做有温度的教育读后感

1、做有温度的教育读后感 （一） 用爱心育良心 葛溪乡小学吕媛媛 深夜11点16分，我的思维仍然很活跃，这份“跳蚤”似的活跃源自于我刚刚阅读完方华老师的做有温度的教育一书。6月26日也就是期末测试日，作为留校看家教师明天有一大堆的事情等着我去做，按理我现在应该休息了，可是我却按捺不住心中的这份激动来写下这篇读后感。 正式走上教育岗位以来我就想通过哪个人的介绍、哪段视频或者说哪本书的阅读来了解弋阳教育这几年的发展以此来帮助自己确立正确的职业价值观和职业规划，可是因为某些原因一再耽搁。半个月前在教育交流传播群里得知方华老师出版了做有温度的教育一书，我当即在群里回复了一句“一定要拜读。”很庆幸，同在群里

2、的我校校长看到了我发这条信息，在他的帮助下周五我拿到了这本书。正逢周末，我用了两天的时间一气呵成将这本书看了两遍，阅读第一遍的时候，我觉得通过这本书我收获到了很多，可是，你具体问我收获了些什么，我也说不清，于是，我开始了第二遍阅读。 这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。做有温度的教育，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。 细细地品读这本书，就被它深深的吸引了。我参加工作时间不长，但经常会思考一些关于教育的问题。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今

3、日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”。“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢。我也一直在思索着。 做有温度的教育一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、学生在爱中接受教育，我不由的为方华老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。本书也提出了大量的教育现象和问题，以及针对这些现象和问题提出了自己多年工作经验总结出的解决方案和

4、采取策略。我从未见过方老师本人，但是通过这本书，我发现他有大量的实践、阅读、思考、写作经验。 一个人的格局决定一个人的高度，通过这本书，让我看到了方老师的教育高度，方老师对教育的独特见解。下面我来具体谈谈做为一个新教师阅读本书后的感触： 一、帮助我解决了许多问题和困惑。 上岗后，无论是做为一个班主任还是做为一个语文老师，我都遇到了许多问题，可以说大部分问题在校长和其他老师的帮助下我都陆续解决了，但是还有些问题没有得到恰好的答案，而这本书给了我很好的解答。同时，本书也把我教育工作中一些“只可意会不可言传”的想法更直接的呈现在了我的眼前，让我豁然开朗。 二、它是我现阶段教育事业的指路明灯。 做为一

5、个新教师，我在摸索中慢慢前行，我的教育观。三“风”一体一文让我对弋阳教育的反展形态有了更深的了解，让我确立了做为一个新老师该努力的方向，而办好教育需要静下来让我重新审视自己这一年的的教学工作，虽已而立之年由于业务不熟却多有浮躁，阅读本文让我明白我需要静下心来给学生和自己重新定位。 让底线成为教育的起点让我深入明白了教育的价值同时也让我懂得了教师该具有何种职业操守。俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠生的孩子会打洞”教师的职业操守很大程度上决定了你能培养出什么类型的学生，在整个教育过程中教师都起着主导作用；教育，应给学生一个美丽的期待方老师用自己真实的教学经历让我认识到了自己教育中的错误，对于“成功”一

6、词的定位错误，犯错不可怕，可怕的是犯过的错一而再的重复。 我们应该在不断的改正错的教育观念和行为中实现一个教师的成长，教育者做为一定程度的“公众人物”更应该注意自己的一言一行，我们应该用最正确客观的言行来引导孩子们树立正确的“三观”。 三、纠正了我一些错误观念。 原来我认为家校合作是做给社会看的成分更多，葛溪乡小学多次成功组织了家校合作活动，如“冬日三送进百村”“百名教师齐携手，共创家校一家亲”、“集体家访”等活动，由于自己的认识不到位，这些活动大都积极却被动的参与其中，从未对其主动参与和思考活动的意义，现在通过“独行侠”做不好教育这篇文章我了解了它存在的意义，更明白了在家校合作中教师所应该扮

7、演的角色，家校合作工作是用不同的方式减轻老师平时在工作中学生带来的烦恼和心累，辛苦一阵子，轻松每一天。 四、看到了一个乡村教师的事业希望。 做为乡村教师中的一员做有温度的乡村教育这章节让我看到了一个教育局局长对乡村教师的关注，看到了一个教育局局长想尽各种办法来对乡村教育的政策扶持。乡村教育薄弱是因为没有获得应有的待遇一文将乡村教育存在的问题透彻的进行了分析，并提出了对应的解决策略，这些都让我这个乡村教师看到了事业希望。 做为一个新教师的我对于书中一些词句还无法深刻的理解，但我想通过今后的工作，我定能从中领悟出它们的意思。因为我知道，没有学不会的知识，只有不用心学的人。我需要不断学习、思考和探索

