离骚自制2017

1、离骚离骚 江陵端午祭 当年呵壁当年呵壁 湘流应识九歌心湘流应识九歌心 何处招魂何处招魂 香草还生三户地香草还生三户地 我国历史上我国历史上第一个伟大的爱国诗人第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战 国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。 “楚辞楚辞”的的 创立者和代表作者创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外 交辞令。在政治上，他推崇“美政”，对内积极辅佐怀王对内积极辅佐怀王 变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，楚国一度出现了一个变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，楚国一度出现了一个 国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒、国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒、 诬

2、陷，被楚怀王疏远，又被顷襄王放逐。屈原被流放江南，诬陷，被楚怀王疏远，又被顷襄王放逐。屈原被流放江南， 辗转流离于沅辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。、湘二水之间约九年之久。顷襄王21年(前 278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江， 以身殉了自己的政治理想。以明其忠贞爱国之志。以明其忠贞爱国之志。 1953 年，屈原被列为世界四大文化名人之一年，屈原被列为世界四大文化名人之一. （波兰哥白尼、（波兰哥白尼、 英国莎士比亚、意大利但丁英国莎士比亚、意大利但丁) 屈 原 简 介 端午亦称端午亦称端五端五，是我国最大的传统节日之一。，是我国最大的传统节日之一。 “端端”的意思和的

3、意思和“初初”相同，称相同，称“端五端五”也就如也就如 称称“初五初五”；端五的；端五的“五五”字又与字又与“午午”相通，相通， 按地支顺序推算，五月正是按地支顺序推算，五月正是“午午”月。又因午时月。又因午时 为为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日，。五月五日， 月、日都是五，故称重五，也称月、日都是五，故称重五，也称重午重午。 此外，端午还有许多别称，如：此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰夏节、浴兰 节、女儿节，天中节、地腊、诗人节节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。等等。 屈原作品屈原作品 离骚、离骚、 九章、九歌、九章、九歌、 天问渔父、招魂天问渔父、

4、招魂 等，等，收入收入西汉刘西汉刘 向所编的楚辞向所编的楚辞中。中。离骚是代表作，也是离骚是代表作，也是 中国古代文学史上中国古代文学史上最长最长的一首的一首浪漫主义的政治抒浪漫主义的政治抒 情诗情诗。屈原的出现，。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了不仅标志着中国诗歌进入了 一个由一个由集体歌唱集体歌唱到到个人独创个人独创的新时代，而且他所的新时代，而且他所 开创的开创的新诗体新诗体楚辞楚辞，突破了诗经以四字突破了诗经以四字 句为主的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，句为主的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力， 为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后

5、人后人 也因此将也因此将诗经诗经与与楚辞楚辞并称为并称为“风、风、 骚骚” 。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上现实主义和是中国诗歌史上现实主义和 浪漫主义两大优良传统的源头。浪漫主义两大优良传统的源头。 “楚辞楚辞” ” 诗体名。诗体名。 “楚辞楚辞”战国时期兴起于楚国的一种诗歌战国时期兴起于楚国的一种诗歌 形式，形式，屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式 （诗歌形式），（诗歌形式），楚辞中最有代表性的作品是屈原的楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚离骚，所以，所以 后人也有用后人也有用“骚骚”指代楚辞或指代楚辞或具有楚辞特点的诗歌，

6、后人便称之为具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为 “骚体诗骚体诗”。亦称亦称“楚辞体楚辞体”。又称。又称“骚骚”体体。楚辞的出现标志着楚辞的出现标志着 我国文学史的诗歌的新发展，是我国文学史的诗歌的新发展，是诗经诗经以后的一次诗体创新和解以后的一次诗体创新和解 放。放。 总集名。总集名。西汉刘向所辑西汉刘向所辑收录收录屈原、屈原、宋玉宋玉及汉代淮南小山、东及汉代淮南小山、东 方朔、王褒、刘向方朔、王褒、刘向等人诗歌的一本等人诗歌的一本诗歌总集诗歌总集。主要是屈原的作品。主要是屈原的作品。 特色：特色：楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚语，作楚声，记楚地，名楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚

