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文档简介

1、 v刻舟求剑、掩耳 盗铃、瞎子摸象 从三到万说的就是 “但知其一,不知其二 ” v课前故事: 纪昀纪昀 j yn 纪昀纪昀,字,字晓岚晓岚,清清代著代著 名学者名学者, ,生性诙谐风趣,任生性诙谐风趣,任 四库全书四库全书总纂官,著有总纂官,著有 阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚 年所作的一部年所作的一部文言笔记文言笔记小说,小说, 题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主,但于人,但于人 事异闻、名物典故等也有记述,事异闻、名物典故等也有记述, 内容相当广泛。内容相当广泛。 分古今图书为分古今图书为经、史、子、经、史、子、 集集四档,总名为四档,总名为“

2、四库全书四库全书”。 1 1、读准字音读准字音 河河干干( ) 圮圮( ) 棹棹( ( ) ) 曳曳( ( ) ) 铁铁钯钯( ) 木木杮杮( ) 湮湮 ( ( ) ) 啮啮( ( ) ) 坎坎穴穴( ) 溯溯流流( ( ) ) 臆臆( ( ) )断断 欤欤( ) 自主学习自主学习 g gn n p p zhzho o y y p p f fi i y yn n ninixu y yy yss 2、给下列句子划分节奏,只划一处。、给下列句子划分节奏,只划一处。 沧沧 州州 南南 一一 寺寺 临临 河河 干干 僧僧 募募 金金 重重 修修 求求 二二 石石 兽兽 于于 水水 中中 是是 非非 木

3、木 杮杮 然然 则则 天天 下下 之之 事事 不不 知知 其其 二二 者者 多多 矣矣 自主学习自主学习 划分节奏一般规律:划分节奏一般规律: 1 1、主谓之间,如,、主谓之间,如,“教学相长也教学相长也”; 2 2、动宾之间,如,、动宾之间,如,“有嘉肴有嘉肴”; 3 3、句首的关联词后面,如,、句首的关联词后面,如,“是故是故”、 “虽虽”、“然则然则”后;后; 4 4、句首表时间、地点的状语后面;、句首表时间、地点的状语后面; 5 5、后置的状语前面。、后置的状语前面。 6 6、“而而”前,前,“之之”后;后; 2、给下列句子划分节奏,只划一处。、给下列句子划分节奏,只划一处。 沧沧 州

4、州 南南 一一 寺寺 临临 河河 干干 僧僧 募募 金金 重重 修修 求求 二二 石石 兽兽 于于 水水 中中 是是 非非 木木 杮杮 然然 则则 天天 下下 之之 事事 不不 知知 其其 二二 者者 多多 矣矣 自主学习自主学习 / / / / / / v 沧州南一寺临河干(沧州南一寺临河干(gn)山门圮()山门圮(p)于河于河 二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水 中竟不可得以为顺流下矣棹(中竟不可得以为顺流下矣棹(zho)数小舟曳)数小舟曳 (y)铁钯铁钯(p)寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻 之笑曰尔辈不能究物

5、理是非木杮之笑曰尔辈不能究物理是非木杮(fi)岂能为暴涨岂能为暴涨 携之去乃石性坚重沙性松浮湮携之去乃石性坚重沙性松浮湮(yn)于沙上渐沉于沙上渐沉 渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论一老河兵闻 之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙之又笑曰凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙 性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮 (ni)沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中 如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之 下流固颠下流固颠 求

6、之地中求之地中 不更颠乎不更颠乎 如其言如其言 果得于数里果得于数里 外外 然则天下之事然则天下之事 但知其一不知其二者多矣可据但知其一不知其二者多矣可据 理臆理臆(y)断欤断欤 沧州南沧州南/一寺临河干,山门一寺临河干,山门 / 圮于河,二石兽圮于河,二石兽/并沉并沉 焉。阅焉。阅 / 十余岁,僧十余岁,僧 / 募金重修,募金重修, 求石兽求石兽/于水中,竟于水中,竟 / 不可得,以为不可得,以为 / 顺流下矣,棹顺流下矣,棹/数小舟,曳数小舟,曳/铁钯,寻铁钯,寻/十十 余里,无迹。余里,无迹。 一讲学家一讲学家/设帐设帐/寺中,闻之寺中,闻之/笑曰:笑曰:“尔辈尔辈/不能究物不能究物 理

7、。是理。是/非木杮非木杮,岂能,岂能/为暴涨携之去?乃石性为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙坚重,沙 性性/松浮,湮于沙松浮,湮于沙上上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠 乎?乎?”众众/服为确论。服为确论。 一老河兵一老河兵/闻之,又笑曰:闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之凡河中失石,当求之/ 于上流。盖于上流。盖 / 石性石性/坚重,沙性坚重,沙性/松浮,水松浮,水/不能冲石,其不能冲石,其 / 反激之力,必于石下迎水处反激之力,必于石下迎水处/啮沙啮沙/为坎穴。渐激渐深,至为坎穴。渐激渐深,至 石之半,石石之半,石/必倒掷必倒掷/坎穴中。如是坎穴中。如是/再啮,石又

