周易文化旅游园规划文案

1、羑里城周易文化旅游园区总体规划一、羑里城周易文化旅游园区总体规划工作介绍（一）规划的前期工作实地勘察调查访问座谈会（二）历史文献研究中外精品园林研究中外精品旅游园区研究中外精品园林与园区设计理念的发展与演变特征研究（三）规划设计思路及大纲研究总体方案汇报（四）景观及其环境特征周易文化发源地历史文化积淀深厚二龙戏珠的风水格局地理环境退化地气不如以前（五）规划设计的特点规划设计的目标与目的规划设计的最高境界规划设计的特点（六）总体规划内容自然、人文环境总体评价开发的意义、现状与问题分析客源市场潜力评价与规划规划总论功能分区项目设计与空间布局山水载体总体设计景观设计文物及其环境保护规划给、排水规划周

2、边环境与景观协调规划发展建议与规划保障体系二、羑里城周易文化旅游园区总体规划第一章 羑里城周易文化旅游园区自然、人文环境总体评价一、羑里城概况 羑里城是周易的发源地，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。“文王拘而演周易”。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起文王庙。羑里城还是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，已被列为国家级重点文物保护单位。二、羑里城自然环境评价羑里城地处中原腹地，毗邻殷商王朝国都，自然条件非常优越。该地属温带大陆性季风气候，气候温和、四季分明。羑里城地处太行山东麓，华北平原与太行山过渡地带。这里水资源丰富。南有永通河、汤河，北有羑河，西面上

3、游有汤河水库，西边距规划中的南水北调中线仅有1公里左右。羑里城周遭的地理大势很好。三、羑里城人文环境评价1、地理位置与交通条件优越2、区域历史悠久，人杰地灵四、羑里城历史文化价值评价1、周易文化的发祥地2、中华文化举足轻重的发祥地3、中华文化与世界文化交融的窗口4、重要的考古价值第二章 羑里城周易文化旅游园区开发的意义、现状与问题分析一、羑里城周易文化旅游园区开发的意义1、塑造汤阴县的形象与知名度2、培育新的经济增长点，带动汤阴县旅游业的发展3、优化产业结构，促进产业链延伸4、创造就业机会，兴县富民二、羑里城周易文化旅游园区开发存在的问题分析1、景区规模小，内容不够充实2、旅游收入比较低3、资

4、源和产品不匹配4、宣传促销不够5、旅游开发没有形成整体优势第三章 羑里城周易文化旅游园区客源市场潜力评价与规划一、客源市场现状1、客源市场空间分布汤阴游客主要来自于河南省、河北省、山东省和北京市。其中河南省是汤阴最大的客源地，占全部客源的46%。2、客源市场人口特征（1）男性偏多，女性也不少。（2）2544岁中青年是游客的主体，占全部游客的比例高达52%。（3）游客学历较高，大专、大本以上学历游客比重占57%。（4）游客的职业分布比较均衡。3、客源市场游客规模1999年全县接待游客为30万人次。其中外宾81人次二、客源市场潜力分析汤阴羑里城可能接待游客人次数四种预测方案三、客源市场开拓与营销规

5、划3、市场定位（1）县内、市内市场（2）海外华人（3）国内特大城市，受过高等教育具有强烈文化指向者居民市场3、产品及形象设计1）、羑里城的卖点产品有：（1）易台遗迹（2）易学人物、故事、典故（3）易学文化寻综探源及展览（4）易学智慧与娱乐（5）易学预测（6）易学山水（7）易学建筑（8）易学园林2）羑里城形象设计（1）形象定位易学圣地：a、包括易学人物、文化展示之圣地；b、易学原理及顿悟之圣地；c、易学科技、易学发展、创新和应用之圣地；d、易学教育、培训、交流之圣地；e、易学爱好者集结、研修及朝拜之圣地。（2）形象标志银河系天文图太极、八卦图s图又称河曲图河图、洛书。（3）口号“天下第一园”。4

6、、市场开发与促销策略（1）提高资源品位，改善服务质量，实现游客对游客的促销（2）以形象推广，产品宣传促市场开拓（3）研究不同游客市场游客行为指向的区别，实施有针对性的差别营销策略第四章 羑里城周易文化旅游园区规划总论一、背景分析二、规划依据1、国家与旅游产业相关的法律、法规和条例依据2、国家与旅游规划编制相关的规划和政策依据3、河南省、安阳市以及汤阴县与旅游规划编制相关的规划与规定三、规划范围与期限1、规划范围羑河以南，汤河以北，107国道以东，七里铺以西，东西宽646.6米，南北长907米，总面积56万平方米的范围。2、规划期限规划基期：2001年。 规划近期：20012005年，规划与基础

