网络传播媒介对网络文学接受主体的影响及其意义

1、 精选公文范文管理资料 网络传播媒介对网络文学接受主体的影响及其意义关键词：络 络文学 社会心理 文学接受者 前言 自1997年一部络小说第一次亲密接触风靡全国之后，人们才开始关注络上的文学；在“易络文学奖”的评选之后，随着络上的络写手、文学作品的大量出现，“络文学”这个范畴方始纳入文学研究的视野之内。发展到今天，络已经成为文学的重要传播媒介（一些经典的著作都在上有着电子版本）；当然也是络文学最主要的传播媒介（一些优秀的络文学作品也有出版社出版发行，以书本形式传播）。由于络文学本身尚处于发展阶段，其自身的要素还有许多不成熟、不稳定有待于发展的地方，对络文学的诸多研究也处于探索阶段，甚至于对“络

2、文学”的概念还尚无定论。但是有一点是毋庸置疑的，络给传统文学带来了多方面、不同层次的影响。文学作为一种社会的现象，与社会中的人是分不开的。在以往传统的文学研究中，对文学活动主体的研究往往是最重要的方向之一。那么，络文学一种新的文学传播媒介，其对文学主体的影响又是怎样的呢？这种影响对文学本身又有怎样的意义呢？其是否改变了文学的本质？这些问题，各家从不同的方面入手，各有所说，尚无统一的定论。本文将借鉴社会心理学的一些观点，主要探讨络传播媒介对文学接受主体的影响，并对此影响进行了初步的分析，认为络成为传播媒介，使得络文学，本质中审美的要素下降，娱乐性的成分上升。在本文中，笔者在讨论络主体的整体特征的

3、基础上，将络文学的接受者和传统文学的接受者作简单的比较，并运用社会心理学的相关理论分析络文学接受者特有的心理特征，重点探讨络对络文学接受者造成的特殊影响。 一 相关范畴问题 作为文学传播媒介的络。从原始社会阶段“诗乐舞”一体的文艺活动产生以来，文学活动系统中，传播媒介总是处在举足轻重的地位，其对文学活动的发展产生了重大的影响。根据传播媒介在文学互动上的特点来看，文学的传播经历了口头传播纸张传播电子传播络传播几个阶段。应该说，每一种主导的传播媒介都是与当时的科学技术水平紧密联系在一起的。在口头传播阶段，文学主要是由人们面面相授传播的。这样，传播者有很高的权威性。这种方式生动形象，互动性很强，而且

4、几乎所有的人都能创作、传播自己的作品。但是这种传播方式很受时空的影响。因此，远古时代的大部分的文艺作品都不能保存下来。进入纸张传播的阶段后，由于文字的使用，限制了大部分人的创作权利和自由。同时出版的审查制度，也使传播媒介成为权威机构的垄断工具。但是这种传播方式跨越了时空的限制，保存了大量古代的优秀的文学作品，使得读者有机会欣赏前人的，甚至是千年前的作品，为文化的传播作出了重要的贡献。书本的出现使得文学成为一种特殊的文化，书本文化至今深深影响着人们的文学活动。电子传播一方面扩大了读者的范围，兼有字，音，画，多媒体的多种形式，但是基本上也被权威机构所垄断，在本质上与纸张传播大致相同。络作为一种崭新

5、的传播媒介，有着自身鲜明的特点：第一，没有了以往纸张传播、电子传播的审查制度，没有特殊的原因，创作者一般都可以在络上找到发表自己的作品的地方。第二，接受者的阅读环境发生了变化。以前主要是书本阅读，现在变成了对着电脑屏幕进行阅读，不同的阅读环境对接受者的心理和状态等等要素都会产生影响；第三，络上创作者和接受者互动性交流活动增强。络的作品所在的页面大多设有发表评论的地方，读者可以直接发表自己阅读后的感受，另外还可以通过QQ、Email、BBS等络工具与创作者进行交流。 络文学接受主体。这里我们谈论的文学接受者，不光是上为了学术研究、文学交流的，有一定审美基础的读者，也不仅仅指那些文艺理论批评家们。

6、这里的文学接受主体更主要的是泛指所有上浏览络上的文本的广大民。 络文学的范畴。尽管络文学的范畴在学界尚无定论，在这里我们讨论的络文学，有着我们讨论的范围。在这里，络文学不仅仅是指历次络文学大奖评选出来的那些“代表作品”，更重要的是指一般意义上的络上的文学现象，具有络文学特有的一些鲜明特征，如作者的“大众化”、内容的多样化、传播的络化、创作立场的“民间化”的文学作品。 二 络主体的整体特征 络作为一种新生的、时尚的技术工具，其使用的主体必然是趋向于年轻化。根据互联络信息中心(CNNIC)发布的最新互联络发展状况统计报告（截至2003年12月31号）,民共有7950万，其中男性60.4%,女性39

