大隐若隐于心者

1、大隐若隐于心者摘 要：作为台湾新电影最重要的代表人物之一 的侯孝贤，不仅创作出很多优秀作品，更是推动了台 湾新浪潮电影的发展。随着侯孝贤自身的成熟与创作 理念上的多元化发展，他也与传统模式下的电影创作 理念愈行愈远。本文将对侯孝贤“英雄情结”产生的 原因以及电影当中出现的体现侯导“英雄情结”的片 段进行探析。关键词：侯孝贤 英雄情结 电影语言 作为台湾新电影最重要的代表人物之一的侯孝 贤，在创作出优秀作品的同时，亦是作为推动台湾新 浪潮电影发展的主要力量。在侯孝贤导演的镜头中， 我们所看到的不仅仅是诗化的美感，往往还夹带着特 殊的个人情感在其中。在白睿文编访的煮海时光： 侯孝贤的光影记忆 中说

2、：“什么样的人拍什么样的电 影，每部作品都是作者心灵史的一个章节，一个作者 的身世与其作品的关系， 是种微妙又复杂的关系。 ” 52，而侯导电影当中出现的打架场景、黑帮情节、侠 义情仇，也正是因为侯孝贤的成长过程中，经历过其 中的一些，包括侯孝贤在儿童时期常常看电影，看布 袋戏以及武侠小说，而这些经历也影响了他的电影创 作风格。侯孝贤影片中所展露出的所谓“英雄人物” 又带有他的个人特色，即外表冷漠，带着孤独感的英 雄形象，因此本文将会对电影当中出现的体现侯导英 雄情结的片段以及侯孝贤英雄情结产生的原因进行探 析。一、电影语言记录下的英雄情结无论是风柜来的人中年少轻狂的世界，还是 戏梦人生中的本

3、土化情景，抑或是刺客聂隐娘 中充满侠义恩仇的大局之势，都将候导心中的光影世 界引向了另一个境界，即以光影刻画人物内心，突出 人的表演真实感。侯孝贤曾说过“写情比写事重要， 写意比写情重要”。他的“意”有时太过晦涩，难以拥 有大众的宠爱，但他影片中的“意”却值得我们细细 体味。这种意”我们姑且把它当成一种氛围，一种 慢慢侵染观众心灵的气场。而根据候导影片中的人物， 我们也可以把他所创作的英雄人物”分成三类。（一）义气当头在电影风柜来的人里，我们可以看到年轻人 躁动的形象，打架斗殴，拉帮结派，每日奔波于琐事 之中。他们仿佛是行走于江湖的侠客，继承着祖辈留 下的品格，牵挂着他们的兄弟和帮派，纵使他们

4、在万千世界中只是一个小角色，也要对得起一个“义”字 在风柜来的人中，自阿清的父亲去世后，阿清变得不再叫嚣，不再胡闹，学会默默地爱恋，也学 会与家人一起珍惜当下的时光。当阿清一行人来到高 雄闯荡，在社会中磨砺，也见识到了社会中的各色人 物之后，阿清身上青春的躁动忽然一扫而光，只留下 义气仍在心中冲撞。不爱学习的他竟然也学起了日语， 年轻人的身上多出了一股沉稳的味道。当阿清目送小 杏离开，帮朋友在街头叫卖唱片，为朋友送行，我们 看到了他身上成熟起来的男人形象。而在影片中出现 的大量与海浪相关的片段，又与最后阿清回忆父亲的 镜头所呼应。一浪接一浪，一代人传承一代人。阿清 视父亲为自己的英雄，自父亲死

5、后，我们从阿清的表 情中看到他的内心在翻腾，但我们懂得这种表情是一 个男孩成长为一个男人时流露出的内心渴望，阿清渴 望成为家庭的支柱、朋友的依靠，也渴望成为父亲那 样令家人骄傲的“平凡偶像”。（二）孤身英雄如果说那些年轻的面孔还算不上什么侠客、英雄, 充其量也只是一群义气当头的愣头青，那么，在电影 戏梦人生中讲述的传奇老人李天禄则能算得上是 一位出身于市井的英雄好汉，只是这位英雄并不参与 到江湖争斗中，而是一位默默坚忍、与命运抗争的孤 身英雄。在这部纪录片式的电影当中，我们看到的不仅仅 是一位老人的自述，更像是看到了一位“行走着的历 史书”。影片中， 十四岁的李天禄站在戏台的一旁， 既 瘦弱又

6、矮小，连戏台上垂下的布都够不到，却要独挑 戏班大梁。少小离家，培养出他坚忍的性格，影片中 结合老人的自述，将他的一生比较完整地展现出来， 尤其是 1945 年之后的故事，那一年台湾重回祖国怀 抱，而李天禄失去了自己的亲人，还染上了疟疾。为 了生活，暂住在徒弟的戏班中，一边演戏维持，一边 与疾病抗争。战火和疾病的双重打击不仅没有打垮李 天禄，反而使他重振旗鼓，再次带领着自己的戏班迎 向又一次成功的浪潮。在影片中， 李天禄人生中的颠沛流离、 爱恨情仇， 都始终带有一丝伤感的情绪，而这种独特的“味道” 也正是侯孝贤所擅长的，并且常常出现在候导的作品 中。不论李天禄坚持布袋戏是为了生活还是为了传承 艺

7、术，抑或是他本身就沉迷于布袋戏。不管出于哪种 原因，侯孝贤还是把他创作为一位默默与命运和生活 抗争的普通人。李天禄表演布袋戏时的样子让人不断 想起岁月在他脸上刻下的痕迹，布袋戏已经很老了， 他也在慢慢变老，不管时代在他身后怎样飞速变化着， 他还是那个在那里默默坚忍的布袋戏表演者。我们因 此不得不承认这个普通人算得上是一位孤单的英雄， 一位散发令人敬仰的光芒的迟暮英雄，但正是他这种 哪怕英雄迟暮，也仍要仗剑直走天涯的快意人生才令 人动容。（三）隐侠之士电影刺客聂隐娘的完成算是圆了侯孝贤儿时 的一个梦想，但也让我们看到了侯孝贤对于“侠客” 的理解：“侠其实很累的，因为他要判断，该不该打抱 不平有些

8、人是不能帮的，你越帮他越惨，就是扶 不起的阿斗。侠客是为了救难救急，为正义，但人毕 竟都是人，有时候可能会出差错。”早期侯孝贤电影 当中的“侠义”情节多体现在江湖气极重的场景中， 表现为年轻人血气方刚不顾一切与生活迎面抗争。而 刺客聂隐娘中则沉淀了这样的情感，反而表现出 一种冷静思考后的纠结，表现为一种爱恨情仇的交织。 真实的侠客并非冷漠无情，刺客聂隐娘中窈七随道 姑修行，一心听从道姑公主的指令，谁想在一次刺杀 行动中动了慈悲心肠，自此聂隐娘生发出了独立思考 的人格，无法斩绝人伦之情的她，虽剑术已成，却不 忍相杀。聂隐娘从大局着想，隐忍了自己的剑锋，对于一个刺客来说，这种隐忍无疑算得上是自废武功。韩非子在五蠡中说：“儒以文乱法，侠以武犯 禁。”意思是文人用他们手中的笔扰乱法则，而侠客们 总是用暴力触犯律例。而一个稳定的