7、语，作楚声，记楚地，名 楚物。楚物。“楚辞楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜 明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具 有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。在在 语言形式上，突破了语言形式上，突破了诗经诗经以四字句为主的格局，以四字句为主的格局，在民歌的基础在民歌的基础 上又继承了散文的笔法，上又继承了散文的笔法，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用句法参差错落，灵活多变；句中句尾

8、多用 “兮兮”字以助语势，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成字以助语势，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成 分和浪漫色彩。分和浪漫色彩。 骚体诗：骚体诗：亦称亦称“楚辞体楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起，古代诗歌体裁之一。起 于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离离 骚骚为代表，到了南朝刘勰的为代表，到了南朝刘勰的文心雕龙文心雕龙与萧统的与萧统的 文选文选等作品中，就用等作品中，就用“骚骚来指称具有楚辞特点的来指称具有楚辞特点的 诗歌，后人便称之为骚体诗。诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了骚体诗在形式上打破了 诗经诗经那

9、种以四言为主的体制，那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继在民歌的基础上又继 承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用 “兮兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩骚体诗骚体诗 的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。 三、关于浪漫主义三、关于浪漫主义 浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，浪漫主义是文艺的基本创作方法之一， 与现实主义同为文学艺术上的两大主要思与现实主义同为文学艺术上的两大主要思 潮。作为创作方法，浪漫主义在潮。作为创作方法，浪漫主

10、义在反映客观反映客观 现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对 理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语 言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅 是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长 的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”， “忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。 司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭 遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解 释为“牢骚”。现多采用班固的解释。 四、解题 “离骚者，犹离

11、忧也离骚者，犹离忧也”（就是（就是“遭受忧愁遭受忧愁”。离，通。离，通“罹罹”， 遭受，遭遇）遭受，遭遇） 史记史记屈原列传屈原列传（司马迁）（司马迁） “离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也” 离骚赞序离骚赞序（班固）（班固） “离，别也；骚，愁也。离，别也；骚，愁也。”（意为（意为“离别之愁离别之愁”） 楚辞章句楚辞章句（王逸）（王逸） “离骚离骚即即劳商劳商，相当今语，相当今语牢骚牢骚” 楚辞论文集楚辞论文集（游国恩）（游国恩） 离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息 的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。 前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命

12、运的关怀， 表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志； 后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败 后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。 作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和 丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积 极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 373 句。 诵读指导诵读指导 楚辞以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，楚辞以六、七言为主，兼及四、五、八、九言， 并多用楚地口语并多用楚地口语“兮兮”字。朗读时，要在理解的基础上，字。朗读时，要在理解的基础上， 掌握好它的掌握好它的节奏特点节奏特点。以第一节为例：。以第一节为例： 长长 太息太息

13、 / / 以以 / / 掩涕兮，掩涕兮，哀哀 / / 民生民生/ /之之/ /多艰。多艰。 余余 / / 虽好修姱虽好修姱/ /以以/ /鞿羁兮，鞿羁兮，謇謇/ / 朝谇朝谇/ /而而/ /夕替。夕替。 民生民生/ /各有各有/ /所乐兮，所乐兮，余余 / / 独独 / / 好修好修 / / 以为常以为常 虽虽 / / 体解体解 / / 吾吾 / /犹未变兮，犹未变兮，岂岂/ / 余心之余心之 / / 可惩可惩 注意延长注意延长 悔相道之不察兮悔相道之不察兮 忽反顾以游目兮忽反顾以游目兮 朗读诗文朗读诗文 骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是 每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，