8、，用一辈子的时间用心做一件事情必能成功。 教育就是爱，爱就是教育。爱心育人，不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗。作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀，让我们把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中成长得更健康、更茁壮。 （二） 入职近三年，这学期我与这本做有温度的教育结缘，刚拿到这本书我被“温度”两字吸引，心里想什么样的教育才能称之为“有温度的教育”。于是携着疑惑翻开了这本书 实话说我对“教育”二字的理解不那么深刻，但是读完此书让我领悟到教育是人与人之间传递温度的事业，教师有温度，学生才会有温度。在

9、王兮老师的做有温度的教育中，王老师注重了成长环境的温度、管理的温度、课堂温度、德育温度、活动温度等等，在所有的教育互动中均注重了一种人文的关怀。在书中我学习到了： （一）要想建设好班级，首要任务就是赢得家长的信赖。 班主任老师重要的职责就是成为沟通学校、家庭的纽带，引导家长配合学校共同做好学生教育工作，形成教育合力，取得良好的教育效果。我们可以搭建好家长委员会班子，唯才是用。还可以将老师的教育理念传达给父母，培训好父母，告诉父母您的一言一行、一举一动都潜移默化的影响着孩子。更要搭建沟通平台，用温馨的语言让沟通常态化。这使我感受到：所谓教育，某种程度上就是对人的服务。 （二）让晨读课程熠熠生辉

10、王老师研发了低段晨诵课程：望着天空的眼睛；低段读写绘课程：与故事同行；中段晨诵课程：我听见思想振翅的声音。王老师正是用这样的课程，让一双双眼睛飞出了窗外，让每天清晨的一首小诗与孩子们纯真的心融合在一起，孩子们读小诗，画小诗，写小诗，在诗意中栖居，在诗意的生活中感悟语文的魅力。在我的语文课堂上我也进行了绘本的读写绘课程的实践，在一段时间内，我发现孩子们的识字量提高了，阅读理解能力有了小幅度的提升，在语言表达能力方面有了明显的提高。本学期的晨读课，我再次进行课程的小开发，让宋词走近孩子们的生活，希望能学着用王老师那样创新的眼睛，去发现宋词与孩子们学习、生活中的契合点，让宋词在孩子们的平日生活中熠熠

11、生辉。 读完此书我觉得做教师就做有温度的教师，做教育就做有温度的教育。正如李镇西所说，大多数老师将教师作为一个谋生的饭碗，更高尚、层次更深的就是把这种职业当成了一种虔诚的宗教信仰。在教育这条路上我希望我能做那个最虔诚的信仰者。 （版面审核：研培中心-郝伟岐） 第二篇：做有温度的教育读后感做有温度的教育读后随想 赣州市文清实验学校 谢丽 这个暑假，我阅读了方华老师的做有温度的教育一书，这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟。做有温度的教育，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”，我觉得通过这本书我收获到了很多。 细细地品读这本书，就被它深深地吸引了。书中，方华老师一

12、再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。读完这本书，让我看到了方老师的教育高度和对教育的独特见解。 让底线成为教育的起点让我深入明白了教育的价值，同时也让我懂得了教师该具有何种职业操守。俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠生的孩子会打洞”教师的职业操守很大程度上决定了你能培养出什么类型的学生，在整个教育过程中教师都起着主导作用；我的教育观：三“风”一体一文让我对弋阳教育的发展形态有了更深的了解，让我确立了做为一个老师该努力的方向，而办好教育需要静下来让我重新审视自己这些年的的教学工作，让我

13、明白我需要静下心来给学生和自己重新定位。“独行侠”做不好教育这篇文章我了解了家校合作存在的意义，更明白了在家校合作中教师所应该扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式减轻老师平时在工作中学生带来的烦恼和心累，辛苦一阵子，轻松每一天。 最令我受益良多的是爱、慢、欲教育的“三字经”，方华老师说：做教育，有时波澜不惊，有时十面埋伏；有人看似闲庭信步，有人却身处惊涛骇浪之中。教育到底是何尊容。可谓众说纷纭。“爱、慢、欲”，是我的教育“三字经”。 教育是爱的事业，这一点是毋庸置疑的。爱学生是老师的天职。老师爱学生不是指爱自己喜欢的学生、听话的学生，而是指爱全部的学生和爱学生的全部。老师没有选择学生的权力，

14、所以爱学生是源于职业本能的。老师要拥有这份爱就要接纳不同个体的学生、接纳学生不同的个性，这对于老师来说是艰难的、充满挑战的。如果说接纳是爱的根系，帮助则是爱的枝、叶、果，只有接纳没有帮助的爱是只停在嘴上、挂在墙上、写在纸上的“口号式的爱”，尽最大的努力去帮助学生，只有通过帮助爱才得以体现。 帮助不是塑造、更不是重生，只是引导、唤醒和激发。每个学生都是活生生的个体，不可能成为老师心中的“他”，或来一场对其他同学的“模仿秀”。立足于学生本身的现状，老师尽最大的可能去帮助，用引导、唤醒、激发的方法让每个学生最终“成为不断成长的个体”。 教育是“慢”的艺术。我们是让孩子享受“十八岁的教育”还是“八十岁

