成群的蒙古马似乎成了您的襁褓， 低矮的小野花是您大襟上的刺绣，紫红的、鹅黄的、乳白的 , 辉腾锡勒草原的 风，柔柔的，凉凉了，风里带着草味，混着浓浓的马粪味扑面而来，那才是您 真实的味道。这里听不到喧嚣的都市汽

4、笛，更没有现代文明的拥挤，这里仅是 孤寂一角，怅然一隅，可以不听，只有风声，丝丝嗖嗖；可以不看，只有草 绿，茫茫无涯，我自失了。骑上蒙古马，多想纵马飞驰，揽僵远望，凝神不语，耳边响起金戈铁马， 铮铮铁骨；策马向天笑，大有 “一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕 ”的英雄 气概，更不失 “挥手自兹去，萧萧班马鸣 ”的洒脱。 “要不要跑起来？ ”枣红色脸堂 的牧民大叔向我建议，看着为我牵马的牧民还有那拖家带口的马队，让我不得 不自嘲刚才无厘头的想象。 “跑起来，但不要太快！ ”鼓足勇气也做一回蒙古男 儿，漫步飞奔，超过前面骑马散步的同伴，骄傲不予言表，啧啧自赞。远处依 然是广漠的草原，还有突起的敖包

5、，那是蒙古男女浪漫的见证，投下一块大大 的石头，许下一份平安的祝福。眺望远方，这片草原似乎不再有风吹草低见牛 羊的风情，干旱的气候让您的肌肤微微泛黄，那黑褐色洼地是您枯涸的身影， 这里曾是湖泊星罗棋布的地方，现在，九十九泉，您又在哪里？接着，观看蒙古男儿三艺。傍晚，蒙古小伙子的歌声又唱响晚餐，手扒羊 肉、赖茅酒，还有那蒙古姑娘的哈达银碗敬酒仪式。他们支起电子琴，拉起麦 克风，摔跤场上的 “黄裤哥 ”摇身成了歌手，不单有马背上的矫健，一首接着一 首，弹唱毫不逊色。蒙古姑娘铜铃大眼，把银碗蒙古酒彬彬端上，我却提议要 她脖子上哈达，她只是微笑不语 , 红扑扑的脸膛透着一股炙热，接着一曲套 马杆更有雪

6、域高原的嘹亢，这才是真正的蒙古人！痛饮、掌声、点歌，拍 照、高呼，辉腾锡勒草原因为我们的到来而再次沸腾！晚饭结束了，紧接着，篝火晚会又开始了！游客们团团围坐篝火旁，歌声 在辽阔的草原上回荡。我们几个人似乎酒兴未减，便有人提议到烧烤馆再喝。 正对篝火晚会的烧烤馆，坐在蒙古包里，点上几串烤肉，几个人畅饮起来，对 面不远处的篝火晚会正值热闹，烟花突然划过草原的上空，大有盛大节日的味 道。烧烤馆这时走进几个蒙古服饰的人，有男有女，是他们！其中有 “黄短裤 ” 和“套马杆”的女孩子， “你们太棒了！ ”我热情地跟他们寒暄，随即给心中的英雄 3/ 9满酒一杯，他笑着一饮而尽，那铜铃姑娘也毫不含糊，那时我才

7、真正感受到了 蒙古人的豪爽。那夜，我睡在蒙古包里；头顶星空，耳畔总有风声；那夜似乎不再有梦， 有的只是草原上的驰骋 , 。（二）黄花沟莜面XX X当彪悍的敕勒人赶着高轮大车 , ,从遥远的贝加尔湖迁徙到这一带游牧后 , ,便留 下了“敕勒川, ,阴山下, ,天似穹庐, ,笼盖四野 ”的千古绝唱。辉腾锡勒草原，这块神奇 的土地，是大漠帝王们消闲纳凉的离宫别院，更是王母静养天年的圣地。传说 这里的黄花沟另有一番诗情画意， 7 7月 2323 日，我们便去踏寻这份神奇。草原之上，突然出现一道深陷的沟壑，正是大自然的鬼斧神工的魅力。徒 步走下去，山涧迷离，山坡上绽放着各色的小花，导游小姐用纯正的蒙古普

