【doc】浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值

1、浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值前沿2009年第lo期浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值马丽娜(内蒙古大学艺术学院呼和浩特010010)摘要原生态已成为热点方向,科尔沁民歌更受重视和社会各界关注.我院汉族学生了解和学习蒙古民歌的知识较少,演唱中理解处理歌曲较蒙古族学生趋于弱势,因此更突出了汉族学生学习蒙古民歌的重要性.本文选择诺恩吉亚为例来阐述蒙古民歌.诺恩吉亚内容丰富,曲调清新,贴近生活,是科尔沁叙事民歌中的代袁作,是一首思亲歌曲,展现了古老草原悠远历史与独特风貌.本文对诺恩吉亚的产生背景,思想内容,曲调结构,艺术特征等进行论述,以全面理解和演绎民歌.探索科尔沁叙事民歌的戏剧性价值,寻求民歌生存发

2、展新方式.关键词民歌文化发展戏剧性戏剧性价值中图分类号i29文献标识码a文章编号1009-82672009lo_019303一,科尔沁叙事民歌的产生与发展科尔沁部族的蒙古族人最早游牧于海拉尔以北至西伯利亚一带,至十五世纪二十年代,由于战乱而遭受迁徙到嫩江平原西辽河一带,与当地民族融合.十九世纪二十世纪初清朝实行移民实边政策,使牧民再次遭受迁徙,在这种迁徙的民族融合交流中使民族音乐形成独特的科尔沁风格.清朝初年,蒙古地区长年战乱已结束,社会稳定,便于蒙古族人民与其他各族加强相互之间的联系及文化交流,清朝政府虽采取了隔离措施,但蒙古族的优秀人物通过各种渠道继承本民族文化,吸收其他民族营养,使蒙古族

3、文化取得了新的成就,丰富了祖国文化宝库.蒙古族近现代叙事歌曲产生在鸦片战争以后,在蒙古族反帝反封建高潮中牧歌等形式已不能表达人的精神与生存,所以产生了适合现实需要新的民歌形式近代叙事民歌.后到了近代,即旧民主主义革命时期越发完善,产生了更多富于时代精神的作品.歌曲内容反映人民愿望,表现时代要求,所以在当时具有进步意义.诺恩吉亚就产生在这个时期,反映了在当时封建社会婚姻制度下,妇女地位卑微,讲述了美丽善良的蒙古族姑娘诺恩吉亚远嫁他乡的凄婉故事,是一首思乡歌曲.在当时,叙事民歌在科尔沁草原上空前繁荣,并在短时间内出现了大量民歌,诺恩吉亚是其一首极具特点的代表作.直到抗战结束新中国成立后,成立了自治

4、区,自治区内重视音乐创作和音乐理论研究,在民族文化上有长足的发展,培养了大批专业优秀人才,涌现出大批优秀作品,使科尔沁叙事民歌彻底发展起来.二,作品分析(一)诺恩吉亚创作背景歌曲诺恩吉亚是一首内蒙古奈曼旗民间流传着一首科尔沁叙事民歌,长达三十段,根据编辑者目前收集整理的有十六段.歌曲内容丰富,曲调优美,旋律动人,凄美,现已被广泛流传,改编.人物是叙事民歌的灵魂,情节是叙事民歌的创作根源.叙事民歌的情节多根据事实故作者简介马丽娜(1972一),女,内蒙古大学艺术学院音乐系讲师.?193?事改编而来,丰富的故事背景创造了叙事民歌,同时,叙事民歌全面的展现了故事内容和情感,相互衬托,相互体现.诺恩吉

5、亚反映了在封建婚姻制度下妇女地位卑微,讲述了一个蒙古族姑娘的故事,歌词写到:老哈河水,长又长,岸边的骏马,拖着缰,美丽的姑娘,诺恩吉亚,出嫁到遥远的地方.当年在父母的身旁,绫罗绸缎做新装,来到这边远的地方,缝制皮毛做衣裳,海青河水,起波浪,恩念父母情谊长,一匹马儿做彩礼,女儿远嫁到他乡.歌中讲述了反封建战乱时期的故事,歌中女主人公诺恩吉亚据传说确有其人,原住奈曼旗境内老哈河一带,时光飞逝,长大的诺恩吉亚亭亭玉立,但由于父母之命远嫁他乡,别离了父母家乡独自一人承受思亲之苦.歌曲从歌词,旋律各方面将故事情感表达的淋漓尽致.(二)曲式结构分析旋律是歌曲的主要表达手段,旋律的优劣决定歌曲的成败.如果把