7、开发期。规划中期：20062010年，重点建设发展期。规划远期：20112015年，系统建设完善期。四、规划原则文化性、生态性与科技性相结合首先要突出其深远丰厚的历史文化内涵，其总体布局、功能分区以及项目设置都要与周易文化有机结合起来，打造整个园区的文化氛围，要建造“文化园区”、“文化之城”；依托现有的形态格局，在不破坏风水大势的前提下，充分运用园林技术来绿化、美化园区，建成“生态之园”；运用现代科学技术来展示周易文化博大精深的文化内涵。以文化为精髓，以生态和科技为辅助，实现文化性、生态性和科技性的有机结合。2、历史文化与现实生活相结合园区的规划与建设首先要突出表现历史文化。但作为一个现代旅游

8、园区，还要与现实生活相结合。把人们在现实中遇到的问题以及人生道理用周易文化表现出来，要建立起沟通现实生活与历史的桥梁，让游客对历史文化产生浓厚的兴趣并且容易接受。3、观赏性与参与体验性相结合在规划建设中，应注意适度增加参与体验性项目，让游客在参观、学习周易文化的同时，亲自参与一些与周易文化有关的娱乐项目，让游客在参与体验中学习了解周易文化的博大与深邃，体会自然万物的变化规律和人生的哲理。4、通俗性与高雅性相结合所谓通俗性，就是要适合普通老百姓的欣赏水平和审美观点，通俗易懂，容易接受，满足广大的普通老百姓的休闲需要。所谓高雅性，就是要有较高的文化品位，园区的建设要实现园林艺术与周易文化完美的结合

9、，要体现易理、哲理和自然变化规律，可以满足周易文化爱好者和专家学者考察研究的需要。5、经济效益与社会效益相结合园区建设的目的是促进汤阴县旅游产业的发展，经济效益是主要目的，但是在追求经济效益的同时，不能忽视社会效益和生态效益，园区的建设不能有封建迷信等不健康的内容，而应当蕴涵哲理和客观规律，教育游人做人的道理，引导人们发奋图强、进取向上。6、发挥特色，突出主题园区的规划与建设要充分挖掘历史文化内涵，提炼出有特色有吸引力的旅游产品，园区的形象设计、景点建设、产品开发、宣传营销都要与主题相吻合，突出主题，增强竞争力。7、统一规划，分期实施，打造精品园区的建设是一项规模宏大的工程，耗资巨大，不可能一

10、次建成。必须高标准、高起点统一规划，分期、分批建设，滚动发展。要精心设计、精心施工、精心管理。按照旅游区（点）质量等级标准的4a级标准进行建设，建成高品位的旅游园区。五、规划与建设思路1、展示周易文化精华，弘扬中华文明精髓以“展示周易文化精华，弘扬中华文明精髓”为园区建设的指导思想。依*羑里城遗址遗迹，辅助古典园林艺术，运用现代技术手段，以古近中外丰富多彩的周易文化、历史、人物的展示以及娱乐活动的参与，体现周易“易道广大，无所不包”的深邃文化内涵，把羑里城周易文化旅游园区建设成为独具特色的参观游览、访学研究、修身养性的特殊主题公园。2、外部造势，内部造景，整体造城充分利用羑河、汤河以及羑里城形

11、成的二龙戏珠的山水大势，在古羑里城的周边新建四个对称的功能小区，建造北玄武、南朱雀、西白虎、东青龙四个城门，内部运用园林艺术以及现代科技展示周易文化，在不同的功能分区内布局相应的与周易文化密切相关的项目和景点，丰富和完善羑里城的旅游项目，打造“城”的形态、充实“城”的内涵，达到“城”的规模、形成羑里城周易文化旅游园区的整体格局。3、建筑风格的设计要突出商、周风格整个园区要营造古朴、自然、原始、博大深邃的文化氛围，要体现“天道、地道、人道”的思想，体现天人合一、自然协调的理念，场馆建设要新建如旧，古朴、典雅、端庄、大方、简洁，要与环境相融合。4、园区建设要与周边的环境相融合在不破坏风水大势的前提

12、下，最大限度地利用原有的地貌特征、山水结构、植物群落、现有景点和文化遗存，并对其美化、优化、包装、科学建设、艺术组合，化平淡为神奇，利用山水、植被来表现周易文化内含的“天地万物的形象变化、宇宙自然的变化规律”。5、形成“214521”的景观格局整个园区的山水大势是二龙戏珠（羑河、汤河与古羑里城）、四个城门（北玄武、南朱雀、西白虎、东青龙）、五个功能分区（朝拜区、周易文化展示区、周易文化娱乐区、周易山水园林区、周易研究与交流区）、两条轴线（南北轴线与东西轴线）、一个中心广场（两轴相交的八卦广场）。六、规划与建设目标汤阴县第三产业的龙头产业，汤阴县经济发展的增长点。中原历史文化旅游线路的重要组成部

13、分。中华易学文化展示中心。国际性的周易文化首位寻根地和朝圣地。第五章 羑里城周易文化旅游园区功能分区一、分区原则1、主题相似性与差异性突出原则2、主题功能与景观及载体的一致性与协调性原则3、功能与主题的连续性、间断性、关联性与冲突性的粘合与化解原则4、环保、美观与效率原则二、核心朝拜区1、朝拜区位置：园区上部中位。范围：现羑里城城墙内所在区域。功能：观仰朝拜。构成：由易台为中心，包括易台前、文王雕像，易台后。2、朝拜导引区位置：园区下部中位。范围：由四门到朝拜区的中轴线以及中央太极八卦广场。功能：吸引、引导人们进入朝拜区，做出朝拜与观仰准备的前奏性区域。在景观展现方面，它应起序幕作用。内容：以