14、前一半占 两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停 顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是： XX X 虚词 X X（空拍或加语尾助词），一般一 句是三四个节拍。 下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。 长太息（以）掩涕（兮）， 哀民生（之）多艰。 芳与泽（其）杂糅（兮）， 唯昭质（其犹）未亏。 离骚本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵 读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字分句末字“兮兮”， 犹如现之犹如现之“啊啊”，读音要稍长，读音要稍长，押韵的字要重读押韵的字要重读，反复 练习，直至口熟。 字音 修姱修姱 谣诼谣诼 侘侘 傺傺 岌岌岌岌 攘诟攘诟 偭规矩偭规矩 ku zhu

15、 ch ch j gu min 謇朝谇謇朝谇 Jin zho su 长长太息太息以以掩涕掩涕兮兮，哀民生之多艰哀民生之多艰。 太息：叹息太息：叹息 以：来以：来掩涕：掩面拭泪掩涕：掩面拭泪 兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语 中的中的“啊啊”。 哀：为哀：为悲伤，悲伤，形容词为动用法形容词为动用法 民生：百姓的生活。民生：百姓的生活。 之：用于主谓之间，取消句子独立性之：用于主谓之间，取消句子独立性 多：多：形容词作动词形容词作动词，有很多。，有很多。 艰：艰：形容词作名词形容词作名词，灾难。，灾难。 我长长地叹息，掩泪哭泣啊，我长长地叹息，掩

16、泪哭泣啊， 为百姓的生活有很多灾难而悲伤。为百姓的生活有很多灾难而悲伤。 余余虽好修姱虽好修姱以以鞿羁鞿羁兮，兮，謇朝谇謇朝谇而而夕替夕替。 虽：虽然虽：虽然好：爱慕、崇尚好：爱慕、崇尚修姱：修洁而美好修姱：修洁而美好 被动句被动句 鞿鞿羁：束缚、约束。羁：束缚、约束。名词作动词名词作动词 謇：句首语气词謇：句首语气词 朝、夕：在早晨，在晚上。朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语名词作状语。 谇：谏诤谇：谏诤替：废弃、贬斥替：废弃、贬斥 我只是崇尚美德来约束自己我只是崇尚美德来约束自己 啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。啊，可早上刚进谏而晚上就被贬黜。 既替余既替余以以蕙纕兮，又蕙纕兮，又申申之以

17、之以揽茝揽茝。 以：因为以：因为 蕙：香草名，香蕙。蕙：香草名，香蕙。 纕：佩带纕：佩带 申：加上申：加上揽：采集揽：采集 茝：香草名，白芷茝：香草名，白芷 既因为我用香蕙作佩带而既因为我用香蕙作佩带而 贬黜我啊，又因为我采集白芷贬黜我啊，又因为我采集白芷 加上罪名。加上罪名。 状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。 亦余心之亦余心之所善所善兮，兮，虽九死虽九死其犹未悔。其犹未悔。 所善：所崇尚的美德所善：所崇尚的美德 虽：即使虽：即使 九死：多次死亡九死：多次死亡 只要是我所崇尚的美德啊，即使让只要是我所崇尚的美德啊，即使让 我死上多次我也决不后悔。我死上多次我

18、也决不后悔。 怨怨灵修灵修之之浩荡浩荡兮，终不兮，终不察察夫民心。夫民心。 灵修：指怀王灵修：指怀王 浩荡：荒唐，没有准则。浩荡：荒唐，没有准则。古今异义古今异义 （水势广阔而壮大）（水势广阔而壮大） 察：体察察：体察 怨恨君王的荒唐啊，始怨恨君王的荒唐啊，始 终不能体察我的忠心。终不能体察我的忠心。 众女众女嫉余之嫉余之蛾眉蛾眉兮，兮，谣诼谣诼谓余以善谓余以善淫淫。 众女：喻指许多小人。众女：喻指许多小人。 蛾眉：高尚德行蛾眉：高尚德行 谣诼：造谣、诽谤谣诼：造谣、诽谤 淫：淫荡的事，淫：淫荡的事，形容词作名词形容词作名词 许多小人嫉妒我的高尚德行啊，许多小人嫉妒我的高尚德行啊， 诽谤我好做