6、歌曲比做一只鸟,那么歌词是躯干,旋律就是翅膀.好的曲调能赋予歌词生命,为他插上旋律的翅膀飞翔.诺恩吉亚就是以其独特的旋律曲调赋予了歌词生命.诺恩吉亚主题明确,旋律优美,曲调伤感,表达了主人公诺恩吉亚怀念家乡,思念亲人的惆怅心情.科尔沁叙事民歌音乐浩瀚如海,丰富多彩,诺恩吉亚是突出的代表作,具有时代气息,歌曲旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础,突出了诺恩吉亚的音乐风格.诺恩吉亚为bb羽调式,段落虽小,但节奏舒展,主题明确,歌曲采用4/4拍,节奏型简单不复杂,有助于让演唱者在演唱时能较自由的发挥,表达感情.第一句老哈河上的岸上,脱了缰绳的老马奔向前方歌曲的旋律不变,但歌词有多段,一般都为诺恩吉

7、亚的出嫁做铺垫,描写家乡风景,了解家乡的美好和对父母的情感,以更强烈的突出诺恩吉亚远嫁他乡的思乡之情.曲调从主音唱起,旋律呈波浪型线条,旋律音域跨度较大,以主和旋为骨架加以发展,明确了乐曲风格.唱起来线条流畅,有草原辽阔之感.第二句性情贤淑的诺恩吉亚,出嫁到他乡歌词直明主题,写出了诺恩吉亚远嫁他乡的凄凉.节奏延续上一句,并没有太多的发展变化,音域跨度最大到七度.全句还是围绕主和旋进行,结尾回到主音,结束全曲.歌曲每两小节的结尾是下一小节起音的上级音,使每小节之间的旋律紧密相连.?194?科尔沁叙事民歌在生活中产生,属原生态文化.正因为来自民间创作,所以对旋律曲式上要求不是特别严格,需要流畅舒展

8、的旋律来迎合草原民间歌曲,甚至常有自我情感抒发的旋律变动,自由发挥.诺恩吉亚内容丰富,贴近生活,委婉动人,曲调清新,思乡情怀动人心弦,演唱起来朗朗上口,是民间艺术的精品.构成音乐结构离不开曲式,曲式结构是作品完美的必备因素.诺恩吉亚是方整型不带再现的单二部曲式,分为两段8小节,是用上下旬单乐段结构的曲式写成,是起,承,转,合特点的乐段.作品完整统一.1=bb4/4bb羽调式ab来源于民间的民歌结构简单明了,没有太多形式上的变化,具有民间质朴的特点这正是生活的体现.(三)诺恩吉亚的艺术特征诺恩吉亚真实的反映了社会现实,描写了远离亲人远嫁他乡的思乡情怀.在当时处于清末的历史条件下,蒙古族最关心的是

9、现实中的人和事,而不是遥不可及的神话英雄,在诺恩吉亚中这种现实得到了真实反映.歌曲揭露封建礼教婚姻迂腐,妇女地位卑微的社会现实.蒙古叙事歌曲在艺术构思,修辞手法,特别是人物的个性化上均达到了比较自然的境地,首先是抒情性,抒情性要全靠演唱者唱词处理和对曲调的把握.在唱词处理上,诺恩吉亚根据人物性格和故事情节采取独唱形式,通过人物情感的表达,来展示人物的性格和精神面貌.一首叙事民歌只需要重复演唱一种曲调,就能够动人而不乏味,依靠演唱者对曲调的灵活运用,随着歌词内容需要变换曲调,但不完全改变.歌唱者一般熟练掌握曲调的轻重缓急,拟情与声,尽情抒发情感,以达到强烈的艺术效果.其次是民歌性,叙事歌虽然篇幅