8、通 话给我们介绍，只听清其中一句 “这里有 9999种小花”，穗状的、喇叭状的、散葵 状的；白的、紫红、黄的、几乎都无法叫出名字来。远处高山上屹立着白桦 林，没有那样苍穹，却不失其伟岸，他们在山岩坡陡处坚强地静候，似乎在向 远方的客人招手。走下陡峭的小路，山底开阔了，奇石在远处展现他们的英姿，看那两个陡 起来的山包正是 “双驼峰 ”，导游一一介绍，各有其名：“卧龙峰 ”、“佛手山 ”、“神龟岭” , ,。, ,导游小姐的普通话太具有地方保护主义了，我便跟她打趣：“要不您说英语吧？我们听英语比较容易些 ”她似乎郁闷了，小喇叭不在扬 起，只顾默默得走，不再吱声。“导游，那是什么石头？ ”我终于耐不

9、住了， “我说了你们也不听 ”她悠悠地回 答。“听！说吧！说吧！哈哈 , ”沉默被这山景融化了。 “传说王母娘娘曾东游路 过此处 , ”那美丽的黄花沟便成了王母的后花园，神葱是王母喜爱的一道佳肴， 泉水是神童浇灌花园之水， “挂瀑崖 ”、“仙人洞”、“三叠泉”、“一镜天”、“木鱼 台”和“神葱岩 ”便因此得名。山水灵秀，仙人下凡或光顾或畅饮，总有神秘笼着 这山。4/ 9翻过崎岖的小路，沟底更加开阔了，黄花沟谷底到了，还有清水缓缓流 过，环顾四周，黄花白桦，清溪鹅卵，山峦起伏，沟壑纵横，两崖壁立，蜿蜒 伸展，好一个 “塞外江南 ”。xxxx 三件 xx:xx:山药、莜面、大皮袄，山药没有啥稀奇的

10、，大皮袄之于盛夏七月也不算啥 宝儿，莜面倒是一定要去尝尝，听导游说莜面当数武川的最好吃。中午便离开 了黄花沟，直奔武川莜面。“过了这个村就没了这个店 ”，多有创意的标语性莜面馆，大巴车跋涉 4 4 个 多小时，终于来到了武川神马莜面馆，（对不起读者，没记住店名！），一想 到即将到来的正宗莜面大餐，大伙终于鼓足勇气从车上缓缓地走下，骄阳，干 渴，饥饿。地道的农家风味，三间大房子里还有炕可坐，女士们纷纷脱了鞋子，爬上 大炕，盘腿团坐炕桌旁，等待莜面。紧接着，一道道农家菜纷纷踏至，同志们 秋风扫落叶般消灭掉，没多时，动作快的同志已经吃饱准备离席，一位壮士恍 然大悟，高喊：哪个是莜面？“对不起，莜面马

11、上到！ ”服务员转身离开，随即一笼笼的莜面终于现身 了。粗粮般的黑褐色，一笼是面条状，一笼是蜂巢空心状，一笼夹心卷筒状， 还有两种蘸汤，一种是羊汤，一种不知名，心急的还没等蘸汤汁就已经下肚， 异样的味道，其中也许不乏苦苦期待的失望。难忘的莜面馆，周围环境更是别致，院子里栽种着各种果树，其上挂一标 语：“以喷农药，请勿食用！ ”；几个笼里分别囚着藏獒、孔雀；大树桩里竟然 是公共厕所所在地，让内急的人找的好辛苦；溪水从坡上缓缓流入 “聚宝盆 ”， 要不是及时提醒这是下游，乘凉的同事险些当山泉痛饮。吃饱喝足，下一站要去 xxxx 了。呼和浩特市老城区，是三个民族杂居的城市，有伊斯兰风貌的一条街，还