19、淫荡的事。诽谤我好做淫荡的事。 固时俗固时俗之之工巧工巧兮，兮，偭偭规矩规矩而而改改错错。 固：本来固：本来 时俗：世俗时俗：世俗工巧：善于取巧，工巧：善于取巧，古今异义古今异义 偭：违背偭：违背 错：错：通通“措措”，措施，措施 世俗本来适合投机取巧啊，违背世俗本来适合投机取巧啊，违背 规矩而任意改变措施。规矩而任意改变措施。 而：表承接。而：表承接。 改错，改错，古今异义古今异义 背背绳墨绳墨以以追曲追曲兮，兮，竞周容以为竞周容以为度。度。 绳墨：准绳、准则绳墨：准绳、准则追曲：随意歪曲追曲：随意歪曲竞：竞相竞：竞相 周容：苟合取容周容：苟合取容 以为：把以为：把作为，作为，宾语前置宾语前

20、置，以周容为度，以周容为度 违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取 悅于人作为法度。悅于人作为法度。 忳郁邑忳郁邑余余侘傺侘傺兮，吾独兮，吾独穷困穷困乎此时也。乎此时也。 忳：忧闷。忳：忧闷。 郁邑：通郁邑：通“郁悒郁悒”，忧愁苦闷，忧愁苦闷 侘傺：失意的样子侘傺：失意的样子 穷困：走投无路，穷困：走投无路，古今异义古今异义状语后置 状语后置，吾独乎此时穷困，吾独乎此时穷困 也也. 我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。 宁宁溘溘死以死以流亡流亡兮，余不忍为兮，余不忍为此态此态也。也。 溘：突然，忽然溘：突然，忽然流亡：如水流散，

21、流亡：如水流散，古今异义古今异义 此态：那种世俗小人的丑态此态：那种世俗小人的丑态 我宁愿突然死去来随流水长逝，也不肯我宁愿突然死去来随流水长逝，也不肯 做出那种世俗小人的丑态。做出那种世俗小人的丑态。 鸷鸟鸷鸟之之不不群兮，自前世而群兮，自前世而固然固然。 鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟不群：不合群，不群：不合群，名作动名作动 固然：本来这样固然：本来这样 鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远 古以来就是这样。古以来就是这样。 何何方圜方圜之能之能周周兮？夫兮？夫孰异道孰异道而而相安相安？ 方：方枘方：方枘 圜：通圜：通“圆圆”，圆凿，圆凿，形作名形

22、作名 周：合周：合 异道：不同道异道：不同道相安：相处，相容相安：相处，相容孰：何孰：何 哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有 道不同能够相处？道不同能够相处？ 屈屈心而心而抑抑志兮，忍志兮，忍尤尤而而攘诟攘诟。 屈：屈：动词使动动词使动，使，使受委屈受委屈 抑：抑：动词使动动词使动，使，使受压抑受压抑 尤：责骂尤：责骂攘：忍受攘：忍受 诟：侮辱诟：侮辱 我使自己的心受委屈并使自己的意志受我使自己的心受委屈并使自己的意志受 压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。 伏伏清白以清白以死直死直兮，固前圣之兮，固前圣之所厚所厚。 伏：守，保持伏：守，保持

23、死直：为正义而死。死：死直：为正义而死。死：动动 词为动词为动，为，为而死。而死。 所厚：推重，赞许。厚：所厚：推重，赞许。厚：形容形容 词作动词。词作动词。 保持清白为正道而献身啊，本来就是前保持清白为正道而献身啊，本来就是前 代的圣人所推崇的。代的圣人所推崇的。 悔悔相相道之不道之不察察兮，兮，延伫延伫乎吾乎吾将将反反。 相：选择。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。相：选择。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。 将：且，又。反：将：且，又。反： 通通“返返” ，返回。，返回。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久后悔选择道路时没有看清啊，我久久 伫立又想返回。伫立又想返回。 回朕回朕车以车以

