小学语文论文：让“对话”成为提高教学实效的催化剂 ——陶行知教育思想在阅读教学中的实践

1、让”对话“成为提高教学实效的催化剂 陶行知教育思想在阅读教学中的实践 【内容摘要】陶行知先生曾指出：“儿童是新时代的创造者”，呼吁“要解放儿童的创造力”。新课程人文化的趋势告诉我们，现代教育首先应该是“人”的教育。语文阅读教学中的对话，既是一种教学方式，更是一种师生关系。现代教学十分重视“对话”，课堂上应建立和谐、民主、平等的师生关系，形成互动的对话交往，让“对话”成为提高教学实效的催化剂。关键词：小学语文 阅读教学 对话陶行知在创造的儿童教育中写道：“教育不能创造什么，但他能启发解放儿童创造力以及从事于创造之工作。”他响亮地提出“六大解放”的教育思想，人们从这个思想出发，广泛吸取各种理论精华

2、，几年来，逐渐形成一种比较完整的现代教学理论对话教学理论。这一理论最本质的特征和最直接的要求就是，在教学过程中将通过对话实现其民主与平等，沟通与合作，创造与生成。新课程标准针对语文阅读教学指出，应“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”新课程理念强调，“师生之间是对话与沟通的关系，双方互教互学，彼此形成一个学习共同体。教师应当运用对话的策略，促进学生读书、思考、体验、交流”。由此可见，阅读教学的高效实施，学生创造能力的培养取决于“多重对话”的成功展开，

3、它将成为提高教学实效的催化剂。一、 让学生“立”起来展现师生对话的“和谐美”叶圣陶说：“拿知识的获取来说，只不过是欲望、兴趣和努力的结果。”课堂间的对话，可以激发学生的求知欲，并使传递的信息明朗化，利于学生把握吸收，从而提高学习效果。 追求高效的语文课堂，就要努力营造和谐、民主的课堂教学氛围，全身心地关注孩子们的精神生活，关注他们的内心世界。这就要让学生“立”起来，教师要蹲下来走进他们，给他们以宽容，以爱心，而这种宽容是基于对学生的信任和尊重。一位老师在教浅水洼里的小鱼时，让学生说说还有谁在乎小鱼。一生一连举了四次手，但每次站起来说时，都说自己忘了。当第五次站起来时说：“小鱼自己在乎，小鱼的爸

4、爸妈妈在乎，大海在乎”他一说完，同学和老师报以热烈的掌声。如果没有老师的一次次宽容，就没有后面的精彩的对话。但宽容不是放纵自流，当学生茫然时，要给他们以启迪，当学生思维遇到障碍时，应给他们以帮助。在学生价值观出现偏颇时，应给以他们引导，修正、点拨或强化，以发挥教师在课堂中启发、引导、促进作用。特级老师窦桂梅老师在上秋天的怀念一课时，在让学生感受了好好活之后， 让学生谈谈自己的感受时，一生说“上帝要你怎么活，你就怎么活。”窦老师却说；“上帝要你怎么活，那是你的命，该怎么好好活那是你的运。用你的命走好你的运，就是要你好好活，要走好人字的一撇一捺。”老师这一番话既让学生在课堂上“立”起来，又让学生在

5、命运前“立”起来。只有让学生在课堂中真正地“立”起来，那么感动、智慧、创造，就会在你的课堂上放射出美丽的火花。在这样的课堂中，润物于无声之间，授业于“对话”之中。没有灌输，只有引导；没有刻意，只有随机；没有有形的知识输送，只有无形的能力提高。师生对话可以造就民主积极的教学氛围，促进教学效果的提高。二、 让文本“活”起来呈现生本对话的“内蕴美”每一篇课文都是有内在的灵魂深度，有思想感情的。这就需要教师做个有心人，以自己的敏感和警觉，打开文化之门，善于挖掘教材，引导暗示学生注意“文本风景”中最有意义、有价值的部分、引领学生对文本中的重点、难点、亮点给予关注、欣赏、品位、思考，去体验教材中内蕴的智慧

