教育论文邺下文学集团始末考述

1、邺下文学集团始末考述 邺下文学集团始末考述是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，邺下文学集团始末考述是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，邺下文学集团始末考述的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您代写论文，以下是正文。 摘要本文着重考辨中国文学史上第一个真正意义上的文学集团：邺下文学集团形成始末，并探讨建安时期邺下文学蔚然成风的原因。关键词邺下 文人 文学集团在曹操的有意延揽下，文人们纷纷聚集归于曹氏。众多文士集中在曹氏麾下，

2、共同的文学爱好必然会促使他们逐渐走到一起。但在曹操攻下邺城之前，由于南征北战，奔走不暇，文学集体活动还很难开展。建安九年（204），曹操攻占邺城，并把邺城作为根据地，北方大势基本已定。在这样的政治条件下，文士们聚集邺下，开始渐渐有一些文学集体活动。有学者认为邺下文学集团在建安九年曹操攻占邺城后就初步形成，建安十三年（208）后进入活动高潮。但笔者认为，虽然建安九年攻占邺城以后，很多文人都先后来到邺下，也开始出现一些集体的活动。但在建安十六年（211）之前，由于缺乏积极的组织者，这些集体活动仍然是自发的、偶然的。建安十六年之前，现在可考的文人集体创作活动只有四次。一是建安十二年（207），陈琳、

3、应玚随曹操北征乌桓，陈作神武赋，应作撰征赋。二是建安十三年，在随军征刘备、刘表途中，曹丕作述征赋，阮瑀作纪征赋，徐干作序征赋，王粲作初征赋。三是同年曹军过襄阳汉水时，陈琳、王粲、应玚等写作同题赋作神女赋。四是建安十四（209）年，曹丕、王粲都作浮淮赋。这三组作品都分别写同一题材，相互之间大概是有关系的。但这些作品又都是在从军途中所作，这些文人之所以就同一题材写作，也许是因为他们刚巧都在军中，并未见某人有意的组织安排活动。而到了建安十六年以后，我们才看到大量的同题共作，并且是在曹丕等人通过“命作”有意组织之下创作的。两者的区别还是显然可见的。 文学集团的形成的先决条件，是文人的聚集；而文人的聚集

4、，并不就等于文学集团的建立。文学集团，作为一个团体，必须是有组织的。聚集在邺下的文人真正得以组织起来，还需要一个契机。这就是曹丕任五官中郎将后的“置官属”和曹植的“高选官属”。胡大雷说：“曹丕的置官属与曹操诸子尤其是曹植的高选官属，是当时文学家得以组织起来的开始。”此说是有根据的。建安十六年（211）正月，曹操命曹丕为五官中郎将。在汉代，五官中郎将主管五官郎，属光禄勋，不置官属。但曹操却让五官中郎将“置官署，为丞相副”。于是，“世子为五官中郎将，妙选文学”，“五官将博延英儒”。本来，置官署不一定看重文学才华，即使是“文学”官，也并非指后世所理解的狭义的文学，而是略近于儒学教官。且曹操对诸子高选

5、官属也曾指示：“宜得渊深法度如邢颙辈”。但由于曹丕本人对文学的爱好，对文士的亲近，其所谓“英儒”则多偏于文才，一大批文人成为“五官将文学”，其中史书明确记载的“五官将文学”就有： 应玚：“转为平原侯庶子，后为五官将文学。”（三国志王粲传）刘桢：“建安十六年，世子为五官中郎将，妙选文学，使桢随侍太子。”（世说新语言语注引典略）徐干：“为五官将文学。”（三国志王粲传）刘廙：“转五官将文学，文帝器之。”（三国志刘廙传）苏林：“建安中，为五官将文学，甚见礼待。”（三国志刘劭传）常林：“文帝为五官将，林为功曹。”（三国志常林传）曹丕立为太子后，太子文学又有：郑冲：“及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学。