24、复路复路兮，兮，及行迷及行迷之之未未远。远。 朕：第一人称代词。朕：第一人称代词。复路：返回原路复路：返回原路 及：趁着及：趁着行迷：走迷了路行迷：走迷了路 未：否定副词，不未：否定副词，不。 掉转我的车马返回原路啊，趁着走掉转我的车马返回原路啊，趁着走 迷路还不算远。迷路还不算远。 回：使回：使返回，掉转返回，掉转 步步余马于余马于兰皋兰皋兮，兮，驰驰椒丘椒丘且且焉止息焉止息。 步步: :步行，步行，动词使动用法动词使动用法，使，使步行，赶着。步行，赶着。 兰皋：长着兰草的水边高地兰皋：长着兰草的水边高地驰：快跑驰：快跑 椒丘：长着椒树的山冈椒丘：长着椒树的山冈 焉：于彼，在那里。焉：于彼，

25、在那里。 止息：停下来休息止息：停下来休息 使我的马车在长着兰草的水边高使我的马车在长着兰草的水边高 地步行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂地步行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂 时停下来休息。时停下来休息。 状语后置，状语后置，于兰皋步余马。于兰皋步余马。 进进不不入入以以离离尤尤兮，退将兮，退将复修复修吾吾初服初服。 不入不入: :不被君王所用。不被君王所用。 离：离：通通“罹罹”，遭受。，遭受。 复修：重新整理复修：重新整理 初服：当初的衣服，比喻原先的志向。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。 在朝廷做官不被君王在朝廷做官不被君王 所用还要遭受指责啊，我所用还要遭受指责啊，我 就退隐回乡重新整理我当

26、就退隐回乡重新整理我当 初的衣裳。初的衣裳。 制芰荷以为衣制芰荷以为衣兮，兮，集芙蓉集芙蓉以为以为裳裳。 制：裁剪制：裁剪 芰荷：荷叶芰荷：荷叶 以为：以之为，把它当做以为：以之为，把它当做 集：缀缝集：缀缝芙蓉：荷花芙蓉：荷花 衣：上衣衣：上衣 裳：下衣裳：下衣 剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷 花把它做为下裳。花把它做为下裳。 不吾知不吾知其其亦已亦已兮，兮，苟苟余情其余情其信芳信芳。 不吾知：不吾知：宾语前置宾语前置，“不知吾不知吾” 亦已：也就罢了亦已：也就罢了 苟：只要苟：只要 信：确实信：确实 芳：美好，芳：美好，名词作形容词名词作形容词 没人了解我也就算了

27、罢，没人了解我也就算了罢， 只要我的本心确实是美好的。只要我的本心确实是美好的。 高高余冠余冠之岌岌之岌岌兮，兮，长长余佩之余佩之陆离陆离。 高、长：使高、长：使加高，使加高，使加长，加长，形容词作动词，使动用法形容词作动词，使动用法 岌岌：高耸的样子岌岌：高耸的样子陆离：修长的样子 陆离：修长的样子 之：定语后置标志之：定语后置标志 使我高耸的帽子再加高些啊，使我长长的使我高耸的帽子再加高些啊，使我长长的 佩带再加长些。佩带再加长些。 芳芳与与泽泽其杂糅兮，唯其杂糅兮，唯昭质昭质其犹未其犹未亏亏。 芳：芳香芳：芳香泽：光泽泽：光泽昭质：光明纯洁的本质昭质：光明纯洁的本质 亏：亏损亏：亏损 我

