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文档简介

1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水二十四孝图读后感精选5篇读后感 二十四孝图读后感600字一 二十四孝图是我在朝花夕拾中印象最深,感受最多的文章,这篇文章主要写了鲁迅先生在小时候阅读二十四孝图时的感受。 二十四孝图是一本宣扬封建孝道的书,但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的哭竹求笋,在我看来好像有些不太真实,由于万物都有它的生长规律,怎么会由于一个人而转变呢;像卧冰求鲤,一个人光着身子躺在冰上,无异于一种自杀,唯恐鲤鱼未到,人先冻死了;像郭巨埋儿,埋儿养母,看上去很有孝心,事实上却有违人性,违反了当时提倡的儒学;还有老莱娱亲,一个老人去装扮成一个小孩,想想都令人感到肉麻和恶心这些让人不得

2、不佩服的孝道令人发指,让人认为孝是多么难啊! 百善孝为先,人人都想做一个孝顺的人,可是孝真的很难吗?我觉得孝其实很简洁。在家帮父母做些力所能及的事,也算是一种孝;与父母说说话,聊谈天,也算是一种孝;远在他乡的游子思念父母,给父母送去一份问候与祝愿,多回家陪陪父母,也算是一种孝孝的方式多种多样,谁说一肯定要做出一件大事才能证明孝,其实从一些小事也能看出一个人的心愿。 我在电视上曾看到过一则新闻,令我非常感动。在一个小乡村里有一位老人,他的如数家珍个儿子都在外地工作,他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天,他的老伴去世了。老人生了一场大病,生涯都没有方法自理,成天都在胡思乱想。如数家珍个儿子请假

3、回去探望老人后,做了一个重要的打算:调回本地工作。他们每天晚上轮番照料老人,陪老人说话吃饭,十年都没有断过。老人的病慢慢好了,没有请医生,也没有用药,人们都说这是孝的力气。 孝不需求震天动地,孝顺停留在纸面或口头上真的很简单,但这样的孝是没有重量的。兄弟十人轮番陪伴父亲,如数家珍年从未间断过,令我不仅仅是佩服,更多的是感动。这种坚持,是一种爱的传递,暖和感人。孝心无关大小,不含深浅,只要专心去做了,就值得我们去敬重他们。 孝是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应当懂得理解长辈的心,懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德孝道世代传承! 二十四孝图

4、读后感800字二 最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书,叫二十四孝图。里面讲了许多子女对待父母的事,有几篇故事让我很感动。 虽然那些都是古代的事情,现在想来依然有很大的意义,值得我们去学习。现在和大家共享一些小故事。百里负米:仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格始终率英勇,非常孝顺。早年家中贫困,自己经常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。看看我们现在的孩子呢?哪里能有这样的胸襟,总是先想着自己,不能先考虑到父母,这是训练的缺失,仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。芦衣顺母:闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早

5、死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母常常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的棉衣。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。 闵损跪求父亲宽恕继母,说:留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲非常感动,就依了他。继母听说,懊悔知错,从今对待他如亲子。这是多么宽大的胸襟啊,能向亲生母亲那样对待继母,并且能用自己的言行去转变继母的看法,真的是很了不得的事情啊。现在的我们呢?即使是自己的亲父母都不能谅解他们的小错误,都会不停的埋怨父母对待我们不好,这个

6、不行,那个不行,试想我们有没有站在父母的角度思索,或者以自己的行动去作用转变他们呢?扇枕温衾:黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲暖和被褥。卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰突然自行溶化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果真病愈。这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危,只要父母能够过的舒适,能够快乐,自己做出点牺牲是没什么的。不管做什么事情都先为父母着想,用自己最大的力量去回报父母。 期望每个孩子都有感恩的心,能时常为给了我们生命

7、、为我们付出一切的父母想想,我们能为父母做些什么?我们能拿什么回报我们的父母呢?或者只是轻轻地一句妈妈我爱你就能使父母感动了。 二十四孝图读后感300字三 读了这篇文章,我才最终明白:想做孝子,还真是不简单啊! 曾经以为,孝,就是听父母的话,好好学习,每天向上。但现在最终明白,有些事,并不是想象中的那么简洁。比如说郭巨埋儿这个故事,说的是为了让母亲吃饱饭,竟要将未满三岁的儿子埋掉。我不禁倒抽了一口凉气:假如我的父亲也学着郭巨,那死的不就是哦?所幸我家还算比较富裕,这还是落不到我头上的。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲,那三岁的儿子也是人,也是他的亲骨肉啊!如此虚伪,真是令人哀叹! 其实,随着科