15、的教育”。只有站在人终身成长的需求来看待教育，我们现在眼中好多“重要”的教育节点、教育要求或许就没有这么重要了，充其量不过是阶段目标、单方面要求而已。带着这种心态去帮助学生，老师、家长可能会少些“火烧眉毛”和“别无他路”的焦虑之心。教育的“慢”在于给教育一些“可能和后劲”。教育的真正价值好似给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光雨露等自然力量一起帮助种子成长。 教育是“欲”的体现。教育要让学生有“欲”。无“欲”则无力，无“欲”则无行，无“欲”则无趣。兴趣的起源是好奇，正因为有了好奇，让人生处处时时都可能充满情趣和味道。假设一个人对什么都没了有好奇，他的人生难以想象。正由于人有好奇，才促使了人充满

16、兴趣。不同学生的“欲”是不同的，除了学生本身“基因”有别，还与家庭氛围、所接触的人和事尤其是比较重要的人与事都有关联。有兴趣就会自觉；有好奇就会寻找；有“欲”才会永不停步。 爱是教育的起点和目标；慢是教育的规律和过程；欲是教育的燃点和条件。拥有爱才会拥有育人之心；只有让教育慢下来，教育对人才有真正的帮助；只有点燃孩子心中对未知的欲望，教育才会真正开始和有效。让爱心、耐心和好奇心与教育同在。 我想，教育有温度，就像品一杯香茗，入口清淡却回味悠长。做一个温暖人心的教育者，才是最幸福的。 方华先生的做有温度的教育一书，展现了自己长期以来对教育的思考与实践，在字里行间折射出自己对教育的温度的追求与渴望

17、。 方华说。“只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才会有温度，才能称为为了孩子的教育，才不是生存技能的训练场。” 尊重学生的身心发展规律，尊重孩子成长的规律，依据这些规律因材施教，让孩子得到最大可能的发展和成长，这样的话语我们平时都在说，甚至都成了一种“职业术语”，达到了朗朗上口的地步。问题是，当我们在说这些的时候，是否认真思考过，我们真的了解孩子的生长规律吗，我们是按照规律来实施教育的吗。 方华在书中讲述了一个孩子画画的故事。孩子通过笔、纸、墨等材料绘画的过程，实际上就是把自己内心对外界的看法给表达出来的过程。绘画作品呈献给我们的，可能是线条、色彩、人物与景色等的构图，但其背后承载着

18、的是孩子的思维，是他自己对世界的认识。 方华的好友平时喜爱画画，也经常教孩子们画画。这位朋友的教学的一大特点就是让孩子们在一起玩，给孩子们提供纸和笔，让他们随意绘画和表达，孩子们在画画的过程中发现了很多问题，比如说每个人拿笔的姿势不一样、对一件事物的表达方式也不相同，他们之间就会有讨论、有争执，希望老师能够给予指点这样的教学方式看起来比较费事，效率比较低，孩子在一段时间里也不会有让人眼睛一亮的作品出来，但每一件事情孩子都有了自己的探索和尝试，通过尝试发现一些路走不通，再去选择其他的路径，这样的试探、实践的经历对孩子来说是非常重要的，他们就是这样一点点地积累，一步步地成长起来的。 这位老师的教学

19、还有一个特点，就是不给孩子设定统一的标准和模板，让孩子尽最大可能是表达自己的内心，也借此去发现和了解孩子的内心世界。我很赞同这位老师观点：“孩子画画首先是因为好奇，好奇自己能画出不同的画。其次是出于自豪，自豪自己能画出独一无二的画。最后是展示，展示自己脑海中的人、景、物、色彩、形状。”因此，当我们看到孩子画的黑太阳、竖着长的眼睛，两个嘴巴、水往高处流的河、没有轮子的火车、长在地上的苹果时，请不要嘲笑他们，也不要去帮助和教育他们，因为和不仅仅是画，里面还有故事，有他们的梦想和创造。 这让我想起自己的孩子小的时候，陪伴他去上绘画课的情境。孩子学的是国画，在初期学习的过程中还是很有兴趣的。在掌握了一

20、些基本的绘画技巧之后，老师就开始让孩子们临摹了，隔上两三周的时间，教师就会在课堂上展示出一幅作品，让孩子们“比葫芦画瓢”，画的好的作品还会帮助裱出来，以此来让孩子获得一种成就感。在老师的“启迪”下，我在家里陪着孩子画画，也常常会要求孩子临摹的要越像越好，至于孩子内心的思考，他的创造性的表达方式等，都会受到批评和制止。时间长了，孩子感觉到这不是自己在画画，是在实现老师和家长的意图，绘画的热情也就降低了。 对孩子来说，教育的温度，就体现在对孩子的尊重上，但要做到这一点其实是非常不容易的。成人虽然是从童年走过来的，但一旦成人之后就很容易忘记过去，很喜欢从成人的角度来要求孩子，以为这样就是对孩子好。但

