《桃花源记》、《大道之行也》复习课件

1、桃花源记桃花源记 大道之行也大道之行也 复习课复习课 复习检测一 一、通假字 1、 通通“邀邀”，邀请，邀请 通通“举举”，选拔，选拔 通通“鰥鰥”，老而无妻的，老而无妻的 人人 古今异义： 1、交通： 2、妻子： 3、绝境： 4、无论： 5、鲜美 6、不足 7、归归 （古）女子出嫁（古）女子出嫁 （今）回来（今）回来 8、道道 （古）政治上的最高理想（古）政治上的最高理想 （今）道路（今）道路 1、为： 2、舍： 3、 4、遂： 当作当作 对，向对，向 于是，就于是，就 终于终于 便便舍舍船船 屋屋舍舍俨然俨然 舍弃舍弃 房子房子 道道 不足为外人不足为外人道道也也 策之不以其策之不以其道道

2、 说说 正确的方法正确的方法 5、寻 6、志 标记标记 做标记做标记 不久不久 寻找寻找 7、亲亲 故人不独故人不独亲亲其亲其亲 故人不独亲其故人不独亲其亲亲 以以为亲为亲 父母父母 8、乱乱 盗窃盗窃乱乱贼而不作贼而不作 自云先世闭秦时自云先世闭秦时乱乱 造反造反 战乱战乱 词类活用 1、渔人甚、渔人甚异异之之 2、复、复前前行行 3、欲、欲穷穷其林其林 4、故人不独、故人不独亲亲其亲其亲 5、使、使老老有所终，有所终，壮壮有所用，有所用，幼幼有所长。有所长。 6、谋闭谋闭而不兴而不兴 形容词意动用法，形容词意动用法，以以为异。为异。 名词作状语，名词作状语，向前向前。 形容词作动词，形容词

3、作动词，走到走到的尽头。的尽头。 意动用法，意动用法，以以为亲为亲；文中；文中“子其子子其子”中的第一个中的第一个 “子子” 与此相同。与此相同。 形容词用作名词。形容词用作名词。老人；壮年人；幼童。老人；壮年人；幼童。 动词作名词，动词作名词，耍奸邪之谋的行为。耍奸邪之谋的行为。 复习检测二 1、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 2、阡陌交通，鸡犬相闻。 3、黄发垂髫，并怡然自乐。 4、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 渔人感到很渔人感到很奇怪奇怪。又又继续向前行船，继续向前行船，想要走到想要走到林子的林子的尽尽 头头。 田间小路田间小路交错相通交错相通，可以，可以互相听到互相听到鸡鸣狗叫的

4、声音。鸡鸣狗叫的声音。 老人和小孩老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。都悠闲愉快、自得其乐的样子。 问现在是什么朝代，问现在是什么朝代，竟然竟然不知道有过汉朝，不知道有过汉朝，更不必说更不必说魏魏 朝和晋朝了。朝和晋朝了。 5、便要还家，设酒杀鸡作食。 6、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 7、此中人语云：“不足为外人道也。” 8、故人不独亲其亲，不独子其子。 （桃源人）（桃源人）邀请邀请渔人到他们家里去，渔人到他们家里去，准备准备酒、杀了鸡酒、杀了鸡 做饭菜（招待他）。做饭菜（招待他）。 渔人把自己听到的一一渔人把自己听到的一一详细详细地告诉了桃花源里的人，他地告诉了桃花源里的人，他 们都们都

5、感叹惋惜感叹惋惜。 村中人告诉渔人说：村中人告诉渔人说：“（这里的情况）（这里的情况）不值得不值得对外面的对外面的 人说。人说。” 因此人们不单单因此人们不单单奉养奉养自己的自己的父母父母，不单单，不单单抚育抚育自己的自己的子女子女 9、大道之行也，天下为公，选贤、大道之行也，天下为公，选贤与与能，讲信修睦。能，讲信修睦。 10、货、货恶恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于 身也，不必为己。身也，不必为己。 11、是故谋闭而不兴，盗窃、是故谋闭而不兴，盗窃乱乱贼而不作，故外户而贼而不作，故外户而 不闭，是谓大同。不闭，是谓大同。 在大道施行的时候，天下是人

6、们所共有的，把品德高在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高 尚尚 的人、能干的人的人、能干的人选拔选拔出来（给大家办事），（人人）出来（给大家办事），（人人） 讲讲 求诚信，培养和睦气氛。求诚信，培养和睦气氛。 （人们）人们）憎恶憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它 ），却不一定要自己私藏；也憎恶那种在共同劳动中不），却不一定要自己私藏；也憎恶那种在共同劳动中不 肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。 因此，奸邪之谋的事情不会发生，盗窃、因此，奸邪之谋的事情不会发生，盗窃、造反造反和害人和害人 的事情不会发生，所

7、以家家户户都不用关大门了，这的事情不会发生，所以家家户户都不用关大门了，这 就叫做大同社会。就叫做大同社会。 复习检测三 1、渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后 为什么皆叹惋“？ 2、从桃花源的景的角度说说作者心目中的这个 理想社会有什么吸引人的地方。（用原文回答并 加以概括） 为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中 而叹惋。而叹惋。 “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，作者心，作者心 目中的理想社会是人人和乐，社会安定，生活和谐。目中的理想社会是人人和乐，社会安定，生活和谐。 3、渔人

8、“处处志之”，后来却“不复得路”， 作者这样写有什么用意？ 4、文章寄托了作者怎样的社会理想？ 5、有人说“天下兴亡，匹夫有责。陶渊明在作 品中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你 是陶渊明，如何为自己辩护？ 作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故 事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩。事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩。 对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理 想社会的向往。想社会的向往。 政治黑暗；寄托理想；报国无门。政治黑暗；寄托理想；报国无门。 6、陶渊明描绘的“世外桃源

9、”与“大同社会” 有什么相似之处？ 1.大同社会的大同社会的“老有所终，幼有所长老有所终，幼有所长”与世外桃源的与世外桃源的“黄黄 发垂髫并怡然自乐发垂髫并怡然自乐”相似。相似。 2.大同社会的大同社会的“男友分女有归男友分女有归”与世外桃源的与世外桃源的“其中往其中往 来中作来中作”相似相似 。 3.大同社会的大同社会的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外 户而不闭户而不闭”与世外桃源的没有战乱，和平相似。与世外桃源的没有战乱，和平相似。 4、迁移运用：考查的是在对课内文段理解的基 础上对课外文段的迁移理解与运用。 方法：课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文 言字词一般都会全都给出注释。