归去来兮辞理解性默写含答案讲解学习

1、归去来兮辞理解性默写1) 陶渊明在归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕，感到十分悲哀“归去来兮，田园将芜胡不归？”充满了自 责与懊悔。2) 诗人的自恕自我安慰之辞是：悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。3) 回家途中，他以舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣表现摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅。同时，他不断的“问征夫以 前路，恨晨光之熹微” 表现出归心似箭，恨不能一下子回到家的急切心情。4) 在家的日子，诗人是快乐的，从引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜可见，他自斟自酌，享受室中之乐。5) 写出归去来兮辞中表现精神上富足孤高与物质生活清贫之间对比的句子： “倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”6) 写出

2、归去来兮辞中表现诗人享受园中之乐的 句子：园日涉以成趣，门虽设而常关。7) 写出归去来兮辞中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的句子：“云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。”8) 写出归去来兮辞中诗人跟乡里故人和农民交往的句子：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 。9) 写出归去来兮辞中诗人出游中所见的句子：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。10) 写出归去来兮辞中诗人出游所感的句子：善万物之得时，感吾生之行休。11) 写出归去来兮辞中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度：富贵非吾愿，帝乡不可期。12) 写出归去来兮辞 中诗人用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活的句子： 登东皋以舒啸， 临清

3、流而赋诗 。13) 归去来兮辞用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑描绘了作者顺随自然的变化走到生命的尽头，“乐乎天命”的思 想，卒章显志。14) 归去来兮辞中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。”15) 归去来兮辞诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。”16) 归去来兮辞诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。17) 归去来兮辞用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。18) 归去来兮辞写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒， 松菊犹存”。19) 归去来兮辞

4、中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。”20) 归去来兮辞中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句因自然形象的概括了自己的入世和出世对仕 宦道路做了适当的终结。21) 归去来兮辞中陶渊明回到田园中回到田园谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴。”22) 归去来兮辞诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。23) 归去来兮辞中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心 。24) 归去来兮辞中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”两句表明

5、人生短暂要随顺自然的人生态度。25) 陶渊明归去来兮辞起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。26) 我们经常用陶渊明 归去来兮辞 中“悟已往之不谏， 知来者之可追” 两句来表达过去不可挽回， 未来则可把握。27) 陶渊明归去来兮辞中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表 现作者归心似箭。28) 陶渊明归去来兮辞中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然 风景。29) 陶渊明归去来兮辞中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心 愿而行？30) 陶渊明归去来兮辞中回顾

6、当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？31) 陶渊明在归去来兮辞中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：实迷途其未远，觉今是而昨非。32) 归去来兮辞表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：舟遥遥以轻飏，风 飘飘而吹衣。33) 归去来兮辞中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。这 是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。34) 归去来兮辞中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生 活的清贫之间的对比。35) 归去来

7、兮辞中“园日涉以成趣，门虽设而常关。” 两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与 自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。36) 归去来兮辞中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田 恰如鸟倦飞而知还。37) 归去来兮辞中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”两句写 天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想 借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。38) 归去来兮辞中“三径就荒，松菊犹存。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松 下才是他孤洁灵魂的栖所。39) 归去来兮辞中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”几句写出

8、了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱 迎，妻子皆乐的情景，尤其“携幼入室，有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了 丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！40) 归去来兮辞中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：悦亲戚之情话，乐情书以消忧。41) 归去来兮辞中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：或命巾车，或棹孤舟。表现游历经过的句子是：既 窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。表现游中所感的句子是： 善万物之得时，感吾生之行休。42) 归去来兮辞中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态 度的句子是：胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。43) 归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”44) 归去来兮辞中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头 的思想。45) 古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明归去来兮辞 “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”46) 陶渊明在归去来兮辞中“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”几句 描写了诗人 的理想人生：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