21、违背规律的做法，往往就是对孩子最大的伤害。揠苗助长的事情，不能再持续发生了。 办教育，教师是关键。一个地区、一所学校如果有一支“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的教师队伍，这里的教育质量就不会差，社会对教育的满意度也不会低。 锤炼一支好的教师队伍，需要从两个方面着力。 一是增强教师自身的内驱力。我们都知道，外因只有通过内因才能发挥作用。教师如果自己没有成长的紧迫感和驱动力，光靠外界的推动其实是没有多大作用的。有多年教学经历的教师，逐渐形成了自己的工作习惯和手势，这既是优点也是缺点。从好的方面看，习惯成自然，自己可以根据此前积累的经验来处理教育教学的常规事务，让自己能够比较自在地

22、完成相关工作，不至于太忙乱。从不好的方面看，这样的习惯和手势实际上就是一种定势，要想改变是非常困难的。 问题是，今天的教师面临着前所未有的新形势。信息技术的迅猛发展，在改变人们既有的生活和学习方式的同时，也在悄然改变着教与学的方式，固守过去的传统已经越来越不适应社会发展的需要；新技术、智能设备的更新换代，对学校教学环境也提出了许多新要求，要求教师要及时作出改变；脑科学研究以及人工智能的飞速发展，不仅冲击着我们既有的教育规律和人的身心发展的规律，也需要教师与时俱进，尽快用最先进的科学知识来武装头脑在这样的环境下做一名教师，如果没有养成终身学习的良好习惯，没有不断提升专业水平的内驱力，要想把教育教

23、学工作做好是非常困难的。 教师自我成长的内驱力，取决于自身对教师职业的认同和责任，取决于对专业发展的渴望和努力，更取决于从事这项工作所带来的尊重与尊严，这不仅仅是教师个人的事情，学校和教育行政部门都要为此而不懈努力。 二是完善外部环境的策动力。为教师的自主发展创设适宜的环境和支持机制，让他们能全身心地投入到工作之中，是学校和教育行政部门的主要职责。方华所在的弋阳县，有一个时期面临着的突出问题就是农村教师留不住，一有机会就往城镇或者县城的学校调动。为什么留不住人。一个很重要的原因是农村学校的条件太差，吃饭、住宿等条件非常艰苦，交通也不便利，网络等的通讯设施几乎没有。一个外地来的教师，在完成工作任

24、务之后大部分时间被“困”在学校里，那样的日子确实很不好过。为农村学校的教师添置过渡房、为学校增添食堂、联通网络，丰富教师们的课余生活，就成了方华一项非常重要的工作任务。 马斯洛的需求理论告诉我们，人的需求就像阶梯一样，从低到高依次表现为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。这其中，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要大体上可以划归为一类，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要属于高级需要，要通过个体的内部因素共同作用才有可能实现。但如果没有前面需要的满足，后面的高级需要也是很难实现的。为教师创设适宜的环境，就是要帮助他们实现一个个的需求，助推他们自我实

25、现需要的满足。在这方面，方华想了很多办法，也有很多好的举措，限于篇幅，这里就不再列举了。 教师有强烈的发展内驱力，就会成为一名有温度的教师；区域有良好的助推教师发展的环境和氛围，就会让教师感受到教育的温度，激发他更加努力地前行。 在校园的方方面面留心观察和体会，也能处处感受到教育的温度。 校园的各种设施和设备，在添置的时候是征求老师和孩子们的意见，结合学校的发展理念所做的决策，还是按照某个人的意图拍脑袋而定的，其效果是大不一样的；校园里张贴各种伟人的宣传栏，与展示本校学生自己的各种才艺，其效果也是不一样的；组织一场活动，是充分考虑学生的实际和能力，让他们尽可能地参与其中，还是让他们做看客，其效

26、果也是不一样的校园里的一草一木、一人一事，其实都是有温度的，关键是我们该如何去做，让莘莘学子们能够体会到。 一个以管理为中心的校园，强调的是步调一致，一起行动听指挥。在这样的环境里，个性张扬是不被提倡的，整齐划一是被充分肯定的。而在一个以学生发展为核心的校园里，处处都充满着孩子们的想法，孩子们的个性特点被充分地尊重，学校会根据学生的实际情况，为他们设计针对性的课程，帮助他们张扬个性，为兴趣发展提供多元的支撑。学校充分意识到教育不仅仅是考试和分数，更重要的是孩子的身体、心理发展和品德的培育，是终身学习能力的培养。学校关注的不仅仅是孩子在校期间这几年的成长，更关注孩子一生的的发展。学校始终坚守教育

27、的底线，即所有的办学行为都要符合国家相关法律法规，遵循基本教育规律，符合孩子成长的要求。 如果我们认真研究过苏霍姆林斯基或者佐藤学的相关作品，就会发现他们有一些共同的教育主张，就是要设法减少那些没有太多价值的会议，留出时间来让学生开展教学研究，强调教师基于教学实践的教育智慧的生成。好教师不是培养出来的，是在课堂教学的实践中跌打滚爬磨炼出来的。好教师非常善于学习，包括向书本的学习、向同事和学生学习、向专家学习等等，善于把所学的知识融入到自身的教育情境之中，反思、提炼自己的教育主张，促进自身的专业成长。这样的一种研究和学习的氛围，会对学生产生潜移默化的影响，就如雅斯贝尔斯所言：“教育是一棵树摇动另

