德宏州芒市傣语村寨名命名法浅析

1、 德宏州芒市傣语村寨名命名法浅析 摘要：地名是人们用于识别不同地理空间的方向、范围及形态特征所共同约定俗成的文字符号，它是涉及语言、地理、历史、社会、文化、民族的高度综合的社会文化现象。芒市傣语村寨名进行整理归纳，对芒市傣语村寨的命名法进行分类及特点小结。关键词：傣语；村寨名；命名研究村寨名的命名法意义重大，即研究村寨得此名字的原因是什么。它不仅记录了命名时人们对此区域的自然环境的认知，还记录了当时人们对社会关系及其文化的认知。对村寨命名法的研究颇有趣味，内容丰富的命名方式使人们更好的从文化语言学角度来完善整个地名研究系统。1. 芒市傣语村寨名命名法分类本文把村寨名的命名法分为三类，分别是描述

2、性村寨名，记叙性村寨名，寓托性村寨名。（一）描述性村寨名在芒市傣语村寨名中，描述性村寨名收集的预料中占据了一半以上。这个类型的村寨名基本可以反映出整个傣族人民生活的环境。1. 描述村寨地理位置的man la mn那满寨(man:村寨；la：田；mn： 油；含义为肥田村。因村子附近的水田肥沃得名。)2. 描述村寨景观的man hk芒核寨 （ man：村寨；hk：土坎；含义为土坎村。以土坎地貌得名。）3. 以动植物命名的芒市傣语村寨名中存在大量的动植命名的村寨名。傣族民间谚语有云“森林是父亲，大地是母亲”，“万物土中长，森林育万物”，并且存在着浓厚的原始宗教自然崇拜，这些实质上体现了傣族人民一种纯

3、朴的自然生态观像自己亲人一样的尊重自然，保护自然。芒市傣语村寨名中可以反映出这种对自然万物崇拜的自然观，用大量的动植物命名的村寨名，足以表达他们对大自然万物的敬重。(1)以动物命名的：man hi那怀寨（man：村寨；hi：螺蛳；含义为螺蛳田村。以村边的水田里螺蛳较多得名。）2. 以植物命名的：man pk kp帕结寨（man：村寨；pk：菜；kp：粗糠菜；含义为粗糠菜村。因此地盛产粗糠菜得名。）3、以矿产资源命名的man pu s蚌相寨（man：村寨；pu：温泉； s：珍珠宝石；含义为宝石温泉村。因村建在温泉边得名。）（二）记叙性村寨名记叙性村寨名更多的是从人文景观及事件中来还原当时的村寨景

4、象。傣族有很多的民间叙事长诗、寓言故事、佛经故事等等。每个村寨都流传着自己民间口头的故事，一些故事或者传说就用来直接命名村寨名，一代一代的流传至今。从今天的村寨名中，可以看到当时最初建村时的人们生活的场景。在芒市傣语村寨名中数量上不及描述性村寨名，但是从它的内容上看，更为丰富和完善。1. 记叙生产生活的man pai芒排寨（man：村寨；pai：排：狩猎；含义为狩猎村。因村建于山脚，山上动物较多，以前人们常在此地狩猎得名。）2. 记叙传说或历史事件的man t xm洞坎寨（man：村寨；t：照射； xm：金戒指；含义为以火光照射寻找金戒指。相传，过去一对情人，晚上在此地谈情，失落了金戒指，只好

5、以火光照明寻找，故名。）3. 记叙人物族姓的man pa te帕底寨（man：村寨； pa：姓氏；te：开始；含义为帕姓始建的村。）man tila提腊寨（man：村寨；tila： 印太（夫人）；含义为印太村。因芒市方式土司的印太夫人曾到此地住过，故名。）4. 记叙人文景观的man kmu广母寨(man:村寨；kmu：佛塔；含义为佛塔村。以村旁有一座佛塔得名。)5. 记叙数字地名的man ho mun户闷寨（man：村寨；ho：头；mun：万数；含义为万数兵马之头领驻的地方。）6. 记叙宗教习俗的man ki tu盖桃寨（man：村寨；ki：鸡 ； tu：老；含义为老鸡寨。因该村是信仰小乘佛教

6、的左抵，有条教规，不杀生，他们食肉，但见杀不吃，所以把作为报晓的公鸡养老了。）（三）寓托性村寨名寓托性村寨名表达了人民对美好生活的向往。傣族是一个善于表达自己喜怒哀乐的民族，傣族文学娥并与桑洛中典型的反映出了傣族说话的特色，即善于用比喻来婉转巧妙的表达出自己的情感及喜好。1. 表达感情的man po芒波寨（man：村寨；po：父亲；含义为父亲寨。因建村年代久远，就像村民的父亲一样得名。）2. 表现意愿的man h芒晃寨（man：村寨；h：依托；含义为依托着山包建立的村子，含求神保佑之意。）二、小结通过以上的系统分析，我们可以总结出德宏州芒市傣语村寨名命名法的特点：第一、在命名理据上以水及和水相

7、关的物为地名理据的地名占相当的比例。傣族是一个水的民族，从生活中的水利灌溉到宗教节日中的泼水节，可以说，自古以来水与傣族人民有着千丝万缕的关系。所以，以水为载体命名的村寨名在整个村寨名中数量庞大。例如：manls弄相寨(宝石水塘村寨)manlmke南景寨（三叉河村）manxohm贺焕寨（河水流会处的桥边村）第二、描述性村寨名在芒市傣语村寨名中占相当的比例。在搜集到的村寨名中，描述性村寨名占到71%。探究其数量过半的原因有两点：首先，傣家人民生活环境简单且富有韵味，在这种翠竹围绕，绿树蓊茵的环境中造就了傣族人民纯朴，与世无争的性格，他们用最简单最直接的语言来命名村寨，使之一目了然。其次，这是最原始的命名方式，被群众普遍接受认可，以至于这类型的地名具有高度的稳定性和延用性。参考文献：1潞西县地名志德宏州潞西县人民政府，未公开出版，1985年。2傣族史，江应樑，四川人民出版社，1983年。3滇西摆夷之现实生活，江应樑，江晓林笺注，德宏民族出版社，2003年。4中国地名文化，牛汝辰，中国华侨出版社，1990年。5云南地名探源，吴光范，云南人民