初中八年级马说教案

1、初中八年级马说教案 马说是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作杂说的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。世有伯乐，然后有千里马。一起看看初中八年级马说教案!欢迎查阅!马说教案1【教学目标】领悟*寓意，寻求自我被赏识的途径。【重点难点】1.领悟*寓意。2.寻求自我被赏识的途径。【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法【教学手段】多媒体课件【教学课时】一课时【教学过程】一、图片导入(ppt出示图片，介绍图片)最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知

2、道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?(学生谈自己不被赏识的经历)今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题马说)二、共鸣*中有你的影子吗?(一)教师范读课文，学生正音。(二)学生自由朗读，寻找身影。1.千里马的特征?(可原话，可自己说)明确：日行千里 一食或尽粟一石2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)明确：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能

3、千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之食之鸣之其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。3.你最痛恨谁?痛恨他什么?(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)4.谁能拯救千里马?屏显资料：很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻

4、越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?5.马说说谁呢?屏显资料：韩愈资料(一)：韩愈资料(二)：25岁中进士。文起八代之衰，位列“唐宋

5、八大家”之首。有大量诗文作品：马说师说进学解早春呈水部张十八员外是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇*名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马千里马)，人中的精英是人才(板书：人人才)。作者在

6、其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?(三)韩愈，我想对你说那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)三、争鸣千里马和伯乐，谁重要?(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)屏显下图：小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图

7、可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他(屏显资料)韩愈发现提携的千里马有：李翊在韩愈的推荐下，考中进士。培养出江西省的第一个状元提携孟郊、张籍、李贺、贾岛韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。四、一鸣惊人如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?学生讨论交流后，出示太极图。教师分析：我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。

8、而两者都有成功的案例。屏显资料：(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)五、课堂小结：“文言文”三个字的意思是美好的语言*。跨越千年，这些*依然给我们的生活带来智慧和启迪。隆中对中有诸葛亮一站成名的秘密;邹忌讽齐王纳谏里有怎么说别人才爱听的技巧;扁鹊见蔡桓公里有讳疾忌医的教训这些文章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!六、布置作业必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。选做题：推荐阅读如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读康震评说唐宋八大家韩愈。马说教案2教育目标：(一)知识储备点1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

9、2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。(二)能力培养点1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。(三)情感体验点了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。(四)学习目标1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。二、教学设想1、重点、难点、疑点重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。难点：托物寓意、以事喻理是*议论的一大特色。疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。2、课型及基本教学思路教读课。“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题

10、的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。*的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。*以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。三、课时安排 一课时四、教学步骤(一)情景导入观看“万马奔腾”的音像视频资料。师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。生：一马当先(师：好!果真如此，说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师：好，战场建功

11、、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。(二)课前热身：(1)给下列加点的字注音骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材(2)解释下列句中加点的词故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 (即

12、使)(一起)马之千里者，一食或尽粟一石 (吃)食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃)且欲与常马等不可得，安求其能千里也 (况且)策之不以其道 (用鞭子抽)执策而临之，曰“天下无马” (鞭子)(3)重点句子翻译马之千里者日行千里的马，之，定语前置的标志且欲与常马等不可得，安求其能千里也?想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?其真无马邪?其真不知马也!难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!(三)课文朗读马说写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：故

13、/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。请同学读第二段，注意：食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也?教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。请同学读第三段，注意：其/真无马邪?其真/不知马也!教师范读，然后学生齐读全文。(四)内容探究同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情?“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?请讨论三分钟回答。明确：见板书马 说韩愈千里马 人才伯乐 善于发现人才的人食

14、马者 愚昧无知埋没人才的统治者思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。写法 托物寓意韩愈，乃唐宋八大家之首，*被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。(五)拓展延伸读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。*既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看?另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。师生交流：甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，

15、如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠

16、了刘邦，而不是空等。丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗?显然不是，而是因为他自己没有放弃。历的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。师：好啊!应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?a生：我认为一个人应先有

17、大的志向，想毛泽东那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”!有梦才有远方，有目标才有未来。b生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。c生：我们学过在山的那边，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。d生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。e生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。f生：我们刚学完五柳先生传，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现

18、自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。g生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格千里马的内涵太丰富了。其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信!李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。心有多大，

19、舞台就有多大!(六)扩大阅读：(课下)阅读韩愈的龙说、岳飞的良马对附：良马对帝问岳飞曰：“卿得良马否?”对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受;介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。马说教案3一、教学目标1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。2.掌握文中倒装句的定语

20、后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。5.结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。二、课堂设计思路由于*是浙教版初三(下)新增课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以*的教学重点应落在字、词、句的教学和理解*中心思想与作者托物寓意的写法上。字：*中有如下多音字与通假字：(可制成幻灯片出示给学生看，加深印象)食(sh) 石(sh/dn)见(xin)衹祗(zh)词：(加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的

21、教学，从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。句：(1)倒装句定语后置：“马之千里者”即“千里马”。联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。且该句的句读也非常重要。(2)介宾短语的用法：策之 此处介宾短语作动词骈死 的补语，在动词之前祗辱 或之后翻译均可今以蒋氏观之 作动词的状语(3)省略句：(人)策之不以其道(人)食之不能尽其材(马)鸣之而(人)不能通其意此练习也可以作一词多义“之”的练习。第句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”

22、，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。中心：*中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。(1)进述统治者的罪行，可出示“板书2”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。(被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中)。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。(2)在分析韩愈的创作意图，学生理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知学生，将影响学生思维能力的培养。所以板书需事先有安排。在书