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1、太仓故事直塘老地名最新鲜的展览 演出 讲座 探讨传统风俗 寻觅民间工艺 素描文化人物 冯鼎元 /文 直塘其名,源出于流经老街脚下的七浦塘。 直塘里志记载:“直塘以镇所夹七浦塘名之,塘水自镇西无复曲折故名。亦曰:直水,直溪。”直塘又称:黄叶村清代直塘诗人崔华有诗句曰: “黄叶声多酒不辞”,传遍四方。 该诗句深得吴梅村赏识, 吴作诗赞曰:“吴人目为崔黄叶”。黄叶村因此得名。 里人曾作一谜,谜面为:“摇船勿转弯”,猜一地名。谜底:直塘。烟墩,直塘乡间地名,位于 204 国道西侧。据直塘里志记载,烟墩高三丈二尺五寸,周十五丈一尺五寸,为南宋建炎四年韩世宗堆土筑就的瞭望敌情的烽火墩其时,直塘为南北要冲之
2、地,有驻军数万。哨兵一旦发现金兵,即举火为号,宋军往来接应,抗敌于兹。烟墩因此名之。我少年时代曾前往探访。亲眼所见,在镇北二里处,高高耸立一大土墩,约有二层楼房般高。 1965 年烟墩夷为平地,但其作为地名却沿用至今它是古代反侵略的檄文,早已深入人心。断水口,亦为直塘乡下老地名, 在直塘以西约三华里处,是直塘与常熟任阳分界的地理坐标。里人介绍,每逢江海涨潮,东头潮水沿七浦塘西奔至直塘与任阳交界处时,潮水精力已疲,无力继续西去,故而,此处七浦塘呈现东面潮水混浊泛黄,西端河水清澈见底。一河之内,泾渭分明。此地因而取名:断水口。不过,今非昔比。七浦塘作为阳澄湖引水及泄洪第一通道,沿江水泵可以把长江水
3、直送阳澄湖。断水口处七浦塘水泾渭分明的奇观已不复存在。但其原有名称至今未变。泥桥,乡间地名,现为直塘泥桥村村名。据史料记载,泥桥在明代称蚁桥。 宋建炎四年 (1130 年),金兵大举南侵,北方汉人纷纷举家南逃。直塘堰头北有一桥。难民如蚁般涌来,聚集桥边, 遂成村落。 因难民多如蚂蚁, 因此取名蚁桥。也许是因“蚁”与“泥”谐音的缘故,后人把“蚁桥”错叫作了“泥桥”。但此一错,或将失却一段历史。东浜嗨,亦是直塘乡间地名,位于204 国道东侧。在直塘方言中,“嗨”是“面”“边”的意思。东浜嗨就是东浜那边的意思。同样,直塘人叫北边、北面为“北嗨”;东面、东边为“东嗨”我的姑妈家在直塘镇西, 从小父母便
4、让我叫镇西姑妈为“西嗨阿伯”、叫姑夫为“西嗨夫夫”,其意就在于此。直塘 204 国道东侧确有小河, 即为“东浜”。东浜周边, 便是“东浜嗨”。东浜嗨地名显示了方言的特色。贫弄,是直塘老街上的弄堂名。明洪武十年( 1377 年),朝廷将元朝部分贵族流放于直塘北堰头泾,人呼“贫子”,对他们严加管束。规定,婚丧喜庆不准举乐,不得与当地人通婚等等。其时设卡于贫弄(俗称野猫洞) ,规定他们出入直塘东西街时, 必须要走此弄。 贫弄由此闻名乡里。 上世纪末,里人错把“贫”字改成“平”字,制成路牌钉在弄口。一字之差,颠覆了贫弄的历史。青秧地,也是乡间老地名,位于今直塘青秧村。旧时,青秧地农户多种植“靛青”浸泡
5、后与石灰调和并沉淀,可制成青蓝色染料,用以染布,无污染。当年,苏州知府吴似良(常熟人)偶经直塘,望见一片“绿海”,即兴得诗句:“一把新秧趁手青,春纱茫茫雨冥冥。东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。”青秧地,乃抒情诗般优美的老地名。重冈,乡间地名, 位于原直塘中学西南一带。 公元前 585 年吴王寿梦建都梅里(今无锡梅村)时,直塘还是一片旷无人烟之地,只有冈墩和冈身延伸其间。因此取名重冈。重冈为直塘之源。 重冈地名至今尚存。它在继续着对远古的回望。南沙,位于 204 国道以西,普济寺以南,亦是直塘老地名。晋成帝成康三年 (337 年 )建立南沙郡,直塘在郡治偏南边缘,史称“南沙尽处”。 南沙其名,镌刻着历史的印记。瞿泾堂,亦为现时乡间地名。位于直塘镇北二里处。该地名源于一个古人:瞿硎。瞿公相传为东晋成帝( 325343 年在位) 之师、相国。东晋太和元年 ( 366 年)避桓温之难,隐居直塘小虹桥一带。瞿硎在乡里首创讲学论道,有门人学子数百人,教化于百姓。又将北方先进的农业种植技术和文化带到直塘,传授当地民众植靛,播棉,编织箬帽、土布,染色等技艺,致富于千家万户,为后来直塘形成众多村落,发展农耕经济和文化创造了条件。民风亦逐渐醇厚。瞿硎卒葬重冈之原, 武安寺侧。直塘人民
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