人教版五年级下册第五课古诗词三首ppt

1、 l 快乐 b 剥削 乐 剥 yu 清平乐 bo 剥开 竹篙竹篙 棹竿棹竿 翁媪翁媪 牧童牧童 蓑衣蓑衣 go zho o m su zh zu mi ch bo 遮挡遮挡 陶醉陶醉 明媚明媚 锄头锄头 剥开剥开 吕岩吕岩 字洞宾，唐代人。字洞宾，唐代人。 他出生于世代官宦之家，吕洞他出生于世代官宦之家，吕洞 宾自幼熟读经史，曾当过地方宾自幼熟读经史，曾当过地方 官吏。后来唐代爆发了黄巢领官吏。后来唐代爆发了黄巢领 导的农民起义，时局动荡，吕导的农民起义，时局动荡，吕 洞宾就带家人躲入山中修道。洞宾就带家人躲入山中修道。 最后不知去向，传说他已经得最后不知去向，传说他已经得 道成了神仙。道成了

2、神仙。 草铺横野六七里，草铺横野六七里， 笛笛 晚风三四声。晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后， 不脱不脱 卧月明。卧月明。 牧牧 童童 唐唐 吕岩吕岩 弄弄 蓑衣蓑衣 草铺横野六七里，草铺横野六七里， 放眼望去，原野上草色葱茏；放眼望去，原野上草色葱茏； 写景写景 笛笛 晚风三四声。晚风三四声。 晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。 弄弄 写景写景 归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后， 回来吃饱了饭，已经黄昏之后了，回来吃饱了饭，已经黄昏之后了， 不脱不脱 卧月明。卧月明。 连蓑衣也不脱，就悠闲地躺在月光下休息了。 蓑衣蓑衣 草铺横野六七里，草铺横野六七里， 笛笛 晚风三四声。晚风三四声。

3、 归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后， 不脱不脱 卧月明。卧月明。 牧牧 童童 唐唐 吕岩吕岩 弄弄 蓑衣蓑衣 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 诗句给我们以诗句给我们以视觉视觉和和听觉听觉上的感受，放眼望去，上的感受，放眼望去， 原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个 “铺铺”字，把字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的 感觉感觉，表现出来了；一个，表现出来了；一个“弄弄”字，字，更显出了一种情更显出了一种情 趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉 戏的

4、意味戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出 场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到想象到 晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，未见牧童， 先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的 “六七里六七里”和和“三四声三四声”不是确指的数字，只是为了不是确指的数字，只是为了 突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 诗人笔锋一转，开始诗人笔锋一转，开始写吃饱

5、饭的牧童休息的情写吃饱饭的牧童休息的情 景。景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠， 无牵无挂，自由自在无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。的牧童形象刻画得活灵活现。 没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱 了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地 上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子? ?是喜欢是喜欢 月夜的景色，想好好地欣赏一下月夜的景色，想好好地欣赏一下? ?仰望明亮的月儿，仰望明亮的月儿， 牧童

6、心里会想些什么牧童心里会想些什么? ?或者什么都没想，就睡着或者什么都没想，就睡着 了了诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却 让我们不禁浮想联翩。让我们不禁浮想联翩。 自由读诗，小组讨论交流：自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了一个怎样的牧童说说诗中描写了一个怎样的牧童？ 这是一个这是一个（ ）的牧童的牧童。 （你能用一个你能用一个词词来概括吗来概括吗？）？） 明诗意明诗意： 无忧无虑无忧无虑天真烂漫天真烂漫 悟诗情悟诗情: 自由读读自由读读,说说你从牧童说说你从牧童 这悠闲自在、无忧无虑的童这悠闲自在、无忧无虑的童 年生活中，年生活中，你体会到了什

7、么你体会到了什么？ 说说你对这种童年生活的说说你对这种童年生活的 感受感受。 风景风景：野草野草 横铺横铺六七里六七里 晚风晚风 明月明月黄昏黄昏 牧童：牧童： 弄笛弄笛 卧卧 表现出牧童的表现出牧童的 天真天真 悠闲悠闲 自在自在 无拘无束无拘无束 优美优美 恬静恬静 小结小结： 牧童牧童这首诗描绘了一个充满童这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了我们体会到了童年生活的乐趣童年生活的乐趣和对和对美美 好童年生活的无尽怀念好童年生活的无尽怀念。 请你再次诵读全诗，发挥想象， 在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面， 然后用自己的语言描述