12、有蒙古族特色的城区，蒙、回、汉混居却相安无事，那要归功当年佛教的盛 5/ 9行，这里庙宇林立， 2 2比似佛国，素有 “七大昭八小昭、七十二个免名儿昭 ”之说。大昭寺因康熙 爷在此逗留，便穿上了皇家寺庙的外衣，黄色琉璃瓦，寺内银佛、龙雕、壁画 更是“大昭三绝 ”。乾隆爷当年赏赐香妃的护卫们一箭之地，如今那段浪漫依稀尚存。为了不 让蒙古族壮大，明清时期大兴寺庙，蒙古男人纷纷入寺为僧，在自己的辖区却 人口不多，这也许是导游的臆测之词。走进大殿，银佛沧桑已过四百年却依然巍峨耸立，慈眉善目，手持法器， 超度众生。触摸眼前的壁画，时空流转，香火缭绕，卷轴滑动，经文云云 , 。惊叹于 那盘柱龙雕，左右各一

13、，环绕银佛前方的立柱周围，惟妙惟肖，几百年毫发未 损，地震竟也奈何不了它，怪哉，神哉！（三）响XXXX K歌7 7月 2424日，我们要去鄂尔多斯的响沙湾游玩。外地人从羊绒衫知道了内蒙古有个鄂尔多斯，传言当地亿万富翁有 70007000 多 人，各位看官就纳了闷了，牧民在草原上养羊然后一只只薅（ h haO羊毛做羊绒 衫，富裕不在话下，但也不必这样夸张，难到有金矿不成？导游小姐卖了个关 子，随后娓娓道来：“鄂尔多斯盛产的东西用四字成语概括为 扬眉吐气 羊绒、煤炭、稀土、 天然气 ”，好一个 “羊、煤、土、气 ”，听到这大伙才恍然大悟。从呼市到鄂尔多斯的高速堵车是常见的，大巴车从一早就忐忑地行驶

14、，没 多久，应该发生的事情果真降临了 堵车。诸多货车如群蚁排衙，密密匝匝，蜿蜒翻越一道道高岗，茫茫无涯 ,“谁打扑克？ ”四组的男士们开始召集人马， “你还敢喝水，万一 , ”美女同事 吃惊地对我友情提示，无所世事地问 “这车在哪堵的？ ”，车厢里众人心散如 沙。车忽而踯躅，忽而止步不前，时间一点点逝去 , 。6/ 9前面突然出现了一位交警，正如沙漠看到绿洲，骆驼看到湖泊，大巴车也 随即在水泄不通的车道上缓缓前行，其他车道上长龙般停放着青一色的红瓦色 货车。我们的大巴车经历曲折地挣扎，闯出了车阵泥沼，大伙才长长地舒了一 口气，响沙湾可能就在前方了。绿草渐渐稀疏，黄土随之取代了广漠的草原，这里有

15、另一番天地。骄阳烘焙着这块荒凉贫瘠的土地，金黄色掩映在蓝天白云之下，沙丘延绵 起伏，茫茫沙海入云天，耳畔风过，嗖嗖作响。带一顶大沿西部牛仔帽，挂一 副墨镜，携两瓶矿泉水，沙漠之旅开始了。坐缆车上沙丘，俯瞰脚下，游客们有的吃力攀爬，有的从 4545 度的沙坡上自 得其乐的滑下，去听那响沙湾的奇妙声音。听人说沙响的妙音春如松涛轰鸣， 夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，冬似雷鸣划破长空。声音从何而来？也有人说 , , 在很久以前 , ,这里有一座建筑宏伟、香火旺盛的喇嘛庙一天正当千余喇嘛席地 念经、佛音不绝、钟鼓齐鸣之时 , ,忽然天色大变 , ,狂风席卷着砂石 , ,倾刻间将寺庙埋 入沙漠之中现在人们听

