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文档简介

1、资料来源:来自本人网络整理!祝您工作顺利!2021年关于传统文化的作文4篇生活中,我们到处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的珍宝,是需要我们代代相传,始终传承下去。本文是我为大家整理的关于传统文化的作文,欢送阅读。 关于传统文化的作文一 静悄悄的新年像极了一个一般的周末。 从前的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化好像已渐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,宁静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗胜利,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的传统,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的创造权时

2、,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉悟。我们应当重新回忆中国博大精深的传统文化。那从前的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路毕竟在何方? 中华的文化有深沉的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传奇和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化好像更易被承受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以

3、丰富和改善的出路。 虽然那珍宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了有朋自远方来,不亦乐乎的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展现了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和宝贵。 当越来越多的省份开头把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飘舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有时机去重温过去的风俗时,我们有理由信任,中国传统文化的出路不再是个让人永久担忧的问题,中华儿女终会

4、将每一个传奇每一处风俗留给后人,手手相承。 我们看到中国传统文化的出路通向光明。 那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝愿,有了庙会的欢庆,有了从前的味道。 关于传统文化的作文二 中国传统文化是反映民族风貌的文化,是民族的精神支柱。中华传统文化有书法,对联,灯谜,诗歌,民族音乐,民族舞蹈 在我们阳泉,对传统文化比拟重视。像春节,端午节,元宵节都用不同的方式来庆贺。 下面,我具体地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。 这一天,我们本地人早饭吃元宵,元宵很好吃,包的馅不同,味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。 上午,荫营广场上有扭秧歌竞赛。每个村都有自己的秧歌队

5、。他们穿着花花绿绿的衣服,在舞台上欢乐地跟着音乐扭来扭去,都想为自己村里争光。 最喧闹的地方是一中门口的黄河阵。传奇是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必需去得地方。奶奶说:转黄河阵可以祛百病,转得快就一年顺当。 所以,每年全家人都要去转一圈,以求平安和顺当。 这就是我们这里过元宵节的传统文化,表达出荫营人民的精神风貌。 关于传统文化的作文三 中国有五千年的文明史,连续到今日,到处呈现出丰富多彩的中国传统文化。有精致的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的

6、风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的走婚、傣族的泼水节。 在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管分开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地清扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键安康康,一帆风顺。 中秋节,是个团聚节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰收、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月

7、饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团聚圆。 另外,端午节是为纪念一位爱国诗人-屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方进行赛龙舟的活动。 生活中,我们到处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的珍宝,是需要我们代代相传,始终传承下去。 关于传统文化的作文四 说起中国的传统文化,我觉得它很美。比起受古兰经,圣经影响其政治经济的其他国家来说,中国的文化不受任何古籍的左右,是一种在生存的岁月长河里自己形成一种最美的文化。 中国文化很美,美的不予言说,只可自己在这个国家里

8、生活,自己专心去体会。中国人古代始终存在着以民为本的思想。商周时代有民惟邦本,本固邦宁的说法。孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。荀子说:水那么载舟,水那么覆舟。这些思想本身,是进步的。但是也会在进展的过程中被经受其他东西,将固做过而抑制进展。就比方明清的闭关锁国,自以为自己的国家是天朝,固如金汤疏不知太牢固的城门会抑制城内百姓思想的太过禁锢而不敢轻易变法。就以小见大来说,不给予女人的生命价值,只是将其作为男人的附庸,大门不出二门不迈。女人却不去否认,只是承受。 扩大来说,讲男人比作皇权,男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚,以及很多苍生,都在皇权高压

9、下匍匐。他们或许渺茫过,疑心过,反对过,但后来,他们再也不曾有过这个念头,是在高高在上的皇权下不敢揭竿变革,因为纲常和科考制度和祖训已经禁锢了他们的头脑,甚至以高呼吾皇万岁为终身荣耀。疏不知他们仰视的皇权在腐败的生活中穷奢极欲,经常有事没事对它们欺压、掠夺。马克思曾经把这种中国特色的社会现象,蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新,不是提倡一代胜过一代,而是推崇守旧,人民永久的是那些所谓真命天子的奴隶,天可变,地可变,祖宗之法不行变。使几千年期间,政治体制、思想观念、科学文化,始终压制在皇权贵族之下。始终难以进步,到最终皇权置顶的明清让人们脱离世界的学术思想,让国里人民永久的在三纲五常间穿梭,最

10、终在近代社会不行避开地落后于国际社会。 文化总是糟粕与精华共进的,所以在这个皇权至上的国度里,有着一大段魅力的珍宝,物质的,非物质的。诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。而后自春秋诗经开头,先秦散文、魏晋文学、唐诗、宋词、元曲,品读时给人以美的享受,不叫人感慨古文学的博大精深,占列举天下兴亡,匹夫有责、国事家事天下事,事事关怀、位卑不愿忘忧国、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、人生自古谁无死,留取丹心照汗青,便可以看出其高尚无尘的精神世界。如撇开这些,只一首春江花月夜可知古人柔美。 文化是优是劣,孤立地看,是难以得出正确的结论。应当把中国传统文化,与其它国家、民族的文化进展比拟。庐山真面,很难描绘,只因为我们都在此山之中。假如将其与西方文化相比拟,我们可以看出的是我们有许多东西是西方国家难以比拟的。面对生活中种种挑战,中国人并不屈从,而始终保持一种信念、斗志,一种不屈不挠的精神,在日本铁蹄滚滚如乌云压境之时,所当时内战纷扰,但是中国万万众照旧如虎齐扑,用人肉也要把住祖国。也是历史下的中国传统。 世界文化时代的到来,终将是任何保守力气所难以阻挡的。而中国传统文化

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