28、一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 校园环境、日常管理、对学生的尊重、教育者自己内心的温度这些都会凝聚起来，成为教育的温度，温暖在其中的每一个人。 这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。做有温度的教育，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。 做有温度的教育一书，用非常平实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活

29、生生的人来看待，让老师、孩子在爱中接受教育，方华老师的观点让我在教育工作中豁然开朗。 读完这本书，我陷入了深深的思考。该如何做个有温度的教师呢。面对小孩子，首先需要一颗爱心，我想这应该是每一个教师所必要的吧。如果没有一颗爱心，即使学识再渊博，学历再高，也很难成为一个好老师。幼师的工作，与别的老师不同，需要更多的爱心与耐心去关注每一个孩子。孩子的个性与发展的速度都不相同，所以老师要了解每一个孩子的特点，就像对待不同花期的花朵一样，细心呵护，耐心引导，才能更好的促进孩子们的成长，让他们绽放绚丽多彩的美丽。 教育是人与人之间传递温度的事业，教师有温度，孩子才会有温度。“自己暖和，别人感到温暖，这才是

30、教育。”幼儿园的孩子在不需要考虑升学压力的条件下，我们正好可以慢慢和小朋友们一起感受人生的风景，让孩子们的童年不管是严寒酷暑都处在温暖里。有温度的教育，与“爱”这个字离不开，而如何“爱”也是一种智慧。而这方面不仅需要用心去经营，还需要智慧的方法去爱孩子，促进孩子各方面平衡发展。 做一个有温度的教师应该懂得让孩子们的活动具有趣味性，让孩子在游戏中学习，在学习中快乐游戏。幼儿园孩子们还不太了解知识对于他们的重要性，只有孩子们觉得有趣了，他们喜欢了，才会乐于参与到各项活动中去。而他们只有在幼儿园的活动中玩的开心、学的快乐，才会慢慢的感受到温度和快乐。 做一个有温度的教师，应该时时注意自己的言行举止，

31、多微笑、说话柔和、多于孩子沟通。即使幼儿园的孩子现在还不太懂事，但只要你对他露出一个微笑，他就会很开心；只要你用柔和的话语和他们说话，他们就会更靠近你；只要你多与他们呢沟通，就会发现他们有很多让人惊奇的表现。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行举止，希望我的孩子们能靠我近些，再近些。我希望他们能对我敞开心灵之门，我愿意做一名有温度的教育者，让温暖和爱的阳光般充满每个孩子的童年。 教育就是爱，爱就是教育，做教师就做有温度的教师，做教育就做有温度的教育。正如李镇西所说，大多数老师将教师作为一个谋生的饭碗，更高尚、层次更深的就是把这种职业当成了一种虔诚的宗教信仰。在教育这条路上我希望我能做那个最

32、虔诚的信仰者，把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中感受爱，发现爱，创造爱。 让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为有温度的教育者，让孩子们在有温度的教育里快乐成长。 先来介绍一个本书的作者。方华，江西省弋阳县教育体育局局长。中国教育学会教育行政专业委员会的常务理事，江西省督学，中国教育报中国教师报特约撰稿人，教师博览签约作者。中国教师报2021年度全国十大最具思想力教育局长，中国教育报2021年度推动读书十大人物。 细细地品读这本书，就被它深深的吸引了。这本书共分六个章节，分别是一、教育是什么， 二、课堂从什么时候开始， 三、怎样对待孩子， 四、做个懂行的教育管理

33、者，五，做有温度的乡村教育， 六、学校因何而美，下边的文章多数都是方华局长这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。 做有温度的教育一书，展现了他自己长期以来对教育的思考与实践，在字里行间折射出自己对教育的温度的追求与渴望。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、学生在爱中接受教育，我非常认同他的这些观点。教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。本书也提出了大量的教育现象和问题，以及针对这些现象和问题提出了自己多年工作经验总结出的解决方案和采取策略。 一个人的格局决定一

34、个人的高度，通过这本书，让我看到了方老师的教育高度，方老师对教育的独特见解。下面我从具体几篇文章谈谈我的一些感触： 办好教育需要静下来让我懂得教育是成长的过程，而成长需要时间，不能求高、求快、求全，让孩子在“静”的环境下成长才是好的教育。本文让我重新审视自己这一年教育教学工作，让我明白我需要静下心来给学生和自己重新定位。 让底线成为教育的起点让我深入明白了教育的价值同时也让我懂得了教师的职业操守很大程度上决定了你能培养出什么类型的学生，在整个教育过程中教师都起着主导作用，我们不一定能把所有的学生都培养的那么优秀，但我们要不放弃、不歧视、不丢下任何一个学生，这不仅是教育的“能”，更是教育的“德”

