最新论语读书心得感悟800字范文

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！最新论语读书心得感悟800字范文 论语是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容非常广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。 论语读后感1 寒假中，我在爸爸的要求下，背完了论语，使我对孔子的思想有了初步的体会。 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期宏大的思想家、政治家、训练家，儒家学派的创始人。 通过对论语的背诵，使我理解到孔子对各个方面的深化理解。孔子作为宏大的训练家，实行有教无类，只要自行束脩以上，吾未尝无诲焉，他训练同学从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不训练的，使训练不再是贵族的权利，他创始了私人训练的先河。从这一

2、点来看，他不愧为是个宏大的训练家。他对学习和思索的阐述特别精辟，比方学而不思那么罔，思而不学那么殆，只学习不思索，就会糊涂;只思索不学习，便会怀疑不解。说明学与思结合才是学习的正确途径。 孔子的思想核心是仁，樊迟问仁。子曰：爱人。孔子为了这个目的，终生去践行它。他的思想对如今的社会仍有启迪。他为了这个目的，带着弟子周游列国。到了老年，他开头修订春秋、诗经等，为中华民族的文化传播做出了奉献。 通过对论语的背诵，使我懂得了很多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它 论语读后感2 前几天，我们学校发了一本书，名叫做论语。 第一篇叫做学而，学了学而，给我印象最深的就是孔子说的那句话： 学而实习之，不

3、亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?这句话的意思是说学了以后常常复习，不是很开心吗?有志同道和的人从远方来，不是很令人快乐吗?别人不理解我，我也不怨恨别人，不也是一个君子吗?这句话给我记忆深入，是啊，学习过了的学问再复习特别开心，和你有一样志向从远方来的伴侣是很令人快乐的。从中我学到了学习过的学问再复习，是特别开心的，要多复习学习过的学问，不憎恨，不怨恨别人，也算是一个君子。 让我印象深入的其次篇，是有子说的其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?意思是一个为人是孝顺父母，服从兄长，而爱好触犯上层统治者

4、，这样的人是很少见的;不爱好触犯上层统治者，而爱好造反的人是没有的。君子用心致力于根本的事务，根本建立了治国做人的原那么也没有了。孝顺父母，服从兄长，这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母，服从兄长，做一个品学兼优的人。 论语读后感3 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?咦?大上午的，谁在读书呀?哦，原来是焦作日报社组织校内记者在诵读国学经典论语呢! 以前，我和小伙伴们在一起玩，给他们说的话他们不太明白其中的道理，所以他们不信任我。我很生气，为什么不信任我呢?但自从读了论语后，想起论语里的人不知而不愠，不亦君子乎这句话，我马上就不难过了。 还有一次，我的同桌

5、不喜爱学习，我就耐烦地给他讲：学而时习之，不亦说乎的道理，使他感到学习并不是他想象的那么令人厌烦。后来，他在不知不觉中爱上了学习，学习成果也进步了。 虽然再有两节课就不能和任教师共同学习了，但是，任教师的谆谆教育我会永久牢记在心。以后，我还会多读好书，做一个像孔子一样有学问的人，并且还要多读圣贤书，做一个少年君子! 论语读后感4 论语君子的见解 君子务本，本立而道生。 君子，不重那么不威。 君子周而不比。 -题记 君子，作为古代品行高尚之人，被很多文人墨客所仰慕。孔子在论语中也屡次提到，那么君子究竟为何物，让我们跟随论语透过历史的长河来一探毕竟。 子曰：君子务本，本立而道生。君子用心致力于根本

6、的事务，根本建立了，道也就随之而生了。由此可见，探求君子之道，便需知君子之本为何物。子曰：君子无所争，君子没有什么要争夺的东西，淡泊名利可谓是君子之本;又云：君子贤贤易色。君子会用重贤德来代替女色，此可谓放下七情六欲，只留贤德，此亦为君子之本;子曰：君子周而不比，小人比而不周，君子能普遍团结人而不搞帮派，小人相互勾结，但是不团结。君子懂得应人心所向，团结也是君子之本。如此云者，多矣。 君子，可谓上上人等，君子能到达常人所达不到的境界。论语中比比皆是子曰：先行其言而后从之，君子做事，总是做了以后再去说，君子与先斩后奏者也有所不同，君子，不重那么不威，君子做事庄重，细腻，从不马虎，在做事之前定会进

