2019-2020年高三第四次月考语文试题

1、2019-2020年高三第四次月考语文试题 xx.12 姓名 班级 一、阅读下面的文字，完成1-3题。（9分）十二生肖 作为一种古老的民俗文化十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他认为生肖为中东地区居民模仿古巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。关于

2、十二生肖的记载，现有文献资料中，以诗经为最早。诗经小雅吉日里有“吉日庚午，既差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是猎马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简中的日书中有一章标题为盗者，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须；丑，牛也，盗者大鼻长颈；寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉”日书中所记的十二生肖大体近似于现在流行的说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋战国时

3、期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充论衡物势中，十二生肖谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书言毒篇说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝南齐书五行志中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝陈沈炯，曾创作了一首十二属相诗，明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所熟悉。 依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入

4、时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(日书、诗经)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。 那么生肖的由来究竟是怎样的呢?部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学教授张秉伦先生便持这一观点。他认为，在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下，人类对与自己生活息息相关的动物(如马、羊、牛、鸡、犬等)产生一种依赖感，对危害自身安全的动物(如虎、蛇)产生一种恐惧感，对一些超过人类的动物器官的功能(如狗的嗅觉等)产生崇敬感，从而产生对动物的崇拜。十二生肖便是人们在动物崇拜的原始信仰

5、影响下产生的用来纪年的“兽历”。1、根据原文，下列材料能证明十二生肖源于中国的一项是（）A、1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的日书中有关于十二生肖的记载。B、东汉王充论衡物势一书当中对十二生肖的记载与现今流行的十二生肖配属完 全相同。C、南朝南齐书五行志中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。D、南朝陈沈炯创作的十二属相诗，是按十二地支所配动物的顺序写成的。2、关于十二生肖，符合原文说法的一项是（） A、生肖与地支同源说、生肖源于我国北方游牧民族说和生肖外来说是有关十二生肖起 源的三种代表观点，作者对此不敢判断是非。 B、日书中所记十二生肖大体近似于现在流行的说法，是关于十二

6、生肖最早而又较系 统的记载。 C、持生肖外来说的郭沫若认为，生肖传入中国的时间，应在汉武帝通西域之时，与佛教传入中国的时间一致。 D、古人对动物产生的依赖感、恐惧感和对动物某些器官的崇敬感，导致他们对动物产生崇拜，这是十二生肖产生的心理基础。3、根据原文信息，下列推断有误的一项是（） A、生肖文化是我国传统文化的组成部分，研究十二生肖的起源，对研究早期天文学和民俗文化都有不可忽视的价值。 B、从诗经日书记载来看，当时人们是把生肖和吉凶祸福联系在一起的。 C、从诗经日书论衡物势南齐书五行志等材料中，我们可以看出：生 肖经历了一个由少到多，由不完整到完整的发展过程。 D、生肖起源于原始社会的动物崇

7、拜，随着科技的进步，人类对自然了解的不断深入， 生肖将会淡出人们的生活。二、文言文阅读（一）阅读下面文章完成48题 (12分)孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旌旗缤纷，下蟠于地，由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝，唯由能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“勇哉。”子贡复进曰：“赐愿使齐楚合战于漭瀁之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵，赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释二国之患，唯赐能之，使二子者从我焉。”夫子曰：“辩哉。”颜回退而不对。孔子曰：“回来，汝奚独无愿

8、乎？”颜回对曰：“文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉。”孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”对曰：“回闻熏、莸不同器而藏，尧、桀不共国而治，以其类异也，回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰：“美哉！德也。”子路抗手而对曰：“夫子何选焉？”孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。” （集颜子孔子家语.致思）“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子

9、六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”（子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐）【注】搴（qin）: 拔取； 聝（gu)：古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。漭瀁（mngyng）：广大无涯际的样子。熏：香草。莸(yu)：臭草。五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。4、下列语句中,加点词的解释不正确的一项是（ ）A、由当一队而敌之 当：率领B、吾与点也 与：赞成C、挺刃交兵 兵：兵器D.夫子曰：“辩哉!” 辩：通“辨”,区别5、下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）A、以其类异