8、再转。转再啮,石又再转。转 转不已,遂转不已,遂/反溯流逆上矣。求之反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之下流,固颠;求之/地地 中,不更颠乎?中,不更颠乎?”如其言,果得如其言,果得/于数里外。于数里外。然则然则/天下之天下之 事,但知其一,不知其二者事,但知其一,不知其二者/多矣,可多矣,可 / 据理臆断欤?据理臆断欤? 1、细读课文,概括四种寻找石兽的方法。、细读课文,概括四种寻找石兽的方法。 寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果 第一种第一种 第二种第二种 第三种第三种 第四种第四种 僧僧 僧僧顺流而下顺流而下 讲学家讲学家原地沙下原地沙下 老河兵老河兵求之于上流求之于上

9、流 果得于果得于 数里外数里外 失败失败 原地水中原地水中不可得不可得 无迹无迹 合作探究合作探究 2 2、老河兵的判断为什么是正确、老河兵的判断为什么是正确 的?的? 常年在河边劳动,了解水、常年在河边劳动,了解水、 沙、石等自然事物特性,把理论沙、石等自然事物特性,把理论 知识和多年经验结合起来分析。知识和多年经验结合起来分析。 合作探究合作探究 在文中找出他们在文中找出他们 寻找石兽的理由有什寻找石兽的理由有什 么不同?么不同? 比较比较 理由理由 寺僧寺僧1 寺僧寺僧2 讲学讲学 家家 老河老河 兵兵 以为顺流下矣以为顺流下矣 石性坚重,沙性松浮,湮于石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐

10、沉渐深耳沙上,渐沉渐深耳 石性坚重,沙性松浮,水不能冲石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其反激之力,必于石下迎水石,其反激之力,必于石下迎水 处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石 之半,石必倒掷坎穴中。如是再之半,石必倒掷坎穴中。如是再 啮,石又再转。转转不已,遂反啮,石又再转。转转不已,遂反 溯流逆上矣溯流逆上矣 原地水中原地水中 寺僧寺僧1 原地水中原地水中 寺僧寺僧2 以为顺流下矣以为顺流下矣 讲学家讲学家 石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳湮于沙上,渐沉渐深耳 老河兵老河兵 石性坚重,沙性松浮,水不能冲石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其

11、反激之力,必于石下迎水石,其反激之力,必于石下迎水 处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石 之半,石必倒掷坎穴中。如是再之半,石必倒掷坎穴中。如是再 啮,石又再转。转转不已,遂反啮,石又再转。转转不已,遂反 溯流逆上矣溯流逆上矣 讲学家与老河讲学家与老河 兵推理的前提都是兵推理的前提都是 “石性坚重,沙性石性坚重,沙性 松浮松浮”,为什么结,为什么结 论不一样呢?论不一样呢? 1、僧:、僧:没考虑流水、石兽、泥沙的关系 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2、僧、僧: 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 3、讲学家、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系,考虑了

12、石兽和泥沙的关系, 忽略了流水忽略了流水 4、老河兵、老河兵: 既有理论又有实践,准确把既有理论又有实践,准确把 握了三者的性质及相互关系握了三者的性质及相互关系 3 3、作者由此得出了什么结论?、作者由此得出了什么结论? (然则天下之事,但知其一,不然则天下之事,但知其一,不 知其二者多矣。可据理臆断欤知其二者多矣。可据理臆断欤?) 合作探究合作探究 4 4、分析寺僧、讲学家、老河兵性格、分析寺僧、讲学家、老河兵性格 特征。特征。 v寺僧寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,忽而原地打捞忽而顺流而下, 代表不代表不 深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。 v讲学家

13、讲学家:“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其足显其 一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人, 空谈事理,脱离实际。空谈事理,脱离实际。 v老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑,老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑, 实事求是。实事求是。 合作探究合作探究 5 5、课文阐述的事理对我们平时、课文阐述的事理对我们平时 的生活、学习有什么启示?的生活、学习有什么启示? 不能片面地理解,而要全面深入地调查探不能片面地理解,而要全面深入地调查探 究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循 客观事物的规律。

14、客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系同时也诠释了生活学习中要注意理论联系 实际,不可做空头理论家的哲理。实际,不可做空头理论家的哲理。 合作探究合作探究 课堂小结课堂小结 本文围绕寻找河中石兽这一线索,本文围绕寻找河中石兽这一线索, 展开戏剧性的情节,在前三段通过寺展开戏剧性的情节,在前三段通过寺 僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不 同见解的同见解的叙述叙述,寓理于事,作者在文,寓理于事,作者在文 末以末以议论议论的方式点明自己的观点。的方式点明自己的观点。 写法探究写法探究 v1、层层铺垫、层层铺垫 v2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩 v3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。 v如讲学家的如讲学家的“笑笑” v(包含了讲学家对寺僧的嘲讽,自以为懂得(包含了讲学家对寺僧的嘲讽,自以为懂得“物物 理理”,笑别人不具备这方面的知识),笑别人不具备这方面的知识) v老河兵的老河兵的“笑笑” v(因为他富有实际经验,笑讲学家主观臆断)(因为他富有实际经验,笑讲学家主观臆断) 古今异义古今异义 古古今今 干干 岸岸 不潮湿不潮湿 阅阅 经过,过了经过,过了 看看 物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科 是是 这这表判断的动词表判断的动词

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