7、展谨密的思索，与前因后果相结合，适当的保存余地，此之谓君子，不重那么不威之意。再者，论语中说到君子不器，君子不像器具那样，只有某一方面的用处和才能：君子假设水，但他不只像水一样，君子不会脆弱;君子如钢，但他不会像钢一样，君子会敏捷变通;君子如何物?吾未尝知也。君子，去万物之糟粕，凝天地之精华，汇贤德于一身，君子不器乃为古人对君子崇高憧憬的表达。子曰：君子食无求饱，居无求安，敏求事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。说到这，大家不由得会想起孔子的一位门人颜回。子曰：贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。颜回可谓是君子中好学之人，他出身卑微，但他有一颗好学的心

8、，正可谓食无求饱，居无求安，正是有如此刻苦而努力的行动，才换得了别人的确定。而对于孔子所说的就有道而正焉那么可以联络到择其善者而从之，其不善者而改之。这与从前所说的君子不器，又有某种相像之意，所以说君子的品性都是一脉相承的。 还有人问孔子：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?色难，此为何意呢?别人的意思是：如今所说的孝顺的人，都是能赡养父母的人，但是人对犬马也能供应饮食加以饲养，假设仅是供给父母而无敬心，与犬马有何区分?而孔子给了他精准恰当的答复，色难。最不简单做到的就是对父母态度温和，而君子就可以做到这一点，这就是君子不同于常人的一个重要方面。子曰：其为人也孝弟，而好犯上

9、者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也，孝弟者，其为仁之本与?这就是说明孝和弟的重要性，在古代，善事父母曰孝，善事兄长曰弟，君子对于家人有着深沉的情感，所以说，君子之所以为君子，全然于对自己的严格，对社会的无私，对家人的情感。所以为君子者，难矣。 既然人人都想成为君子，那么要怎样才能配得上君子这个称谓呢?首先，必需要严格要求自己，我们虽然无法做到像颜回那样废寝忘食，也无法做到悬梁刺股的地步，但是，我们至少可以从身边的小事上严格要求自己，按时完成作业，仔细听课，遵守信誉，如此种种，小而繁多，虽然说起来简单，但做起来很难，这方是成为君子的第一步，接着，要努力提升自我，汲取别人优点，摈弃自我缺点君

10、子无友不如己者，这就要求我们善交益友，不交损友。另外君子须做到善待家人，做好孝和弟两个方面。假设是如此，君子之道，由之而来也。 论语读后感5 妈妈告知我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我始终坚持诵读经典。四班级的时候，我背完了论语上册，班上进展国学经典考察时，我总是高高地举起手主动回答下列问题。每次我背诵原文都很流利，但教师让我讲解意思的时候，我却许多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。 其中，印象最深的是学而第一，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于学习主题的对话争论，不仅让我学会了如何学习，还让我懂得了怎样做人。 有子，姓出名假设，他是孔子的同学，他最大的特点是有一双擅长

11、发觉别人优点的眼睛，常常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的欣赏。 曾子，姓曾名参，也是孔子的同学，他说吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?这是他的学习方法之一，他每天都会反省：为别人办事是不是尽了心呢?与伴侣交往是不是老实呢?教师传授给我的学问是不是都复习了呢? 子禽，姓陈名亢，孔子的同学之一，他的特点是特别好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。 孔子是一位学问渊博、很有才智的思想家和训练家，他的弟子很多，同学们又称他为圣人和师仙。在同学有困难时他总是乐于关心并耐烦讲解。他那么博学却始终保持虚心，很擅长从别人身上学习，人们夸他他也从不傲慢。他总说：三人行，必有我师焉!那么其善者而从之，其不善者而改之。意思是说假如三个人走在一起，当中必定有能做我教师的人，选择他的特长去学习，以他的短处为自己改正的参照。这句话给我很大的启