10、也 雷霆榨惊，宫车过也B、则由无所施其勇吾其还也C、子路抗手而对曰 舍瑟而作D、夫子何选焉 犹且从师而问焉6、下列语句中,与“使民城郭不修，沟池不越”句式不相同的一项是（ ）A、闻道百，以为莫己若者 B、古之人不余欺也C、而良人未之知也 D、异乎三子者之撰7、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是（ ）A、孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼”治国。B、孔子赞赏子路的“勇”，同时也指出他的“勇”弊在“伤财”、“害民”、“繁词”。C、颜回向往的社会景象与曾皙所描绘的师生暮春郊游的美好图景，其实都是“

11、礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想。D、本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。8、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1) 二三子各言尔志，吾将择焉。（3分） (2) 赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释二国之患。（4分） (3) 回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐。（3分） （二）古代诗歌阅读9、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(6分)村 居张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。（1）这首诗表达了诗人怎样的心境？2分（2）全诗的情景基调是什么？请从“动静”的角度赏析此诗的特色。用一个词

12、语形容情景基调4分10、默写 (6分)1、故不积跬步, ; 不积小流, 。2、居庙堂之高，则忧其民， 。3、 ;云归而岩穴暝。4、亲小人，远贤臣， 。5、 ;，一夫当关，万夫莫开。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成11-15题（21分）骆驼刺胡杨树红柳木 王祖远汽车窗外那一望无际的戈壁滩上，难觅生命的迹象，只有偶尔出现的一蓬蓬骆驼刺、一株株胡杨树和一丛丛红柳木。我心血来潮，给他们封了个绰号，叫抗旱防沙的“戈壁三杰”。为了揭开古丝绸之路上的重镇若羌县以东120公里的楼兰故城之谜，我从天山南麓的巴音郭楞蒙古族自治州首府库尔勒起身，沿一路沙尘，把自己交给了一辆全身散了架似的陈旧的老爷汽车。九月的南疆

13、，天地间干焦欲灼，或许一根火柴足可以把大自然烧为灰烬。这里年降雨量不足三毫米，但蒸发量却超过三千毫米。在这样一种人类难以想像的环境里，我所敬慕的“戈壁三杰”却依然生存，是它们在我来回1200里的行程中，不时地在路边闪现，安慰和鼓励我这位初涉沙漠的远方人。“戈壁三杰”个个可称为大西北的英雄好汉，它们给了大西北一身豪气与阳刚，顽强地表现着高原上的力量和希望，世世代代向人类传递着大自然内心的激情与信息。别看那些骆驼刺矮趴趴的，但每枝每叶都坚挺地刺向天空，在飞沙走石的狂风之夜，也从不低头屈服。骆驼刺遍布大漠戈壁，若是没有这些小生命的存在，缺少了这一抹抹绿色的点缀，大西北会增加更多的一片片的和尚头和招来

14、更多伤感的泪水。汽车在南疆一段死寂寂的沙地上行驶。车行的左方闪过了上千亩的胡杨林，但早已全部死亡而干枯。高矮错落，几乎望不透哪里是林子的尽头。其中一株高挺伟岸，顶尖微微后仰，两根一样粗细的枝桠分别向左右前方伸出，形成了历史的定格。它在仰天长啸，倾吐悲愤与不平。显而易见，数百千年以前，这里一定进行过一场自然界与历史岁月之间惨烈的旷日持久的大搏斗，最终，在“适者生存”的历史进行曲中，这片胡杨悲壮地倒下了，给大自然留下了一片珍贵的遗迹。站着的，仍然那么英武；即便倒下，依旧保留着自己的尊容。人类从这里看到的是“死亦为鬼雄”的豪迈。遥想若干年前，这片胡杨林曾给无边的沙漠戈壁带来多大一片绿荫，它们头上的枝

15、叶呼唤着云雾，脚下的根系滋生出清泉，紧紧傍在古丝路的一侧。西行的驼队在此歇脚，东进的商旅树下炊饮，凡是跋涉丝路在此受过荫护的人谁能忘记那大漠中的绿荫之梦!然而，我的这次西行考察，印象最深的还数红柳木。这些红柳，有的一丛只有巴掌那么大，零散地趴伏在平坦的沙地上，如镶嵌在黄褐色古老大漠身上的绿斑，为干焦焦的大地带来一丝生气。稍大一点的，细枝底下便有一堆沙。我远近细看了一下，发现哪里有沙堆，那上面必有一丛红柳，二者之间有着这样一种不可分割的缘分。在有些区域，二者的关系得到了进一步的凝聚与表现。沙向红柳聚拢，红柳又依沙堆成长增高。路经一片望不到边际的沙包，个个圆溜溜的，高一二十米，周长三四十米，上面均