6、”（晋书郑冲传）王昶：“文帝在东宫，昶为太子文学，迁中庶子。”（三国志王昶传）另外，曹植先后封为临淄侯、平原侯，也同样“高选官属”，其文学属官有：毋丘俭：“为平原侯文学。”（三国志毋丘俭传）徐干、郑袤：“魏武帝初封诸子为侯，精选宾友，袤与徐干俱为临淄候文学。”（晋书郑袤传）司马孚：“魏陈思王植有俊才，清选官属，以（司马）孚为文学掾。”（晋书宋平献王孚）这些文人本来并不是为了文学的目的而走到曹氏营下的，他们大多是因为曹操能重用人才而来，也期望能建功立业。但实际上曹操并没有真正重用他们，上一节我们论及曹操唯才是举的用人态度，但“唯才是举”的“才”主要是政治、军事之才，是能帮助曹操建立霸业之才。曹操

7、本人爱好文学，文学修养极高，对文学之才也很能欣赏。但曹操毕竟是政治家，是“奸雄”，为其称霸事业计，不会真正重用纯粹的文学之才。通过建安十六年（211）曹丕等人的置官属，许多文人更远离政治中心，成为曹丕、曹植兄弟的文学属官。以前他们各自在曹操手下担任不同的职务，需要处理各种事务，比如陈琳、阮瑀，“为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”。因而对其开展文学集体活动有所限制。现在这些文人大多成为曹丕、曹植的文学属官，虽然他们仍有自己的职务，但显然是比较清闲的，他们有大量的时间和机会跟随曹丕、曹植一起游玩集会，开展文学活动，甚至似乎这也成为他们职务的组成部分：三国志王粲传注引典略：“其后太子

8、尝请诸文学，酒酣坐欢。”曹丕与吴质书：“时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学讬乘于后车。”从这些史料看，这些“文学”官是跟随曹丕进行集会、游宴活动的常客。他们“行则同舆，止则接席，何尝须臾相失。每至觞酌流行、丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗”。（曹丕再与吴质书）这样，一大批文士聚集在曹丕、曹植兄弟周围，并以属官的身份组成一个固定的、有组织的团体，他们经常一起集会，开展文学活动。曹丕、曹植不仅通过置属官的方式把大批的文人组织起来，而且还凭借自己的地位，大力结交属官之外的文士：吴质：“以才学通博为五官将及诸侯所礼爱。”（三国志王粲传注引魏略）杨修：“自魏太子已下，并争与交好。又是时临菑侯植以才捷爱

9、幸，来意投修，数与修书。”（三国志陈思王植传注引典略）陈群：“文帝在东宫，深敬器焉，待以交友之礼。”（三国志陈群传）王象、荀纬：“建安中，（王象）与同郡荀纬等俱为魏太子所礼待。及王粲、陈琳、阮瑀、路粹等亡后，新出之中，惟象才最高。”（三国志杨俊传注引魏略）三国志王粲传说：“始文帝为五官将，及平原候植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字符瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公干并见友善。自颍川邯郸淳、繁钦、陈留路粹、沛国丁仪、丁廙、弘农杨修、河内荀纬等，亦有文采，而不在此七人之列。”这些著名的文人有些是曹丕曹植的属官，有些不是，但都与曹丕、曹植关系密切，可以说是邺下文学集团的骨干人

10、物。至此，邺下文学集团就正式形成了。邺下文学集团的建立，曹操无疑起了极其重要的作用：他延揽文人，为邺下文学集团的建立奠定了基础。但上节已论及，曹操并未真正重视文人。而且曹操虽然本人极具文学才华，但由于忙于政治事务，无暇顾及文学活动，并未见曹操组织邺下文人进行文学活动的记载。因此，曹操实际上并未有意组织文学集团，甚至也很少参加邺下文学集团的活动。邺下文学集团实际上的最核心的领袖人物，应该是曹丕。郭英德老师说：“作为邺下政治中心的缔造者，曹操当之无愧；但使这个政治中心发散出独特的文学吸引力，并亲身参与邺下文学集团的文学活动，成为集团的核心人物的，却非曹丕莫属。”曹丕在邺下文学集团中的核心领袖地位首

11、先应归因于他在政治上的显赫地位。曹 邺下文学集团始末考述是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，邺下文学集团始末考述是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，邺下文学集团始末考述的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您代写论文，以下是正文。丕建安二十二年（217）被立为太子，但这种形势在建安十六年（211）曹丕担任五官中郎将，副丞相时，就已经明朗。因此，在曹丕周围担任“文学”属官（包括五官中郎将文学与太子文学）的文人数量远远超过担任曹

