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1、中国古天文历法学中国古天文历法学作者：张闻玉 马明芳光明日报 （ 2017 年 06 月 12 日 16 版） 历法源于 天文，古代天文与历法是一回事。夏、商、周三代处于观象 授时时期，直到战国初公元前 427 年发明殷历“甲寅元” （四分历），中国才进入历法时代。“观象授时”语尚书尧典：“历象日月星辰，敬授民时。”华夏先民观天象的目的是 “授时”，这与西方天文学有很大不同。1. 观察太阳的运行规律， 古人形成了“日”与“年”的时间概 念。太阳东升西落，一个白天一个夜晚合为一日。中国古代 最主要纪日方法是干支法，即运用十天干（甲乙丙丁戊己庚 辛壬癸）十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组合成六

2、 十甲子循环纪日。早在殷商甲骨卜辞中，就有“己巳卜，庚 雨”“乙卯卜，翌丙羽”之辞。据可靠资料，公元前 720 年，春 秋时期鲁隐公三年二月己巳日至今近三千年，干支纪日从未 间断过，成为世界上迄今所知最长的纪日文字记载。古人立竿测景（影） ，日影最长的一天定为冬至日，夜 晚最长。日影最短的一天为夏至日，白昼最长，每年春夏秋 冬循环一次。尚书尧典载“期三百有六旬有六日”，表明夏 商时期古人已确定回归年长度为 366 日，即从冬至到下一个 冬至的时间（称为一“岁”）。至迟到春秋时期，后人更加精确 测定回归年长度为 365 又 1/4 日。历史上采用过的纪年方法有王位纪年法、岁星纪年法、 太岁纪年法

3、、年号纪年法、干支纪年法等。自汉武帝元鼎元 年（公元前 116 年）到民国（ 1911 年），年号纪年法与干支 纪年法一直并用，如 1898 年戊戌（干支纪年）变法，是光 绪二十四年。2. 月相的变化使先民掌握了时间长度“月”。至迟到春秋 时期观测出月相从满月（望）到下一个满月平均需要 29.53 日。 12 个月约为 354 日，与回归年 365 又 1/4 日相差 11 日 强。每三年差 33 日多，超过一个月。古人为调配月与回归 年的长度，采用了“置闰”的方法，保证月份与季节的相应。 春秋时期， 天文学家已经掌握了十九年七闰的规律。 调配年、 月、日的关系，是中国古代历法的主要任务，也是

4、历史上频 繁改历的原因。3. 古人观恒星，北极与北斗总是联系在一起，以此定方 位、定季节时令。北极星代表正北方向。北斗七星围绕北极 星转动。鹖冠子环流所载：“斗柄东指，天下皆春；斗柄 南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆 冬。”古人很早发现四季交替与北斗七星运行有必然联系。二十八宿在黄道带附近，日月五星穿梭于其间。古人用 角度表示二十八星宿的距离，并以此来确定太阳、月亮、五 星的位置。汉书律历志距度所载是春秋时期的天象数据， 见下图张氏星历表（见【表二】）外圈二十八宿名称上方的 数字。每过一天，二十八宿便向西运行一度。每过一月，二 十八宿向西行约三十度。古人通过“观象授时”，至战国时已形成完整的二

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