35、。 教育，应给学生一个美丽的期待方老师用自己真实的教学经历让我认识到了自己教育中的错误，对于“成功”一词的定位错误，犯错不可怕，可怕的是犯过的错一而再的重复。我们应该在不断的改正错的教育观念和行为中实现一个教师的成长，教育者做为一定程度的“公众人物”更应该注意自己的一言一行，我们应该用最正确客观的言行来引导孩子们树立正确的“三观”。 “独行侠”做不好教育家校共育赢未来让我更加了解了家校合作的意义，合作的原则和方法，更明白了家校合作中教师所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式减轻老师平时在工作中学生带来的烦恼和心累，辛苦一阵子，轻松每一天。 读完做有温度的教育一书，让我明白了没有爱就没有教育，

36、因而教育是有温度的。一声问候、一个微笑、一句体贴的话语、一个善意的举动，都能折射出教育的温度。此刻在我脑海里浮现的是，寒风中王校长在校门口为来参加期末考试的一二年学生加油鼓气的画面，中层干部用微笑迎接每一个入校的孩子并向他们问好，是董雪璐那是那一句，我要让孩子来到学校训练能看到老师在这里，等着他们呢，还有一年级班主任蹲下身子为学生寄鞋带的温情镜头。 教育的温度来自师生朝夕相处的真挚情谊，来自学生对学生的纯真关爱，来自老师与老师之间的团结融洽。它就在班级的某个角落，就在校园的某个地方，就在我和你的身边，就在每天上演着的一个又一个真实的教育故事里。 第四篇：做有温度的教育读书心得做有温度的教育读书

37、心得 翟素芳 利用闲暇时间，我在假期期间阅读了做有温度的教育一书。文中作者以睿智的笔墨畅谈其对教育的本质和教育的价值的理解。作者认为，以人性为出发点的教育理念，才是有温度的教育。全书贯穿了作者鲜明的教育价值观做温暖人心的教育。要说有温度的话，上有温度的课，写有温度的字，“不急躁”、“不极端”“不尖锐”。这样的教育将能滋养人的心灵，唤醒人的觉悟。人，才是教育的重点和核心。拜读完此书，我的心情似大海里的波浪，久久难以平静。更深刻地体会到教育事业是多么的伟大和神圣，从事教育事业的教师用人格塑造人格，用个性濡化个性，用情操陶冶情操的精神，是多么使人敬佩。 心情愉悦时，看哪个学生都是一朵可爱的花；心烦意

38、乱时，连一声老师，您好。都无暇顾及。我常说“不要惹老师生气，老师的忍耐力是有限的”“上课不认真，就站到教室后去”，看到学生那似乎被震慑的眼神，主动坐直的身体，我为保证了课堂纪律而感到欣喜，可后来品读了做有温度的教育后，我清醒地认识到我的工作对象不是机器，不是货品，而是一群感情丰富，活泼可爱的孩童，是幼小的生命，我怎能用冷冰冰的，没有丝毫人情味的话语和态度来对待他们。这样的老师只能在学生心中树立蛮横无礼的形象，继而师生间的平等对话就难以得以保证，师生关系就容易陷入尴尬的境地。教育应该如文中作者林格所说，是温暖的，是充满真诚的爱的。我所需要的应是有智慧的解决问题的方式，而非用无尽的怒火来对学生加以

39、恐吓和镇压。对之前的做法，我感到懊悔。往后教育中，当我又开始埋怨孩子不可理喻的时候，我觉得那就恰恰是我需要反思一下自己心态的时候，当我眼中的孩子看起来变的一无是处的时候，那就恰恰是要改变一下我自己的视角的时候。对待学生要以“爱”贯穿始终，让学生感受到老师对他的关爱、帮助、信任与期望。 教育的温度应是春风化雨、润物无声的。如老师的一个微笑，它是世界上最令人温暖的东西之一，像阳光一样，能照亮学生心灵。又如老师的评语，“加油，老师看到了你的努力，相信你一定能把字写得更端正。”“从你的眼睛中老师看出你是个聪明的孩子，最近成绩不理想主要是你不认真，上课不专心听讲，记住，只要努力了，就会有所进步。”当学生

40、读着这样发自内心的语句时，心里怎能不感动。怎能不充满动力。怎能不升腾起一股股暖流呢。 教育应有温度，而如今我的心里就藏着一支“温度计”，我会用这个温度计细细测量孩子们的“体温”，看他们处在什么样的温度下，用手去触摸，用心去感触。而对那些常温状态下的孩子，用欣赏、赞美、肯定的眼光去看他们，不能以为他们属于常温就可以去“忽略不计”，要关注他们的心理、性格，激发他们新的进步。对那些低温状态下的孩子，用激励、关注的眼光去看他们，不要以为他们不渴望成功、对事物不热情，对人不礼貌。越差的孩子越要给他鼓励。也许教师一个不经意的一个眼神都会触碰到他们敏感多疑的内心，也许教师一次不经意的表扬就会拨动他们的心弦，