12、植。我们可以通过文人们的作品推断，在当时邺下的大部分游宴活动，都是由曹丕主持的。如陈琳玛瑙勒赋：“令月吉日，天气晏阳。公子命驾，敖宴从容。”王粲车渠椀赋：”侍君子之宴坐，览车渠之妙珍。”阮瑀公宴诗，“阳春和气动，贤主以崇仁。”应玚侍五官中郎将建章台集诗“公子敬爱客，乐饮不知疲”。刘桢赠五官中郎将中的“过彼丰沛都，与君共翱翔。”包括曹植车渠椀赋：“俟君子之闲宴，酌甘醴于斯觞。”娱宾赋“欣公子之高义兮，德芬芳其若兰”。公宴“公子敬爱客，终宴不知疲”。以上例子中所提到的“公子”、“贤主”等等敬称，均指曹丕。曹丕同时也是大量同题共作的命题者与参与者，这点我们留待第二章第二节再详加讨论。曹丕又集体对集团

13、成员的创作进行评论，还提出“诗赋欲丽”等理论主张。曹丕的领袖地位还体现在他积极为集团成员编纂作品集。据曹丕又与吴质书，建安二十二年（217），徐干、陈琳、应玚卒后，曹丕曾“撰其遗文，都为一集”。谢灵运拟魏太子邺中集诗想象当年宴集的情景，模拟曹丕、王粲、陈琳、徐干、刘桢、应玚、曹植的口吻各写诗一首。仅观其诗题，就知道显然是以曹丕为中心，其总序即是以曹丕口吻写的。可见谢灵运也肯定曹丕的核心领袖地位。 曹植在邺下文学集团的地位稍次于曹丕，但也可以说是集团的另一重要领袖。曹植也通过命题等方式组织过一些文学活动。私下里，他与文人们有着更多的文学上的交流与切磋。实际上，他和邺下文人进行同题共作活动的次数远

14、远多于乃兄。他和文人之间的赠答诗歌也非常之多，从中也可见其交往之密切。从创作实践上说，曹植是邺下文学集团最活跃的创作者，其文学成就高于曹丕，甚至也高于其他任何成员，可以说是邺下文学集团的一面旗帜。没有了曹植，邺下文学集团可以说将会大为失色。曹丕、曹植兄弟对待文人的态度，与乃父有很大区别。张溥说，曹操杀孔融，而“曹丕论文，首推北海，金帛募录，比于扬班，脂元升往哭文举，官以中散，丕好贤知文，十倍于操”；“公干（刘桢）平视甄夫人，操收治罪，文帝独不见怒。死后致思，悲伤绝弦，中心好之，弗闻其过也。其知公干，诚犹钟期、伯牙云。”确实，与曹操相比，曹丕与文人们的关系要亲近的多。而当时身为贵公子的曹植，禀赋

15、着真率的性情，更是用自然坦诚的友情来结交文人，并由于他的加入，而使这个集团散发出更为浓郁的天真气息。邯郸淳第一次见曹植，曹植便“科头拍袒，胡舞五椎锻，跳丸击剑，诵俳优小说数千言讫于是乃更著衣帻，整仪容，与淳评说混元造化之端，品物区别之意，然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差，次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后，又论用武行兵倚伏之势。”这是少年气盛的才华展露。应玚离别之时，曹植亲自送别，“亲昵并集送，置酒此河阳”，临了又许愿说“愿为比翼鸟，施翮起高翔。”（曹植送应氏二首其二）他的赠王粲一诗，只是朋友之间的安慰，赠丁仪王粲一诗则是以朋友的身份定其是非，“丁生怨在朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经

16、。”敦敦善诱的语气，是为了对方着想才有的劝解。曹丕、曹植兄弟与文人之间的情感很深，这超出我们的想象。自古文人与在上位者，只有服从与控制的关系。可是到了邺下，他们之间的情感是这么浓厚，我们只需看刘桢赠五官中郎将四首，便可以想象曹丕与刘桢相知之深。他们曾经共同渡过欢宴的盛会，在刘桢身染重疴时，曹丕曾亲自去漳水边探望他。他们在一起从早到晚地聊天，叙说对彼此的快乐与忧愁，临走的时候两人都依依不舍，曹丕邀请刘桢春日再来相聚，刘桢送给曹丕新近创作的诗文。而当曹丕要率军远征，刘桢不能跟随时，他还难过得落下了眼泪。而在上位者的曹丕、曹植对文人们以“知音”互相期许，这更是少见。曹植赠丁仪诗：“思慕延陵子，宝剑非