16、有一丛挺直腰杆、成了气候的红柳木，二者都是日积月累、点点滴滴长大成型的。它们这种自然而默契的配合，也正是人类在艰苦的生存环境条件下挣扎奋斗的写照。为了生存，地球上还有许许多多令人感叹的奇妙现象。红柳能在沙漠里繁衍生存，当然也依靠自己的本能与特性。我特意留神了一下：若朝着西南方向望去，沙海里全是蓬蓬松松的绿堆；倘若再掉头向东北方看，而那些沙丘全是秃秃的半边光头。红柳避开了沙丘承受烈日的西南面，牢牢地占据着稍稍背阴的东北侧。向下，拼命地把根扎向深处，这是存活的根本；向上，勇敢地与烈日进行抗争，这是与生俱来的品德。日日夜夜，岁岁年年。红柳就是这样生活着。即便是在那倒下的千亩胡杨林的身旁，又有一丛丛柳

17、木成长起来。红柳不是花，但每一丛的上半截，均呈紫红色，远望，如一顶顶紫红漂亮的花冠，点缀美化着这灼烤人肤的戈壁滩。辗转大漠一个多月，红柳作为生物界的奇迹，偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界。人的生命不长，也就是那么一段外出的旅程。如果我们能像红柳那样，永不放弃，人生在艰苦的逆境中也能增添无限风光与意义。11、文章第一自然段和第三自然段的自然环境有什么特征？这样描写有什么作用？（4分）12、“然而，我的这次西行考察，印象最深的还数红柳木。”这句话在整篇文章中起什么作用？请根据文意，概括红柳木的特点。（5分）13、作者在文章最后一段说“辗转大漠一个多月，红柳作为生物界的奇迹，偶像般地把一种

18、巨大的力量注入了我的人生世界”，“这种巨大的力量”指什么？联系全文，概括本文主旨。（6分）14、下列对文章内容的分析和概括，不正确的两项是（6分）（ ）A一望无际的戈壁滩上，难觅生命的迹象，但却生长着骆驼刺、胡杨树和红柳，可见这三种植物生命力之顽强。B 作者在第五段中综合运用了拟人、夸张、比喻的手法，写出了骆驼刺的坚挺、毫不屈服，表达自己对骆驼刺的敬仰、赞美之情。C骆驼刺、胡杨树、红柳木本是安静的植物，但作者却赋予它们以动态美，可见作者对它们的喜爱程度之深。D作者在文中重点描写了红柳木，因为红柳木与其他两种植物相比，生命力更顽强，更值得人类学习。E纵观全文，语言运用准确、生动，句式变化多样是本

19、文一个重要特色，这反映出作者深厚的文字功底及对大自然观察之细致。四、语言文字运用（10分）15、下列句中加点成语使用正确的一项是（ ）A.北京奥运承载梦想，中国唐装充满希望，近年来唐装风靡一时，将唐装作为北京奥运会期间中国运动员的礼服，正可以承载品牌，走向世界。B.一旦不能证明人性是善的，并且君主们都能不丧失这微弱和善的小苗苗，能使之蔚然而成大气候，那么，孟子的整个政治建筑都将分崩离析。C.随着那辆卡车离去扬起的一阵尘土，我和那座相濡以沫的城市的最后联系纽带中断了。D.欧盟对中国出口家具、餐具等商品进行“反倾销调查”的呼声近期又变本加厉，这表明中国出口商品面临新一轮“反倾销”浪潮的冲击。16、