10、较大,但其结构仍保持着民歌的基本特点,一般都是四个乐句一段体结构,诺恩吉亚也同样为四个乐句一段体,属短调,经过反复的歌唱,达到史诗性效果.再次,既有民间性也有专业性,叙事民歌是在民间产生的,有在民间得到发展,扎根于民间,在民间经过了长期的洗练,创作,再洗练,再创作的过程,渐渐地成就和完善,还有经过专业人士的加工整理和创作才得以流传,后又被专业人士唱出,诺恩吉亚曾被许多专业人士演唱,被永儒布,斯琴朝格图等改编创作.这样更加突出了叙事民歌的艺术特征,扩大了民歌的发展空间,体现民歌的民间性和专业性.三,科尔沁叙事民歌戏剧性价值的探索(一)戏剧意识科尔沁叙事民歌是草原文明,是文化的结晶形成与发展到今天

11、的地步都不是一朝一夕的,一定的民歌文化模式形成于相对稳定的社会形态当中,乱世导致灭绝,盛世才能寻求发展.在物质生活富足的今天,民歌已成为文化研究的一范畴,在音乐领域也占一席之地.现在世界已发展为主题,有发展才能使民歌文化脚步前进.首先,要打破封闭的传统观念,寻找民歌发展新元素.民歌是百年文化,属原生态文明,反映了一时期的历史,也反映了一时期的文化.在我们不断追求发展的道路上人们意识到叙事民歌已流露出巨大的戏剧性价值,而日益备受关注和重视,我们应突出其优,利用其益,使潜在价值得到发挥与共享.诺恩吉亚是一首科尔沁草原上的文化精品,旋律优美,曲调精练,上口易唱,感染力强,其艺术价值毋庸置疑.这样优秀

12、的作品其发展方向值得探索.其次,戏剧与音乐有容易结合的天然条件.戏剧与音乐都是在时间中展开的表演艺术,两者本身不是分开的个体,相互联系性强.戏剧通过音乐与语言艺术结合,以此来表现故事情节,思想内涵.叙事民歌由民间故事和音乐组成,题材众多,旋律优美.丰富的故事情节,浓厚的历史背景,强烈的情节冲突,突出的人物性格,也满足了戏剧化演绎的条件.(二)戏剧化发展叙事民歌就是人民的歌,是人民群众在社会生活实践中产生,能够反映生活实践,表现生活,抒发情感,表达意志,是科尔沁草原上的文化瑰宝.但叙事民歌在长年战乱与政权交替中差点衰落到几乎灭绝的地步.历史在发展,社会在进步,在今天,只有发展才能保护叙事民歌的文

13、化,这是历史的必然.从戏剧化路线出发是可行道路之一,民歌具有戏剧性价值,具备向戏剧化发展的条件,充分利用其戏剧性价值,通过舞台来全面展示民歌文化,充分挖掘民歌文化中的审美价值.今天,民歌在国内的发展已经引起重视,发展空间较大,但仅在国内发展民歌文化已不能满足现代社会和现代人的理念,我们需要交流,需要将我们蒙古族民歌文化甚至科尔沁叙事民歌引人国际舞台.被得以挖掘的戏剧性价值派上用场,利用其价值,可加以改编,变为戏剧,歌剧等等,形式多种多样,都是走向国际舞台的途径.多年来,诺恩吉亚曾被永儒布先生改编创作成为着名合唱,唱遍了大江南北,五湖四海,还被王树生先生创作成大型手风琴独奏曲诺恩吉亚幻想曲,曲调优美,结构严谨,让人们感受到了蒙古族的人民爽朗,豪放,刚直的品格,也领略了中国内蒙古的天高地阔,风吹草低的迷人风光.蒙古族民间音乐是立于民间音乐之林的一棵古老的常青树,是蒙古族人民的骄傲.在新的世纪,各种思想文化相互激荡和交流,我们必须把弘扬和培育民族精神作为民族复兴中极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,把蒙古族民间音乐弘扬壮大.优秀民歌既是精神文明建设的结晶,也是传播精神文明