28、的芳香和光泽杂糅在一起我的芳香和光泽杂糅在一起 啊，惟独我光明纯洁的品质还没啊，惟独我光明纯洁的品质还没 有亏损。有亏损。 忽忽反顾反顾以以游目游目兮，将往观乎兮，将往观乎四荒四荒。 反顾：回头看反顾：回头看游目：放眼观看游目：放眼观看四荒：辽阔大地四荒：辽阔大地 我忽然回头来放眼远眺啊，将去我忽然回头来放眼远眺啊，将去 看看四方广大的土地。看看四方广大的土地。 佩佩缤纷缤纷其其繁饰繁饰兮，兮，芳菲菲芳菲菲其其弥章弥章。 缤纷：繁多缤纷：繁多繁饰：众多装饰品繁饰：众多装饰品芳菲菲：服饰品的芳香芳菲菲：服饰品的芳香 弥章：更加明显。弥章：更加明显。章，通章，通“彰彰” 佩戴着缤纷多彩的装饰啊，佩

29、戴着缤纷多彩的装饰啊， 服饰品浓郁的花香会更加明显。服饰品浓郁的花香会更加明显。 民生各有民生各有所乐所乐兮，余独兮，余独好修以为常好修以为常。 所乐：爱好喜欢的东西所乐：爱好喜欢的东西 好修：爱美，比喻修身养性好修：爱美，比喻修身养性 以为常：认为是常规以为常：认为是常规 世上的人们各有各世上的人们各有各 的乐趣啊，而我独独爱的乐趣啊，而我独独爱 美并且认为是常规。美并且认为是常规。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩惩？ 惩：受创而改变惩：受创而改变 即使身体被肢解我还即使身体被肢解我还 是不会改变啊，难道我的是不会改变啊，难道我的 志向还会因受挫折而改变？志向还会

30、因受挫折而改变？ 1、熟读课文，用自己的话概括文中、熟读课文，用自己的话概括文中 故事梗概。故事梗概。 第一节第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不自述受屈遭贬的原因，表示不 愿同流合污。愿同流合污。 第二节第二节：表现作者追求美政、九死未悔表现作者追求美政、九死未悔 的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想 的爱国热情。的爱国热情。 政治理想：哀民生、遵规矩、施政治理想：哀民生、遵规矩、施“美政美政” 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧 非凡心志：屈心抑制、九死未悔非凡心志：屈心抑制、九死未悔 忧国忧民忧国忧民 退隐闪念：回车

31、复路、退役初服退隐闪念：回车复路、退役初服 爱国决心：好修为常、体解未变爱国决心：好修为常、体解未变 献身理想献身理想 2.2.诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒 胸臆、表白心志的句子）胸臆、表白心志的句子） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰忧国忧民，忧国忧民， 亦余心之所善兮，岁九死其犹未悔亦余心之所善兮，岁九死其犹未悔- -坚持真理坚持真理 民生各有所乐兮，余独好修以为常民生各有所乐兮，余独好修以为常- -洁身自好洁身自好 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也- -嫉恶如仇嫉恶如仇 虽体解吾犹未变兮，

32、岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩忠贞不移忠贞不移 伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳修身洁行修身洁行 1.1.诗中的主人公是什诗中的主人公是什 么样的外在形象？么样的外在形象？ 着装衣饰：着装衣饰： 用香蕙作佩带用香蕙作佩带（蕙纕）（蕙纕） 有秀美的蛾眉有秀美的蛾眉 裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装( (制芰荷制芰荷 以为衣兮，集芙蓉以为裳以为衣兮，集芙蓉以为裳) ) 加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩 带带（高余冠之岌岌兮，长

33、余佩之陆离）（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离） 佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著 （佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章）（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章） 离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人 公形象。公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余高余 冠之岌岌兮，长余佩之陆离。冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“”“制芰荷以为衣兮，集制芰荷以为衣兮，集 芙蓉以为裳。芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上很

34、多屈原的画像即使不写上“屈原屈原”二二 字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗 中这种具有特征性的描写。中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性其次，他具有鲜明的思想性 格。格。 归纳小结 第一，他是一位进步的政治改革家，主张法第一，他是一位进步的政治改革家，主张法 治（治（“规矩规矩”“”“绳墨绳墨”），主张举贤授能。第二，），主张举贤授能。第二， 他主张美政，重视人民的利益和人民的作用他主张美政，重视人民的利益和人民的作用 （“哀民生之多艰哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察怨灵修之浩荡兮，终不察 夫民心夫民心”），反对

