“世界有史以来最大的百科全书”.doc

1、世界有史以来最大的百科全书”一永乐大典永乐大典编纂于永乐年间，由翰林院大学士解缙担任总纂修，永乐大典:是中国最著名的一部古代典籍，也是迄今 为止世界最大的百科全书。它的规模远远超过了前代编纂的所有类书, 为后世留下许多丰富的故事和难解之谜。编纂于明朝永乐年间，保存了 14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。共计22937卷、目录60卷，分装成11095册，全书约3亿7千万字。不列颠百科全 书在“百科全书”条目中称中国明代类书永乐大典为“世界有史 以来最大的百科全书”。它是一部类书，它编 纂于明朝永乐年间，历 时六年(1403 1408年)编修完成。它保存了 14世纪以前中国 历

2、史地理、文学艺术、哲学宗教和 其他百科文献，与法国狄德罗编纂的 百科全书和英国的大 英百科全书相比，都要早300多年，堪称世 界文化遗产的珍品。据粗略统计，永乐大典采择和保存的古代典 籍有 七、八千种之多，数量是前代艺文类聚、太平御览、册 府元龟等书的五、六倍，就是清代编纂的大型丛书四库 全 书，收书也不过3000多种。主持编写这本大典的正是解缙(1369-1415),明朝内阁首辅、著名学者。历官御史、翰林待诏，成祖即位，擢侍读，直文渊阁，参预机务，与编永乐大典，累进翰林学士兼右春坊大学士。有解学士集、天潢玉牒。解缙以才高好直言为人所忌，屡遭贬黜，终以“无人臣礼”下狱被杀。作者小编在之前有详细

3、的描述，在这里就不详 细说明了。说起编写这本书的目的，主要原因有四个：一是消除“靖难 之变”的影响。朱棣是以武力从侄 儿手中夺得帝位，这在程朱理学盛行 的当时，很多朝臣和知 识分子都认为是倒行逆施。朱棣对此采取了恩威 并施的办法，一方面对拒不从命者开杀戒，另一方面提倡文教、振学 术，加以怀柔。编撰群书可以把大批知识分子置于中央政 府的直接控制 下，埋头于断简陈编之中，可以使他们钳口不言，无暇多问政事。同 时，又可减少人们对“靖难”的关注。因此，明成祖即位不久，即敕修大典。二是大典的编修不仅 是永乐初年政治斗争的需要，也是明王朝立国以来“文治”政策发展的结果。据明史成祖本纪记载，朱棣是一个“雄武

4、之略，同符高祖”的封建帝王。他即位后，六师屡出，漠北尘清”，“幅员之广，远迈汉、唐 ”。但他并不满足于此，他还要把自己的“文治”也推到“远迈汉、唐”的高 峰。因此，用一部“序百王之传，总历代之典”的统之制作”来标榜“大混一之时”的盛世，显得非常必 要。三是大典的编修也是社会文化发展的需要。明王朝 取代元朝，一个重要 的任务就是复兴元代不甚发达的文教业。通过大典这样一部类书，对汉民族的传统文化进行系统的整理与总结是这一任务的组成部分。不过,大典也绝非像某些文章称誉的那样将所有典籍悉收并载。据东林列传所 载，永乐初年，饶州儒士朱季友进呈了一部“专 诋周、程、张、朱之 学”的图书，结果，不仅人被杖谴

5、，书 也被焚毁。据宾退录记载， 朱棣也曾命解缙等清理建文朝的奏议文章，将“有关农、桑、礼、乐者，存之；其有干要毫不客气 大典必备的文化和经济条件。据记载，明军攻占元都后，将元政府 典藏全部运往南京。元朝先后得 到宋、辽、金三代在北京的藏书，数量 极多。同时，太祖、成祖两朝，还曾多次诏求民间藏书。因此，明立国 不久，就拥有了极为宏富的政府藏书，这在中国藏书史上极为罕见。地予以扌宾弃。称之“奥典”,也是相对而言。四是具备了修纂永乐犯“靖难，事者，焚之。”可见，对上述这类图籍，大典也后来，大典的纂辑工作，就在当时的皇家图书馆文渊阁中进行，所 有这些藏书，都成为大典辑录的底本。此外，唐、宋两代，学术发

6、达，撰著飞速增长，而宋代雕版印刷业繁盛，使书籍的传播更加广泛，公、私撰著流传极快，这些著作也都被大典所汇录。所有这些，必然使它在规 模上远逾前 代；而且朱元璋和朱棣都极为重视文化教育，当时各级学校遍设全国， 这也为大典的编修创造了浓厚的学术气氛和坚实的人才基础；朱棣 即位后，兴修水利、广开漕运，奖励农桑，社会经济日趋繁荣，为编制大典这样 工费浩繁的大类书，提供了可靠的经济基础。综上，在明 成祖统治时期，编修大典所需的各方面条件都已具备。解缙等奉谕，组织一百四十七人，按照洪武正韵的韵目，将各种资料抄入书中。次年 月，全书编纂完成，赐名文 献大成。史书中说，朱棣览所进书，尚多未备，于是再命 重修。

7、解缙领命，重组编撰力量，开馆文渊阁。参加者计正总裁三人， 副总裁二十五人，纂修三百四十七人，催纂五人，编写三百后供事编辑者三千余人。永乐大典永乐五年人，续送教授十人，办事官吏人，共二千一百八十人。而先（1407）,全书大体定稿，姚广孝领衔进呈，朱棣阅后表示满意，亲自撰写了序 言，正式定名为永乐大典，并聘请抄书者眷抄全书。至1408 年冬，永乐大典全书抄写完毕。永乐十九年 北京紫禁城建成，朱棣 迁都北京，永乐大典随之运到了北京，长期贮藏于宫城内的文楼。 嘉靖三十六年（1557年）宫中火灾，火势危及文楼。火灾之后， 嘉靖皇帝萌生了将永乐大典再抄一部副本另外保存的念头。重录副 本直到隆庆元年（156

8、7年）方告完成，与永乐正本的格式、装帧完 全 致。永乐正本移放到文渊阁，明亡之后下落不明。明朝嘉靖 年间重录 永乐大典后，有关大典的记载就很少见了，特别是永乐正本的 下落更是人云亦云、变得扑朔迷离。有人 认为大典正本毁于战乱或 火灾，早已荡然无存。有人却 认定大典应该是被殉葬了，现在还有 重现于世的希望，要不然怎么会突然间杳无音讯的呢？以历史记载详实而著 称的中国，怎 么会连这样大的一部重要典籍的下落都没有记 载呢？实在匪夷所思！正 本究竟遭受了何等命运？如何亡佚 的？至今还是历史上的一大悬案。永乐大典正本已经杳无音信了，侥幸逃过明末战乱的大典副本 也有两千多卷 的残缺。在整个清王朝，永乐大典被学