41、让他们再次恢复到常态。而对于那些高温状态下的孩子，用技巧、方法、智慧去“战胜”他们，他们的一切表现不过是想引起教师们更多的关注，他们想引起更多的伙伴，其实他们的内心是孤独与不甘的，调皮、淘气、不听话都是高温状态的特征，但他们不是故意的，是潜在的特性导致他们这样。 “没有爱就没有教育。”“教育的全部奥秘在于爱。”爱是什么。爱不仅是关心孩子的吃穿冷暖，学习成绩。爱是宽容、爱是理解、爱是尊重、爱是平等相待、爱是真诚、爱是信任、爱是给他自由、爱是期待爱是让孩子快乐地成长。 第五篇：做一个有温度的做一个有温度的“八院人” “温度”是一个温暖人心的词。我们常常可以在电视剧里看到这样的镜头：一句有温度的话语

42、悄然地打开了冰封的心扉；一个有温度的动作感化了走上不归路的浪子；一双有温度的手抚平了满是创伤的心灵；一个有温度的眼神让绝望的人重燃希望的火花.人是有温度的，人身体的温度一般保持在36.8左右，这个温度恰到好处，过高则热，过低则凉，这样的温度能让人处于一种最自然、最舒服、最正常的生命与生活状态，于是我们一般说体温为36.8的人是健康的人，否则就是病灶出现的直接体现。而我们医患之间又何尝不是需要这样适宜的温度，惟有在这样适宜的温度里才能达到和谐。 不久前，北京大学举办了一场名为“画布上的医学”的画展。一幅幅名画，如同一面面镜子，映射出浓浓的医患亲情。其中有一幅英国画家路克的代表作医生让人肃然起敬，

43、这幅画源于画家的一段亲身经历：1987年，画家的孩子身患重病，请了当时的名医穆瑞来诊疗，尽管孩子因为病情恶化而不治身亡，但穆瑞的医技和医德深深打动了画家。画面中，穆瑞大夫的身体微微前倾，一边用深情的目光抚慰着患儿，一边苦苦思考着治疗方案。据说，这是我国医学前辈黄家驷教授毕生最钟爱的一幅画，无论走到哪里，他都挂在办公室中，以勉励自己。 还有一幅画是西班牙画家戈雅的代表作我和阿雷塔医生，这幅作品向我们呈现了画家本人病痛中的真实写照。画面上，戈雅身体佝偻着坐在床上，双手拉扯着被褥，阿雷塔医生从背后支撑着戈雅的病体，右手托起一杯水，脸上流露着关切和悲悯，让人们感到医患之间亲如兄弟。 艺术家的情感是最丰

44、富、最细腻的。一名画家，若非真的动情，绝不会有传世之作。而能够让画家燃起激情的医生，必定有一颗悲天悯人的心。百年之前，医生没有白大褂，也没有多少器械和药物，但他们内心虔诚，与病人生死相依。因此，医生常常成为画布上的“风景”。 令人遗憾的是，今天的医学进步了，医患之间的情感却疏远了，医生也日渐从画布上消失了。我们在欣赏这些名画的同时又何尝不是在怀念已经逝去的医学人文本质的回归呢。因为医学是人的科学。离开人文的关怀，医学就失去了灵魂。因此，医学要有人的温度，而我们现在的医务工作者更需要用自己的温度来温暖医学、温暖患者。 那么我们应该如何做一个有温度的医务工作者呢，如何才能传递这份温情呢。我认为要从

45、以下三个方面进行修炼： 一、心灵要有温度 作为医务工作者，首先我们要怀抱一颗有温度的心灵，这样才能把温度传递给患者，从而温暖患者，这是很重要的逻辑起点。 我们如何才能做到“心灵有温度”呢。我想这就需要回归我们的传统文化中，我们都知道“仁爱”是儒家思想的核心和精髓，“仁”这个字在论语中出现了不下百次，孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问孔子什么叫“仁”。孔子告诉他两个字：“爱人”。也就是说，“爱别人”就叫做“仁”；樊迟又问什么叫“智”。老师说：“知人”，也就是说“了解别人”就叫“智慧”，道理看似就这么简单，但却意味深远。那么我们又该怎样才能拥有一颗“仁爱之心”呢。孔子在论语雍也中这样说：“已欲立而立

46、人，己欲达而达人。能近取譬，可谓人之方也已”。就是说，你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立，自己想实现的理想马上就会想到也要帮助别人实现理想，能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践“仁爱”的方法。孔子的这段话无疑告诉我们，我们要怀抱爱人之心，用爱心去了解和关心别人，并将这种爱推广和传递到我们身边的每一个人身上，这样我们会成为一位有温度的人。孔子的“仁爱”思想无疑给了我们很大的启发，试想如果我们每一个医务工作者都能常怀“仁爱之心”，用我们实际行动关爱患者，了解和理解患者，并把我们对亲人的爱，推及到每一个患者身上，那我们又是一个多么温情的人啊，我们的医患关系又该多么融洽呢。在我看来，怀

