人教部编版历史九上第3课古代印度(共24张PPT)_第1页
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文档简介

1、东至县大同中学 陈 安东至县大同中学 陈 安地理位置地理位置政治制度政治制度科学文化科学文化发展历程发展历程东至县大同中学 陈 安古印度古印度现今印度现今印度东至县大同中学 陈 安东至县大同中学 陈 安o开罗尼罗河尼罗河底格里斯河幼发拉底河印度河印度河恒河恒河东至县大同中学 陈 安哈拉帕哈拉帕摩亨佐摩亨佐达罗达罗公元前23世纪前18世纪,印度河流域出现早期文明东至县大同中学 陈 安哈拉巴谷仓遗址哈拉巴谷仓遗址哈拉巴残留的土墙哈拉巴残留的土墙 哈拉巴的内城哈拉巴的内城哈拉巴商人使用的石质砝码哈拉巴商人使用的石质砝码城市下水道城市下水道公共浴池公共浴池公元前1500左右,雅利安人入侵,建立起奴隶制

2、小国。孔雀王朝东至县大同中学 陈 安种姓制度种姓制度制度名称:制度名称:东至县大同中学 陈 安梵梵 天天嘴嘴手手腿腿脚脚统治统治阶级阶级被统治被统治阶级阶级东至县大同中学 陈 安种姓制度种姓制度制度名称:制度名称:制度目的:制度目的: 维护高级种姓统治的工具维护高级种姓统治的工具制度特点:制度特点: 各等级之间贵贱分明,世各等级之间贵贱分明,世代相袭代相袭制度影响:制度影响: 随着社会的发展,种姓制随着社会的发展,种姓制度日益引起人民的不满,度日益引起人民的不满,激化了社会矛盾。激化了社会矛盾。东至县大同中学 陈 安东至县大同中学 陈 安佛教的产生和发展佛教的产生和发展东至县大同中学 陈 安佛

3、教产生背景:种姓制度激化了社会矛盾,随着社会的发展,种姓制度日益引起人民的不满,反对婆罗门特权的情绪不断高涨产生时间:公元前6世纪创 始 人:乔达摩悉达多, 后被称为 “释迦牟尼”。东至县大同中学 陈 安佛教的基本教义佛教的基本教义a a、佛教宣扬佛教宣扬“众生平等众生平等”,反对婆罗,反对婆罗门的等级制度(门的等级制度(针对社会矛盾激化针对社会矛盾激化)。)。b b、它认为人的生、老、病、死都是苦它认为人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,因此只有的,苦的根源在于人有欲望,因此只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能达到达到“极乐世界极乐世界”。(

4、。(针对百姓生活苦针对百姓生活苦难难)东至县大同中学 陈 安莫高窟莫高窟云岗石窟云岗石窟龙门石窟龙门石窟印度印度中亚中亚中国中国朝鲜半岛、朝鲜半岛、日本日本傣族地区以及斯里兰傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等卡、缅甸和泰国等佛教的传播佛教的传播作用:作用:通过佛教的传播,印度文化对通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。周边地区产生了广泛而深远的影响。东至县大同中学 陈 安佛教经典统称大藏经东至县大同中学 陈 安释迦牟尼是释迦族的王子,出生在今天尼泊尔的蓝毗尼。想一想,他属于哪一种姓呢?刹帝利 东至县大同中学 陈 安征服古代印度,在印度河和恒河流域建立起很多奴隶制国家的是( )A. 埃及人B. 苏美尔人C. 雅利安人D. 蒙古人C东至县大同中学 陈 安由“摩诃婆罗多、恒河、阿拉伯数字”这些词你能联想的国家是()A. 古埃及B. 古巴比伦C. 古印度D. 两河流域C东至县大同中学 陈 安“首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是()A. 古埃及奴隶制度B. 汉谟拉比法典C. 古印度种姓制度D. 西欧封建等级制度C东至县大同

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