8、出来。 （茫茫原野，一眼望去，尽是长 势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的 笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭， 连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月 光下欣赏月夜的美景。） 安仁安仁舟过舟过 杨万里杨万里 字廷秀，号诚斋，字廷秀，号诚斋， 南宋杰出的诗人，与陆游、范成南宋杰出的诗人，与陆游、范成 大、尤袤大、尤袤mo齐名，被后人推为齐名，被后人推为 “中兴四大家中兴四大家” 之一。之一。 杨万里杨万里 一生写作极为勤奋，相传有诗二一生写作极为勤奋，相传有诗二 万余首，现存诗四千二百余首，万余首，现存诗四千二百余首， 诗文全集一百三十三卷，名诗文全集一百三十三卷，名诚诚 斋集斋集。 舟过安仁 宋杨万里

9、一叶渔船两小童，一叶渔船两小童， 一叶小船上，有两个小孩子，一叶小船上，有两个小孩子， 收收 停停 坐船中。坐船中。篙篙棹棹 他们收起了竹篙，停下了船桨。他们收起了竹篙，停下了船桨。 无雨都张伞，无雨都张伞，怪生怪生 怪不得没下雨他们也张开了伞呢，怪不得没下雨他们也张开了伞呢， 不是遮头是使风。不是遮头是使风。 原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进。原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进。 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 主主 题题 舟过安仁是直接把目光聚焦到儿童身 上，全诗都是写儿童的稚气行为儿童的稚气行为。杨万里 对儿童的喜爱之情儿童的喜爱之情

10、溢于言表，对两个小童 子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然， 从中也可以看出诗人的童心不泯童心不泯。表达了 诗人对孩子的喜爱和赞赏孩子的喜爱和赞赏，突出了作者对对 童年的怀念童年的怀念。 童心与诚斋体童心与诚斋体 南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位 极具独创性的诗人了。他的诗被称为极具独创性的诗人了。他的诗被称为 “诚斋体诚斋体”， 这这 一称谓本身就表明了其独创性。诚斋体在诗史上的一称谓本身就表明了其独创性。诚斋体在诗史上的 重要意义，借助文学批评家严羽的话来说，就是重要意义，借助文学批评家严羽的话来说，就是: “天地间自欠此体不得。天地间自欠此

11、体不得。” 诚斋体的伟大，在于充溢其间的童心、童趣。诚斋体的伟大，在于充溢其间的童心、童趣。 还没有哪一位古代诗人像杨万里那样，写出过那么还没有哪一位古代诗人像杨万里那样，写出过那么 多的生气勃勃的儿童形象，保存了那么多率真活泼多的生气勃勃的儿童形象，保存了那么多率真活泼 的生活气息。与这一本质特征相联系，诚斋诗融入的生活气息。与这一本质特征相联系，诚斋诗融入 或借鉴了少儿的心理和思维特点，在诚斋体中，人或借鉴了少儿的心理和思维特点，在诚斋体中，人 们还可以看到人类对大自然永不泯灭的童稚心态与们还可以看到人类对大自然永不泯灭的童稚心态与 对人生哲理之追求的高妙的艺术组合。这也正是诚对人生哲理之

12、追求的高妙的艺术组合。这也正是诚 斋体最高的艺术境界。斋体最高的艺术境界。 古代的文学作品，主要有诗、词、古代的文学作品，主要有诗、词、 曲。在文学史上有曲。在文学史上有“唐诗、宋词、元曲唐诗、宋词、元曲” 的说法。词，有好多种类型。一种类型，的说法。词，有好多种类型。一种类型， 就有一个名字。如：就有一个名字。如：“水调歌头水调歌头”“”“西西 江月江月”“”“清平乐清平乐” 今天，我们来学习一首明代著名的今天，我们来学习一首明代著名的 词人辛弃疾的词词人辛弃疾的词清平乐清平乐村居村居。 清平乐清平乐 词和词牌词和词牌 词，又称为词，又称为“诗余诗余”、 “长短句长短句”。它兴起于南。它兴起

13、于南 朝，成形于晚唐，盛行于朝，成形于晚唐，盛行于 宋代；最早是一种配乐歌宋代；最早是一种配乐歌 唱的诗，所以每首词都必唱的诗，所以每首词都必 须按一定的歌谱填写，这须按一定的歌谱填写，这 歌谱叫词牌。歌谱叫词牌。 “清平乐清平乐”是词牌是词牌 名，清平乐本来是一种音乐名，清平乐本来是一种音乐 歌曲，后来才用做词牌。照歌曲，后来才用做词牌。照 这个词牌写出来的词，每首这个词牌写出来的词，每首 个字，分为上下两片，个字，分为上下两片， 上片有个韵脚，下片有上片有个韵脚，下片有 个韵脚字。个韵脚字。“村居村居” 是是 这首词的题目，意思是这首词的题目，意思是“农农 村人家村人家”。 辛弃疾辛弃疾(