47、抱一颗“仁爱”之心，才能铸就一颗有温度的心灵，而这又是成为一个有温度的医务工作者的前提，是和谐医患关系，构建医院温度文化的逻辑起点。 1940年，裘法祖正式开始外科生涯，在德国担任住院医师。一年以后，他的导师才允许他做第一例阑尾切除手术。接受第三例阑尾切除手术的病人是一位中年妇女，术后第五天突然去世。尽管尸体解剖没有发现手术存在什么问题，但导师对他说：“裘，这是一位4个小孩子的妈妈。”这句话，裘法祖记了一辈子。“医学不是一门完美的科学，但必须要有人的温度”，裘法祖时时用自己的经历提醒学生，要作一个合格医生，首先要有仁爱之心。 裘法祖有一句名言。“做一名好医生一定要有仁爱之心，医学要有人的温度，

48、要温暖病人。”为了做到“医学要有人的温度”，他要求自己的弟子，“医生是做人的工作，要先交朋友，后做手术。”他自己更是身体力行，他虽早已名闻天下，著作等身，但从没有架子，不论病人身份高低贵贱，凡预约的病人，他提前到诊室等待；病人的来信，他每封必回。他会诊从不收费，90多岁高龄的他，不管是白天还是深夜，一个电话过来，风雨无阻，马上就走。 上世纪50年代的南京鼓楼医院老院长陈祖荫教授，在病人术后喊冷时，他就把病人的脚放在自己的怀里捂热。武汉协和医院心内科主任涂源淑教授，冬天接诊病人一定要把听诊器放在手心捂热了，再隔着一层秋衣听诊；询问病情时，她也必定微微弯腰，俯身倾听患者的诉说；她乘电梯时遇到患者，

49、一定会让患者先进，在办公室写病历时，只要有患者前来咨询，就会放下手中的事情，起身相迎。我想他们之所以成为名医，之所以成为患者心目中可信赖的白衣天使，就是因为他们常怀“仁爱”之心，他们用心灵的温度，温暖了每一位患者。 心灵的温度是需要长期修炼的，比如那种表情自然的会心微笑，不仅会给人带来被关心、被呵护的温暖的感受，同时也给大家营造出一个舒适和谐的气场。试想，一个内心纠结拧巴的人，怎么可能会有一个自然顺畅的微笑。怎么可能会有一个敞亮阳光的面容。怎么能会有清净安宁的心境。相反，一个内心富有温度，充满温暖的人，一定会自然流露出会心的微笑，一定会展现出阳光的面容，一定会保持宁静的心态。这就是我们常说的俗

50、语“相由心生”、“境由心造”。不管有人擅长在生活中表演，于内心中掩饰，但是心灵携带的信息和内存的释放是不会骗人的。人性的温暖一定是伴随着心灵的温度而来的。 医生是一个道德行业，医学史全社会的得到的底线。医务工作者一定要成为心灵有温度的人。因为一个人毫无隐讳的把隐私告诉你们，把痛苦告诉你们，把身体展示给你们，把生命交给你们。这个人就是病人。你们是什么人。你们应该是道德最高尚，公众最信任，全社会最有“温度“的医务工作者。 二、诊断要有温度 现代医学看似很先进。但是从我行医30多年来的经历来看，其实它并不是大家想的那么全能，那么准确，那么百分之百。因为，照片不知道病人的痛苦，验血不知道病人的温度，c

51、t不知道病人哪里麻木，核磁共振不知道病人的肌力，而cta也是见心不见人。这样就必然会造成一个后果，医生的手术刀在病人面前不知哭，病人在icu里想哭都哭不出来。 很多人去看医生，有一个倾诉的愿望、沟通的渴求，从叙事医学的观点看来，疾病是一个故事，病人有眼泪要流，有故事要讲，有情绪要宣泄，有心理负担要解脱，这个过程就是治疗的一个重要方面。可现在医生往往忽视了这一点，医患接触之时，不让病人说话，平均17秒就要打断病人的话；过去没有那么多高精尖设备的时候，医生首先需要安静地聆听病人倾诉，再次倾身用听诊器聆听躯体的症候，然后再进行沟通，等做完这三步以后病人的病情就好了一半，但是这些充满温情的画面没有了，因为医生觉得患者讲的都是多余的，机器照一下全知道。 可以说，人性的温情都消融在这些所谓的高科技的诊断方式中。现代医学借助于高科技的影像和实验室检查，虽然能够准确地早期诊断疾病，但这却不是万能的，传统的带有人的温度和温情的望、闻、问、切、视、触、叩、听等诊断方式仍是重要而行之有效的途径。 就拿发生在香港屯门医院的医疗事件来说，病人因为头部外伤而住院，急诊核磁检查颅脑正常，可三天后脑出血身亡，原因是急诊时颅脑出血很少，高科技检查不出来，医生就误认为没问题，可是病人的大脑里在慢慢渗血，三天后达到一定的量压迫了脑组织，随后病人身亡。其实，我们都知道，在