35、统治者的荒淫暴虐和臣子的追），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追 逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余亦余 心之所善兮，虽九死其犹未悔心之所善兮，虽九死其犹未悔”“”“虽体解吾犹未虽体解吾犹未 变兮，岂余心之可惩变兮，岂余心之可惩”）。）。这个形象，是中华民这个形象，是中华民 族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志 士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 表现屈原表现屈原高尚品质和爱国情怀高尚品质和爱国情怀诗句：诗句： 刚正不阿，一身正气：刚正不阿，一身正气：伏清白以死

36、直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污：疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此宁溘死以流亡兮，余不忍为此 态也！态也！ 洁身自好，自我完善：洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想：坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔。悔。 忧国忧民，热爱祖国：忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 2 2、离骚离骚多用比兴手法，正如东汉王逸所说的多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善善 鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵

37、修美人以媲于鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于 君君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自 的寓意。的寓意。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕蕙纕”“”“揽茝揽茝” ” 比喻自己比喻自己 的美德）的美德） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余 以善淫。以善淫。（“灵修灵修”，神圣，喻指君王。，神圣，喻指君王。“众女众女”喻指许多小人。喻指许多小人。 “蛾眉蛾眉” ” 喻指高尚德行）喻指高尚德行） 背绳墨以追曲兮，竞周容

38、以为度。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨绳墨” ” 喻指准绳、准则）喻指准绳、准则） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相 安？安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服初服”比喻原先的志向）比喻原先的志向） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷制芰荷”、“集芙蓉集芙蓉”比比 喻自己要保持芳洁与美好喻自己要保持芳洁与美好 ）佩缤纷其繁饰兮

39、，芳菲菲其弥章。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 （比拟诗人的品德更加高尚）（比拟诗人的品德更加高尚） 拓展延伸拓展延伸 1 1、要求：、要求：字数相等、词性相同、结构相同、字数相等、词性相同、结构相同、 意义对称。意义对称。 2 2、种类：（、种类：（1 1）正对正对：上下句意思上相：上下句意思上相似、似、 相近、相补、相衬相近、相补、相衬的对偶形式的对偶形式 。 例例： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 （2 2）反对：）反对：上下句意思上上下句意思上相反或相对相反或相对的对的对 偶形式偶形式 例：例：横眉冷对千夫指，俯首

40、甘为孺子牛。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （3 3）串对）串对( (流水对流水对) )：上下句意思上具有上下句意思上具有承承 接、递进、因果、假设、条件等关系接、递进、因果、假设、条件等关系的对的对 偶形式偶形式 。 例：例：才饮长沙水，又食武昌鱼才饮长沙水，又食武昌鱼 3 3、作用：、作用：音乐美、节奏感、表意凝练。音乐美、节奏感、表意凝练。 对偶对偶 1 1、一个完整诗句里上、下句构成对偶。、一个完整诗句里上、下句构成对偶。 2 2、两个完整诗句的上、下句分别构成对、两个完整诗句的上、下句分别构成对 偶，这种形式也叫错综对。偶，这种形式也叫错综对。 3 3、一个完整诗句里上、下句构成对偶。、一个完整诗句里上、下句构成对偶。 4 4、上、下句内部各自构成对偶，上、下、上、下句内部各自构成对偶，上、下 句之间也构成对偶。句之间也构成对偶。 5 5、一个完整诗句里上、下句构成对偶。、一个完整诗句里上、下句构成对偶。 .班固认为:“且君子道穷,命矣。”指责屈原不能明哲保 身,于是给他加上个“露才扬己,忿怼沉江”的罪名,首先 从政治上否定了屈原的斗争性。而王逸则是针锋相对地 指出:“今若屈原,应贵