16、到的沙响声 , ,就是喇嘛们在沙下诵经、击鼓、吹号呢。 还有人说是佛祖释迦牟尼四海传经布道 , ,一日来到鄂尔多斯高原 , ,给信徒们诵 经那朗朗的诵经声便留在响沙湾。从此后人才得以聆听佛祖的教诲, ,免入歧途。虽然都是神话传说，但我宁可聆听释迦摩尼的教诲，也不愿受被掩埋懒嘛 们冥冥之音的折磨。穿一只红一只篮的沙袜，漫无目的地走在沙丘上，苍穹漫漫，没有鹰击长 空的雄壮，更没有大漠孤烟直的幽邃，只得啧啧叹惋自然的伟力。翻越一座又一座沙丘，没有生的丝毫迹象，黄沙在阳光下耀眼而逼你的眼，抓起一掊（p poU黄沙，尽情散落，绝不黏连。坐上沙洲冲浪车，风驰电掣般疯狂，直至 把游客的狂呼乱叫碾的粉碎。偌大

17、的车，在沙丘间驰骋，恶狠狠地吞吐着，只 有一个方向 向前！只有一个目的 征服！机械是永远征服不了自然，骆驼 才是这片土地的主人，那两个高高耸起的驼峰也许是人类坐骑留下的印迹，坐 在摇曳不定的驼背上，似有沙海探奇的神秘，更有神游物外的迷离。她们没有 马的豪放不羁，没有牛的低沉寡言，没有羊的温文尔雅，但忍耐是它们独有的 精神魅力。高大消瘦的躯体要承载自然赋予的巨大使命，在沙漠中默默行走， 永不止息。驼队的牧民呵斥着，十几只骆驼逐个屈膝卧倒，好让游客骑坐上 路，冷漠的 3 3 7/ 9游客坐在驼背上兴奋地招手拍照留念。驼队串联缓缓前行，我不 再关心沙丘是什么，开始打量胯下的这只骆驼，抚摸它们的脖颈和

18、驼峰，驼绒 柔柔的，驼峰暖暖的，它们用沉默回应。驼铃叮叮当当，到了终点，驼队逐个 跪倒等待游客下驼。我亲眼目睹一只骆驼没能及时跪下而遭牧民无故踢打，我 只能呆看，突然想起掖藏怀里的矿泉水，便掏出来给自己代步的骆驼喝。 “只有 领队骆驼才有资格喝水！ ”牧民夺过水，丢下这句冷冷的话。沙漠小火车没有真火车的速度和气势，脱落的沙雕艺术作品还不如看护员 有激情，那对看护男女在骄阳下晒的乌黑，不知道为什么，也不知是哪来的兴 致，黝黑小伙扛起黑红脸膛女孩就丢入水池，落汤鸡女孩飞奔追打，那小伙只 得束手就擒，乖乖挨打。我看到却微笑不语，向小伙子高高竖起大拇指，因为 只有响沙湾才有的生活，只有响沙湾才有的那般

19、风情。晚上回到呼市， K K 歌便成了那夜记忆的狂欢。一间大包房，几百瓶啤酒，四十多人围坐。领导一马当先，大伙逐一高 歌，众人高呼，觥筹交错，直至深夜，不易乐乎！（四）昭君墓闷倒驴7 7月 2525日，内蒙古之行的最后一天。亲临昭君墓，与远逝的秭归美女作 别，别有一份凄美和眷顾。沉鱼、落雁、闭月、羞花，帝王、美人、战乱、和亲，滚滚岁月逝去的是 风尘，留下的是历史。当年，貌美惊艳的昭君入宫多年，却无缘元帝恩宠，积怨可能会让人变成衣冠不整、不施粉黛的怨妇，但她没有！她没有选择与三千 佳丽争宠，更没有趋附画师毛延寿的腌臜淫威，她毅然选择了离开，历史就这 样巧合地改写了。我敬仰昭君选择的睿智：选择，改变命运；选择，产生奇迹；选择才会自由。伫立在雕塑前，遥想 当年昭君和呼韩邪单于骈骑在大草原的情景，朝霞洒满草原的清晨，高头蒙古 马上，单于指点江山，激扬文字，昭君颔首低眉，婉然应和，夫唱妇随的恩爱 不予言表。幸福是一种过程，更是一种体验。昭君出塞 6060 年，汉匈和睦，边疆无争，牛马布野，人民炽盛。站在昭君青 8/ 9呼叫保冢前，遐思冥冥：一己之力却能解万民苍生于水火，出塞为出嫁，更是出征，柔弱的江