14、南北走向有纵深感、肃穆感、庄严感的道路、桥梁、花坛、树丛以及人工牌楼、雕刻、名言题牌为主。三、西北周易文化展示区位置：园区上部西北位。范围：东西中轴以北，核心区以西的园区部分，面积16.6万平方米。功能：（1）通过山水本身展示易理。（2）通过山水烘托易台，反衬其壮美。（3）通过建设场馆，在场馆中陈列文物及作品，展示易学对中华文化的影响与应用前景。四、西南周易文化娱乐区位置：园区下位西南部范围：东西轴线以南，朝拜引导区以西。面积7.6万平方米。功能：安排以创收为主的成人、少年娱乐项目。参与性是本区的特点。五、东北周易山水园林区位置：园区上部东北位。范围：东西中轴以北，核心区以东的园区部分，面积1

15、3.9万平方米。特点：该区远离城市与交通干线，比较清静。营造山水园林，是人们修身养性，闭门悟道的优越场所。功能：养心、修身、悟理。六、东南周易研究与交流区位置：园区下位东南部。范围：东西轴线以南，朝拜引导区以东，面积7.6万平方米。功能：包括研究、测算、办公、餐饮、会客、会议、环保、环卫、配电、警务等各种服务，为整个羑里园区提供服务。第六章 羑里城周易文化旅游园区项目设计与空间布局一、核心区恢复大殿之东的文王观象台（台顶绘以八卦、二十八宿的爻辰图）恢复观象台之前的文王之声钟楼 二、北部新开发区孔子馆：正殿：门前匾额：至圣先师 东殿: 商瞿 颜渊 子贡 卜商 曾子 子思 孟子 荀子西殿田何 京房

16、 诸葛亮 孔颍达 程颐 朱熹 王船山 李光地老子馆（道易馆）正殿：门前匾额：道妙归一 东殿： 关尹 文子 庚桑子 列子 庄子 鬼谷子 河上公 王弼西殿:魏伯阳 张道陵 寇谦之 陆修静 陈抟 张紫阳 王重阳 张三丰姜太公馆 ：匾额 神武绝伦 伏羲馆 ：匾额 人文初祖 三、引导区 城墙及城门修建羑里城周易文化旅游园区仿古城墙在城的东、南、西、北分别建造仿古城门。东为青龙门，西为白虎门，南为朱雀门、北为玄武门。各门、各区的建筑色彩，以符合东青、西白、南赤、北黑、中央黄为总原则，通过植被及相关建筑的色彩来体现这一原则。南门为正门，应打通由汤阴县城直通南门的道路。武王路：牌坊：自南而北依次为： 高山仰止

17、 景行行止 革故鼎新 否极泰来 顺天应人 光前启后文王路牌坊：自西而东依次为： 探赜索隐 钩深致远 穷神知化 知来藏往 自强不息 厚德载物八卦广场文王路、武王路相交处建八卦广场。先天八卦与后天八卦的有机组合；配以十二消息图、爻辰图。四、周易文化展示区：1、占卜（龟卜、骨卜），展示龙山文化、殷商文化之内涵2、蓍筮、大衍筮法3、三坟易（伏羲山坟连山易、神农气坟归藏易、黄帝形坟乾坤易）；三易（连山、归藏、周易）4、周易经传 5、历代主要易学家及其著作简介先秦： 伏羲；文王；周公；孔子；商瞿；子夏（卜商）；孟子；荀子。西汉：田何；司马季主；丁宽；田王孙；施仇；孟喜；梁丘贺；焦赣（焦延寿）；京房；费直；

18、严君平；扬雄 东汉：马融；郑玄；荀爽；宋衷。三国、晋南北朝：虞翻；陆绩；王肃；管辂；王弼；蜀才；郭璞；干宝；韩康伯；关朗 隋唐：何妥；王通；王凯冲；陆德明；孔颍达；李淳风；侯果；崔憬；李鼎祚；僧一行。 北宋：麻衣道者；陈抟；李之才；胡瑗；欧阳修；邵雍；周敦颐；司马光；张载；程颢；程颐 南宋：朱震；林栗；程迥；杨万里；朱熹；陆九渊；蔡元定；杨简 元代：丁易东；吴澄；胡一桂；王申子 明代：胡广；来知德；钱一本；智旭；何揩 清代：黄宗羲；黄宗炎；钱澄之；王船山；毛奇龄；胡渭；李光地；陈梦雷；胡煦；王心敬；惠栋；张惠言；焦循；李道平；姚配中 近现代：杭辛斋；尚秉和；徐昂；李证刚 6、易学与中国古代哲学7、易学与中国古代天文学8、易学与中国古代历法学9、易学与中国古代地理学（包括风水术）、建