6、美、情趣美、想象美、意境美、精神美，诱发学生去填补它，激活它、创造它。我在教狮子和鹿这篇课文时，先让学生直接面对文本，经历潜心读文的过程，为下阶段的对话展开。在深入感知腿和角的不同作用后，我设计了这样一个问题：“你想对腿和脚说些什么？”有的说：“角啊，角啊，你虽然好看却差点儿让我丢了性命，腿啊腿啊，你虽然难看，却在关键时刻救了我。”有的说：“外表好看，却不一定实用，有些东西，虽然不好看，却很实用。”有的说：“很多东西都各有长处和短处。”在生本的精彩对话中，不但激活了文本，让学生感悟到了文本的内蕴美，更是一次愉快的精神之旅。在教去年的树的课文最后一段，我设计了一个问题：鸟儿为什么又对着灯火看了一

7、眼？生：鸟儿很舍不得树。生：鸟儿为树即将灭亡而伤心。生：鸟儿为朋友以后再也不能相见而难过。生：鸟儿特别珍惜朋友之间友情。生：小鸟很无奈，他不愿看着朋友离去，却又毫无办法我以课文的情感空白，引领孩子再一次感悟小鸟和大树的淡淡伤感的友情，再一次，感受到了小鸟的那份执着与忠贞。而这份感情也深深地感动了学生。三、 火花“喷”出来引领生生对话的“思辩美”“三人行，必有我师焉。”孔子的话告诉我们：师，可以是任何人。课堂中，除了职业命名的教师之外，学生也可以为师。这时，学生间的“对话”将形成教育互动的新学境。新课程思想也告诉我们，合作可以促进学习提高。一般的说来，相对教师而言，学生间的对话沟通更为亲切，他们

8、的思想更接近，他们也更易于相互理解。教师需适时地给学生创造倾吐、表达的机会，同时引领学生与学生之间相互交流，彼此倾听，并做出补充、纠正或吸纳。我在上船过三峡时，在让学生自主感悟“船险”这一段后，一生说：大轮船像摇篮，又像竹叶，随着浪花漂，像要碰着山壁。我认为“碰”字可以换成“撞”字。一些学生听了便马上举手赞同，但也有一些学生持反对态度。我不急着让他们回答，让他们好好读读这一段，然后分成两组展开辩论。一生说：“我认为可以换，因为都是快要与山壁接触的意思。”反对组马上举手表示抗议：“我认为不可以换，虽然意思差不多，但碰体现水急，船险。”赞成组：“但撞也可以体现船险”生：“但我认为，碰更能体现船险，

9、这说明它是由水被动推过来。显示出水急，而撞却显得较为主动，可以自我控制显示不出水急。”在学生的思辨中，课堂喷出了火花，在思辩中，对文本有了更好的解读。四、 让反思“流”出来重构自我对话的“生成美 ”人最难能可贵的是善于反观自我，不断否定自我，又有不断的建构生成。小学生的语文学习同样如此，学习不应该伴随知道正确答案就告终止。所以，课堂学习中，经常引领学生在内心问一问：我积极参与了吗？情思涌动了吗？体验感悟了吗？让学生在自我追问中学会自我梳理、自我综合、自找不足、从而最终达成学生的自我建构、自我发展。在上完好汉查理后，我这样问学生：“孩子们，学了这篇课文，你一定有很多想法对自己说，对别人说吧？”学

10、生在思索片刻后，有的说：“老师，我错了，因为我班的xx同学成绩不好，我就看不起他，不跟他玩，我想跟他说对不起。”有的说：“老师，我也要像查理一样做一个真正的好汉。”有的说：“老师，我想觉得我班xx同学虽然很调皮，成绩也不好，但也有很多优点，我们应该帮助他，可以轮流给他补习。”有的说：“我以后也要多去关心别人。”一颗颗稚嫩的心在学生的自我对话中充实了，丰满了。学生成了自律学习者，具有了自学的永久能力，他成了一个终身学习者，不断完善自己，就能“不停地变成一个人”。阅读教学中对多种形式的“对话”将有效地促进学习成果的生成，它将成为提高教学实效的催化剂。在这样一种民主、平等、和谐、多元互动的“对话”课堂中，教师与学生都以生活着、思考着、灵动着，同时又都以发展着的生命体而存在。学生的个性、创造性也将得到充分保护和发展。而