走进孟子PPT学习教案

1、会计学1 走进孟子走进孟子 孟子孟子（约前（约前372372前前289289），），战国战国时时 期伟大的期伟大的思想家思想家，儒家儒家的主要的主要代表代表 之一。之一。名轲名轲，邹（今山东）人。相，邹（今山东）人。相 传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔， 幼年丧父，家庭贫困，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子曾受业于子 思思。学成以后，以士的身份。学成以后，以士的身份 游说诸侯，企图推行自己的政治主游说诸侯，企图推行自己的政治主 张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、 滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通滕国、鲁国。当时几个大国都致力

2、于富国强兵，争取通 过暴力的手段实现统一。孟子的过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说仁政学说没有得到实行没有得到实行 的机会，最后退居讲学，和他的学生一起，的机会，最后退居讲学，和他的学生一起，作作孟子孟子 七篇七篇。 第1页/共32页 第2页/共32页 第3页/共32页 第4页/共32页 第5页/共32页 第6页/共32页 第7页/共32页 第8页/共32页 第9页/共32页 第10页/共32页 1、“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” （梁梁 惠王惠王）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明，一车子柴）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分

3、明，一车子柴 火摆在眼前却瞧不见。火摆在眼前却瞧不见。 明察秋毫明察秋毫 2、“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” （梁惠王梁惠王） 释：以您这样的作法满足您这样的欲望，好像爬到树上去捉鱼一样释：以您这样的作法满足您这样的欲望，好像爬到树上去捉鱼一样 。 缘木求鱼缘木求鱼 3、“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。” （梁惠王梁惠王）释：）释： 人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌，弱国不可以跟强国人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌，弱国不可以跟强国 为敌。为敌。 寡不敌众寡不敌众 4、“如水益深，如火益热，亦运而已矣。

4、如水益深，如火益热，亦运而已矣。”（梁惠王梁惠王） 释：释： 如果燕国的百姓受水更深，受火更热（指灾难更加深了），那只是如果燕国的百姓受水更深，受火更热（指灾难更加深了），那只是 统治者由燕转为齐罢了。统治者由燕转为齐罢了。 水深火热水深火热 5、“戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。” （梁惠王梁惠王）释：）释： 提高警惕，提高警惕！你怎样去对待人家，人家将怎样回报你。提高警惕，提高警惕！你怎样去对待人家，人家将怎样回报你。 出尔反尔出尔反尔 第11页/共32页 6、“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

5、” （公孙丑公孙丑）释：圣人远远超出了他那一类，大大高出了他那）释：圣人远远超出了他那一类，大大高出了他那 一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。 出类拔萃出类拔萃 7、“以德服人者，中心悦而诚服也。以德服人者，中心悦而诚服也。” （公孙丑公孙丑）释：依靠）释：依靠 道德来使人服从的，人家才会心中愉悦顺服。道德来使人服从的，人家才会心中愉悦顺服。 心悦诚服心悦诚服 8、“我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？ ” （公孙丑公孙丑）释：我既没有固定的职务，又没有进言的责任）释：我既没有固定

6、的职务，又没有进言的责任 ，那我的行动，难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗？，那我的行动，难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗？ 绰绰有余绰绰有余 9、“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”（离离 娄娄）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己）释：自己残害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己 抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。 自暴自弃自暴自弃 10、“生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。” （ 离娄离娄）释：快乐一发生就无法休

7、止，无法休止就会不知不觉地）释：快乐一发生就无法休止，无法休止就会不知不觉地 手舞足蹈起来了。手舞足蹈起来了。 手舞足蹈手舞足蹈 第12页/共32页 11、“却之却之为不恭却之却之为不恭，何哉？，何哉？” （万章万章）释：（俗话）释：（俗话 说），说），“一再拒绝人家的礼物，这是不恭敬。一再拒绝人家的礼物，这是不恭敬。”为什么呢？为什么呢？ 却之不恭却之不恭 12、“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” （告子告子 ）释：如今行仁的人，好像用一杯水来救一车柴木的火焰。）释：如今行仁的人，好像用一杯水来救一车柴木的火焰。 杯水车薪杯水车薪 13、“山径之

8、蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。 ” （尽心尽心）释：山坡的小路只一点点宽，经常去走它便成了）释：山坡的小路只一点点宽，经常去走它便成了 一条路；只要有一个时候不去走它，又会被茅草堵塞了。一条路；只要有一个时候不去走它，又会被茅草堵塞了。 茅塞顿开茅塞顿开 14、“知者无不知也，当务之为急。知者无不知也，当务之为急。” （尽心尽心）释：智者没）释：智者没 有不该知道的，但是急于当前重要工作。（仁者没有不爱的，但是有不该知道的，但是急于当前重要工作。（仁者没有不爱的，但是 务必先爱亲人和贤者）。务必先爱亲人和贤者）。 当务之急当务之急

9、 15、“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” （公孙丑公孙丑）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政）释：现在这个时候，拥有万辆兵车的大国实行仁政 ，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着而给解救了一般。 解民倒悬解民倒悬 第13页/共32页 第14页/共32页 舍生取义舍生取义 杯水车薪杯水车薪不言而喻不言而喻引而不发引而不发 夜以继日夜以继日 第15页/共32页 第16页/共32页 第17页/共32页 第18页/共32页 第19页/共32页 第20页/共32页 第21页/共32页 第22页/共32页 第23页/共32页 第24页/共32页 第25页/共32