8、技的进展,在以前我们觉得是至孝的大好事,现在已用不着那么夸大其词的去做了。正如鲁迅先生所写的却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。这都是多此一举,若换在从前,你的这种行为回被大肆赞扬;若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开,不被人看作异类才怪。幸好只有少数的人会这样做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。 二十四孝图读后感600字四 孝,是什么?怎么才算一个孝子?以前的我对此一始终都很懵懂。始终到阅读了鲁迅先生的二十四孝图,我才慢慢懂了一些。 二十四孝图选自鲁迅的回忆性散文朝花夕时,顾名思义,二十四孝图讲的正是二十四孝图24个古代的孝道故事:扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母在

9、文中,却以毫不留情的口气批判这些故事,这不禁令我有些怀疑:二十四孝图不该是弘扬孝道孝心的么,为什么还要批判呢?怀着这样的心情,我将二十四孝图读了一遍。 还真是不读不了解,一读吓一跳,二十四孝图内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤,其中尤以埋儿奉母为最甚:汉朝时有一个人名郭巨,家贫,郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子,导全都她自己吃不饱,出于儿子可以再有,母亲只有一个的心理,郭巨与他妻子便打算将儿子埋了供给母亲。这个故事使我感到惧怕与不解:莫非孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗?莫非他儿子的性命便不算命么?这残害人命,无视法纪的行为又怎能算作真正的孝?怎么会流传如此之久之广呢? 这个想法困扰了

10、我几个星期,最终被老师的一句话点醒:我们要透过事物的表象看本质,不应被表象所迷惑,由于最重要的往往是本质。是啊,透过表象看本质,孝的本身是没有错的,孝顺尊敬父母长辈,只不过古代的孝道难免带了些时代的局限性:古代是君主专制,君主提倡以孝治天下,便产生了愚孝,即愚蠢、盲目的孝,有的甚至与人性相悖,如卧冰求鲤、恣蚊饱血、埋儿奉母等。且古人记载这本二十四孝图也未必就是真的为了让我们仿照其做法去埋了儿子供给母亲,而是期望我们能领悟其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。 看完二十四孝图后,我又想到了我最近看的一篇文章:一个出身贫寒却被清华高校预录用的理科状元,他学业繁忙,还要照料瘫痪在床的母亲,患有神经分裂症

11、的父亲。挣钱补贴家用,但他依旧很乐观,孝顺父母,勤工俭学,是出名的孝子。文章中的仆人公有孝心,孝顺长辈,勤工俭学,我们应当学习他,孝顺父母长辈,尽力学习,多为父母分担家务,让他们少操劳。我们现在所做的也并不能抵得上父母为我们所做的,但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。 二十四孝图所弘扬的孝道精神是永恒的,不会被消亡的,因此流传至今,但它也有不足之处,我们不能盲目地全部汲取学习,而应当取其精华,去其糟粕,弘扬中华民族孝顺的传统美德,真正做一个孝顺父母长辈的孝子。 二十四孝图读后感十 今日下午,语文老师让我们看了二十四孝,其中有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的郯子,卖身葬父的董永 其中我最感动的是戏

12、彩娱亲的老莱子。 他是周朝的隐士,为躲避世乱,他总是自食其力,孝顺父母,每次有好吃的他总是先给父母。他七十岁还不认为自己老,还穿如数家珍彩皮衣,扮成小丑逗父母快乐。有一次,他给父母端水的时候,不当心摔了跤,水全都洒了,他不想让他的父母难过,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下哇哇大哭同来,他的父母观察了还以为他又向以前一样玩,所以二老大笑了同来。 看完了这个故事,我不禁思绪万千,了解了古代人都那么的孝顺,所以我们现代人更应当孝顺父母了,这使我想同了一句话:百善孝为先。只有好好做人,尽力学习,做力所能及的事,才是对于父母最大的孝顺。此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母快乐? 这使我想同了一个月前的一件事:那天晚上,只有妈妈和我在家。突然,妈妈的肚子疼了同来,妈妈问我:家里还有治肚子疼的药吗?我回答到:仿佛没有了。所以我只能出去买药了。这么黑的天,伸手不见如数家珍指的,这才是我最可怕的了,但是为了妈妈,我只能出去了,

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