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文档简介
1、在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 X年级X班 主讲人:XXX 二月二传统节日主题班会 在
2、一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 目录 C O N T E N T 什么是龙抬头什么是龙抬
3、头 龙抬头的历史龙抬头的历史 节日习俗节日习俗 各地民俗文化各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与
4、狭隘肤浅 远近素材 什么是龙抬头什么是龙抬头 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 什么是龙
5、抬头 龙抬头,是中国民间的传统节日,汉族有,其它民族也有。 龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日, 最早起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田”,每年二月初二“皇娘送饭,御驾亲耕”。 龙抬头是每年,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传 统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。二月二,相传是土地公公的生 日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱 为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。在广西中北部壮族地区也有“二 月二龙抬头,八月二龙收尾”的说法。 在一个班级
6、中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 龙抬头的历史龙抬头的历史 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,
7、主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 l 最早起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田”,每 年二月初二“皇娘送饭,御驾亲耕”。到周
8、武王时,每 年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕。 l 清时期把这天称之为“龙抬头”的日子,因为农历二月 初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动 物,一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态,这便 是“入蛰”了。 节日起源 龙抬头的历史 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句
9、的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子,说这是“迎富贵”的日子,在这一天要吃“迎 富贵果子”,就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在武 林旧事中记述南宋时,二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上,在一些小斛 (口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬,把它们的名称写在丝帛上,压放在斛下,让 大家猜。根据猜的结果,有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”,又有娱乐,所以当时“王 宫
10、贵邸亦多效之”。不过,唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。 唐宋名俗 龙抬头的历史 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容
11、的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 l 到了元时期,二月二就明确是“龙抬头” 了。析津志在描述大都城的风俗时提 到,“二月二,谓之龙抬头”。这一天人 们盛行吃面条,称为“龙须面”;还要烙 饼,叫作“龙鳞”;若包饺子,则称为 “龙牙”。总之都要以龙体部位命名。 元朝时期 龙抬头的历史 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现
12、象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 清朝风俗 l 清末的燕京岁时记说:“二月二日今人呼为龙抬 头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停 止针线,恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条,妇女还不 能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛。辽中县志记载民 国时当地二月二的民俗说:“二月二日,俗称龙抬头。晨 起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之 期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女
13、于是日为 童孩剃头,盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗, 清晨要用长竿敲击房梁,把龙唤醒。同时也制作一些面食 吃。 龙抬头的历史 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与
14、分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 节日习俗节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重
15、与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 理 发 指二月初二理发,儿童理发,叫剃“喜 头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康 成长,长大后出人头地;大人理发,辞 旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺 利利。 节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔
16、深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 l 二月二还有一项重要的习俗就是接“姑 娘”,即娘家人接回已出嫁的女儿,故 有“二月二,带姑娘”之说。 接姑娘 节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于
17、:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 l 传说中每年二月二炒玉米的传统, 就是纪念义龙为解人间乾旱之苦, 甚至不惜冒犯天条。 l 传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦, 义助人民降雨而被玉帝所囚,并 立下规条,只有金豆开花才会予 以释放。人民因感激玉龙义举而 齐集一起炒玉米 炒 玉 米 节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深
18、入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 当地还有在这天炒豆子的习俗, 民谣曰:“二月二,龙抬头,家 家锅里嘣豆豆,惊醒龙王早升腾, 行云降雨保丰收。”有人还在附 近的药王庙里烧香叩头,祈保平 安 炒豆子 节日习俗
19、在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手 搓面条),俗称“
20、顶门棍”。为什么吃 “鼓撅”?有人说,吃了“顶门棍”,把 门顶住,邪祟不入,一年太平。有人说, 过春节大家都吃闷了、玩昏了,吃一顿 “鼓撅”顶灵性,就开始干活过日子了。 吃鼓撅 节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级
21、中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材农历二月初三为文昌(主宰功名之神)诞辰日,旧时这天让孩子开笔写字, 取龙抬头之吉兆,为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝 愿孩子长大断文识字。开笔礼是人生的第一次大礼,是中国传统中对少儿开 始识字习礼的启蒙教育形式。 开笔写字 节日习俗 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩
22、与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 各地民俗文化各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思
23、路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 u 这天多食用春饼,叫做“吃龙鳞”,比较讲究的还 在食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、 豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成,吃时将春饼一分为 二,抹上甜面酱,配上大葱,再夹上合菜,卷成筒 状而食。 u 除此之外,二月二的吃食还有一种,名曰“太阳糕” u 按照老北京的习俗,人们总喜在农历二月买“驴打
24、 滚”品尝。 北 京 各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 老百姓都习惯于在这
25、一天理发,农村则是剃头, 借以去掉昔日的晦气,迎接来年的兴旺。一般农 村,在二月二时,总要改善一下伙食,吃饺子, 吃麻花,吃煎饼。青龙节的渊源,与二十四节气 中的“惊蛰”有关。惊蛰过后,大地复苏,阳气 上升。山西民谚就有“二月二,龙抬头”的说法。 山 西 各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富
26、与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古东北部,吃猪头肉、 理发、放鞭炮。 东 北 各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化
27、现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 远近素材 农村早起有挑龙蛋的风俗,天还没有亮的 时候,男主人用水桶从村里的水井里打水, 相传二月二的水井里会有龙蛋,挑回家里 以求风调雨顺,取吉祥之意。 河 北 各地民俗文化 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;内容的厚重与单簿;思路的广阔深入与狭隘肤浅 在一个班级中,往往会出现两极分化现象,主要差别在于:词语的丰富与分贫乏;造句的精彩与单调;
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