7、.6%；未婚的占到56.8%；35岁以下的民所占的比利是82.2%：18岁以下为18.8%，1824岁为34.1%，2530岁为17.2%，3135岁为12.1%。其中，民受教育的程度如下：高中以下13.5%，高中（中专）19.3%，大专27.4%，本科27.1%，硕士2.2%，博士0.5%。民的职业上，学生和专业技术人员占了前两位，分别是29.2%和13.7%。收入上，2000元以下的人群占了77.6%。综上所述，目前我国的民以男性、未婚者、35岁以下的年轻人为主体，大学本科以下受教育程度的人以及低收入者占据民的大多数。 在当前社会的背景下，人们面对多变、复杂、充满诱惑的社会，往往会感到迷惑

8、、失望、压抑。年轻一代由于学业、工作的压抑更是显得抑郁、浮躁、情绪化。在既定的社会体制下，年轻人的情感通常处于焦虑的状态，但是由于社会行为规范以及个人自尊心理的束缚，往往不能完全的释放自身的情感。但他们面对络的时候，虚拟的络可以掩饰他们的真实身份，络的虚拟化使民完全不用考虑现实社会的行为规范，自由地宣泄自身的情感。由于大量的年轻人在现实生活中的身份、地位往往与他们理想中的要求差距很大，虚拟的络可以使他们在一定程度上摆脱现实生活中这类等级观念的束缚，尤其是经济、政治的束缚。上行为的另一个重要特征就是情感宣泄化，上的语言，行为也是十分直白的。 络对文学接受者的影响及其对文学的影响 以前，读者在整个

9、文学活动的系统中，并不是很重要的环节，通常被人们所忽视。人们往往把目光聚集于作家和文本上面。自20世纪60年代的接受美学出现以来，读者对整个文学活动的意义才被注意到。人们才开始研究读者的阅读对文学活动所带来的影响。 同传统的文学接受者相比，络文学接受者面对络时，其特点主要是集中在以下三个方面：（一）面对的文学创作主体、文学文本不一样；（二）阅读环境的改变；（三）有一个能够与作者进行方便交流的平台络。 接受者面对的文学创作主体、文学文本的不同。由于络传播媒介的虚拟性，没有以往的审查制度，这就使绝大部分有作品的人有了发表自己作品的机会。原来只有作家和少数文学修养比较高的人才能发表作品的局面被打破了

10、，创作者的群体增加了大量的普通人。这样，创作者的总体地位下移了，创作不再是个别人的“特权”了。但是，在络文学上，并不是人人都是“作家”，那些在络上写作发表文章的人，人们更愿意称他们为“络写手”。络写手和传统作家还是有着一定程度的区别。 以往传统作家的创作，往往都是基于自身审美情感的凝聚，对世界和自身生命的独特关照。当这种审美关照与自身的心灵相撞击，激起创作的火花，创作的欲望产生了。这时候，作家的审美情感积聚到了饱和点，使之感到不吐不快，然后选取适当的形式予以物化。这时，作家审美情感的物化产物文本就产生了。作家的创作是基于自身深厚的文化底蕴和丰富、独特的生命经历，情感体验的基础上产生的。可以说，

11、审美是文学的本质特征，是文学最重要的要素。审美价值在文学中处于极其重要的地位。文学是一个价值的复合体，比如审美价值，政治上的价值，娱乐价值等等，其各种价值因素依据作品内容的不同而处于不同的地位，因此各种价值彼此也并非都处于并列的位置。文学活动的特性正在于文学总是探索并表现人类的各种生命活动，并以极其丰富的内容和可感的形式记载了人类之间的相互交流以及丰富的的精神世界。文学的审美价值无疑是应该处于核心地位的。文学没有了审美，就好像一个人没有了灵魂一样。而大量的络写手并不是为了追求审美，他们更多的是出于一种游戏、玩乐的态度。在络文学的创作中,虽然有人承袭着传统的路数,但更多的人却是在抒写着“自我”、“本我”、“真我”,抒写自己的“心情故事”:他们通过一个虚拟的名字,在亦真亦幻的电子世界渲泄着被日常生活所压抑了的个性与郁闷；或是通过扮演以实现自己在日常生活中无法实现的社会角色，以求得在虚拟世界中的象征满足。当年被誉为“罗文学三驾马车”之一的宁财神说，他的写作就是“为了满足自己的表现欲而写、影响他人的需要为写而写、为了练打字而写、为骗取美眉的欢心而写，当然，最可心儿的，是为了在上度过的美丽而绵长的夜晚而写”。这也从一方面表现了一些络写手的创作