14、11401207) 南宋大词人。字幼安，号南宋大词人。字幼安，号 稼轩，历城（今山东省济稼轩，历城（今山东省济 南市）人。其描绘田园风南市）人。其描绘田园风 光的词，咏赞祖国河山，光的词，咏赞祖国河山， 也借啸傲山水、流连诗酒也借啸傲山水、流连诗酒 来排遣自己的精神苦闷，来排遣自己的精神苦闷， 情景如画，笔调轻灵，风情景如画，笔调轻灵，风 格清俊淡泊。格清俊淡泊。 写作背景：写作背景： 辛弃疾曾历任江西、湖南、湖辛弃疾曾历任江西、湖南、湖 北安抚使，任职期间，打击贪官，北安抚使，任职期间，打击贪官， 救济灾民，颇有政绩。淳熙八年被救济灾民，颇有政绩。淳熙八年被 劾职，退居江西上饶、铅山一带，劾

15、职，退居江西上饶、铅山一带， 隐居长达二十年，他退居乡间，与隐居长达二十年，他退居乡间，与 山民野老打成一片，过着平凡质朴、山民野老打成一片，过着平凡质朴、 恬淡安静的生活。此时，他一改过恬淡安静的生活。此时，他一改过 去壮大场面的描述和豪杰人物的刻去壮大场面的描述和豪杰人物的刻 画，转而饱蘸色彩去描绘田园风景画，转而饱蘸色彩去描绘田园风景 画和俚俗乡情图。这首词题为画和俚俗乡情图。这首词题为“村村 居居”，是词人晚年遭受排斥、打击，是词人晚年遭受排斥、打击， 壮志难酬，归隐上饶地区农村时的壮志难酬，归隐上饶地区农村时的 作品。作品。 清平乐清平乐村居村居 茅檐低小茅檐低小,溪上青青草。溪上青

16、青草。 醉里吴音相媚好醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。溪头卧剥莲蓬。 辛弃疾辛弃疾 低小，溪上青青草。低小，溪上青青草。茅檐茅檐 一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。 “茅檐低小，溪上青青 草。”这句描绘了哪些景物？ 有何特点？ 这句描绘了茅舍、小溪、青草这些农这句描绘了茅舍、小溪、青草这些农 村中司空见惯的景色，将它们组合成一幅村中司空见惯的景色，将它们组合成一幅 画面。显得格外清新优美，富有田园特色。画面。显得格外清新优美，富有田园特色。

17、醉里醉里 ， 白发谁家白发谁家 ? ? 吴音吴音相媚好相媚好 翁媪翁媪 茅草屋有人操着茅草屋有人操着吴地柔软的方言带着醉意叙谈家常， 打趣逗乐。 是谁呢？原来是一对白发夫妻；是谁呢？原来是一对白发夫妻； （）作者看到了什么？作者知道（）作者看到了什么？作者知道 “白发翁媪白发翁媪”是谁吗？从哪个词语可是谁吗？从哪个词语可 以看出来？以看出来？ （）这一对（）这一对“白发翁媪白发翁媪”在自己的茅在自己的茅 屋前干什么？作者知道他们在谈些什么屋前干什么？作者知道他们在谈些什么 吗？吗？ 作者在农村看到这样的情作者在农村看到这样的情 景，心里又有什么感受呢？景，心里又有什么感受呢？ 请同学们有感情地

18、朗读这 一部分。 大儿锄豆溪东，大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。中儿正织鸡笼。 再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的 东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子， 最喜小儿最喜小儿 ， 溪头卧剥莲蓬。溪头卧剥莲蓬。 亡赖亡赖 调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬， 那憨稚之态格外让人喜欢。那憨稚之态格外让人喜欢。 词中的第三、四句写了哪些人 物的哪些活动？为什么这样构思？ 大儿锄草，中儿编织鸡笼，小儿卧大儿锄草，中儿编织鸡笼，小儿卧 剥莲蓬。通过这样简单的情节和场面，剥莲蓬。通过这样简单的情节和场面， 寥寥几笔描画出一幅富有田园特色的生寥寥几笔描画出一幅富有田园特色的生 活景象，表现了农村和平安宁、自然朴活景象，表现了农村和平安宁、自然朴 素的生活，具有浓郁的生活气息。素的生活，具有浓郁的生活气息。 作者是怎样写出孩子们的作者是怎样写出孩子们的 可爱的？你从中可爱的？你从中感受到了什么感受到了什么 呢？呢？ 这首词作者着重描写了这首词作者着重描写