17、所惜。”赠徐干诗：“弹冠俟知己，知己谁不然。”与杨德祖书：“其言之不怍，恃惠子之知我也。”曹丕在与吴质书中说也道：“昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但未及古人，自一时之隽也。”庄子与惠子、伯牙与钟子期、延陵子与徐君的典故，在中国古代文人心目中，都是关于友谊所能联想到的最纯净的源头。伯牙在琴上所寄寓的情感，直抵钟子期的内心。这是以高妙的琴技与敏锐的鉴赏力为钥匙，而通往彼此内心大门的传说。而邺下的文人们又何尝不是如此？在邺下，文学的才能就是伯牙的琴声，循着这琴声，他们终于彼此相认，他们终于形成了一个自己的圈子。这个圈子的最初形成，是出于政治的考虑，即在曹丕曹植周围

18、，需要有一批人来增加他们的文化修养，因此一大批才学之士聚集在他们身边。然而现在，我们可以进一步地看到，由于对文学的共同爱好，使得他们在一定程度上超越了政治的主仆关系，而有一种相互欣赏、相互理解、相互敬重的朋友式关系。这对邺下文学集团的健康发展是有很大意义的。当然，其政治上的不平等关系仍然是无法完全消除的，这在他们的活动和创作中也时有体现。到了建安二十二年（217），一场大疫夺去了许多著名文人的生命，王粲、刘桢、陈琳、应玚、徐干、阮瑀等人都相继辞世，邺下文学集团元气大伤。建安二十五年（220），曹丕继承王位，忙于政务，无暇顾及文学活动，而曹植又受到曹丕疑忌压制，也无心力领导文学活动，邺下文学集团

19、自此基本结束。综上所述，邺下文学集团可以说正式建立于建安十六年（211），结束于建安二十五年（220）；是一个以曹丕、曹植为领袖（其中曹丕领袖地位更明显），以文学属官为主要成员，同时也包括一些不是属官的文人在内的文学团体。这一文学集团虽然只存在十年，但对建安文学，乃至对整个中国文学史都有很深刻的影响。参考文献：1徐公持.魏晋文学史.北京：人民文学出版社，1999.103.2胡大雷.中古文学集团.3晋陈寿撰.宋裴松之.三国志（卷一）.34.4徐震堮.世说新语校笺.北京：中华书局，1984.38.5晋陈寿.宋裴松之注.三国志（卷二一）.603-621.6晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二三).65

20、9.7唐房玄龄.晋书(卷三三).北京：中华书局，1975.991.8晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二七).743-744.9晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二八).761.10唐房玄龄撰.晋书(卷四四).1249.11唐房玄龄撰.晋书(卷三七)1081.12晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二一).601-607.13晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷一九).557.14晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二二).634.15晋陈寿撰.宋裴松之注.三国志(卷二三).664.16郭英德.中国古代文人集团与文学风貌.17石云涛.建安唐宋文学考论.北京：学苑出版社，2003.24.18吴云.建安七子集校注

21、.19赵幼文校注.曹植集校注.北京：人民文学出版社,1998.137-147.20清严可均辑.全三国文.21逯钦立.先秦汉魏晋南北朝诗.22张溥.汉魏百三家集孔少府集题辞.三曹资料汇编.23张溥.汉魏百三家集刘公干集题辞.三曹资料汇编.24刘桢.赠五官中郎将建章台集诗.逯钦立辑校.先秦两汉魏晋南北朝诗.北京：中华书局，1982,369.(作者单位：湖南工艺美术职业学院）其他参考文献baker, sheridan. the practical stylist. 6th ed. new york: harper & row, 1985.flesch, rudolf. the art of plai

22、n talk. new york: harper & brothers, 1946.gowers, ernest. the complete plain words. london: penguin books, 1987.snell-hornby, mary. translation studies: an integrated approach. amsterdam: john benjamins, 1987.hu, zhuanglin. 胡壮麟, 语言学教程 m. 北京: 北京大学出版社, 2006.jespersen, otto. the philosophy of grammar. london: routledge, 1951.leech,