20、下列各句中没有语病的一项是（ ）A.从11月3日接旗的一刻起，南昌正式进入城运会倒计时，带着“素质城运、绿色城运、和谐城运”，南昌开始向2011年奔跑。B.景德镇瓷器“白如玉，薄如纸，声如磬，明如镜”。自元代到明清，历代皇帝都到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局，置御窑，制造出无数陶瓷精品。C.国家法定节假日调整方案出台充分听取了各方面的意见，并通过多种方式了解社情民意，以保证方案可行、合理、科学。D.十七大报告突出强调，“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行”，这表明了中国共产党在权力运行上更加公开、公平、公正的坚强决心。 17、把下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语义连贯的一

21、段话。（4分）在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格， ；杨朱的贵我人格， ；孟子的大丈夫人格， ；荀子的君子式人格， ；再一种便是庄子式人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之绝对自我，拔一毛而利天下，不为也18、阅读下面的材料，请用简明的语言概括“猴面鱼”的特征。(每一点特征不超过5个字)(5分)猴面鱼，因头部象猴子而得名，不仅脸型酷似猴子，而且也长着像猴子一样的厚厚的嘴唇。他有一双机灵的眼睛，在海地活动时，一旦发现“敌情”，会立即钻进岩洞里躲藏，动作敏捷，极像猴

22、子。它离开水也能呼吸，大个的甚至可以离水35小时。猴面鱼居住在寒冷北方有大量石缝的岩石区，是一种冷水性鲫科鱼，在低于15度的水温中才能生存。猴面鱼的生长速度比大部分鱼类要慢，所以寿命也比较长，一般为18岁。 19、请给下面这则新闻拟写一个标题（不超过20个字）（4分） 新华网长沙10月29日电 随着第一台国产千万亿次超级计算机29日在湖南长沙亮相，作为算盘这一古老计算器的发明者，中国拥有了历史上计算速度最快的工具。 超级计算机又称高性能计算机、巨型计算机，是世界公认的高新技术制高点和21世纪最重要的科学领域之一。每秒钟1206万亿次的峰值速度和每秒563.1万亿次的Linpack实测性能，使这

23、台名为“天河一号”的计算机位居同日公布的中国超级计算机前100强之首，也使中国成为继美国之后世界上第二个能够研制千万亿次超级计算机的国家。 这个速度意味着，如果用“天河一号”计算一天，一台当前主流微机得算160年。“天河一号”的存储量，则相当于4个国家图书馆藏书量之和。 20、认真观察下面这幅题为中学生的漫画，写出它的寓意。（不超过15个字）（3分）21、不识字的奶奶患高血压病，下面是给奶奶买的新药“拉西地平片”说明书中的部分内容，请从中选出必要内容转告给奶奶。（不超过15字，4分） 药品名称 拉西地平片 性 状 本品为白色片，无臭无味。 规 格 4mg/片 用法用量 成人起始剂量4mg，每日

24、1次，在早晨服用较好。饭前饭后均可。老年人初始剂量为2mg，每日1次。可以长期连续用药。五、作文（60分）有一家人生活很贫困，一位富有的女士很想帮助他们。一天，这家人的邻居去找那位女士，劝她不要管他们，因为他们是在装穷。这个邻居说：“这家的孩子天天都能吃上美味的食物。” 当天中午，富有的女士去拜访那家人。她刚要叫门就听到屋里有人说话，一个小女孩说：“今天你要吃酱肉吗？”另一个女孩答道：“不，今天我想吃烤鸡。”听完这番话，女士敲了一下门，然后走了进去。她看到两个小女孩坐在桌前，而桌子上只有几片薄薄的干面包，两个冰凉的土豆和一罐水。那位女士询问这到底是怎么回事。这家人说，他们把这点可怜的食物想象成

25、各种各样的美食，一个小女孩说：“当您把面包当作水果饼时、面包就会变得非常可口。”“如果把面包当成冰淇淋的话，它会更加美味。”另一个小女孩说。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。答案：1A （只有A顶材料时间在汉武帝通西域之前，能有力地驳倒生肖外来说的观点。2D（作者说自己“不敢主观判断是非”是谦虚的说法，从下文看作者的观点很明确。原文有“迄今为止”“在我国发现的”等限制。C原文说的是“差不多”，不是“一致” ）3D （这种说法在文中并未提及）4D（善辩）5A（A表陈述语气助词。B代词，他的/语气

26、词，表商量或希望；C连词，连接状语和中心词/连词，表承接；D语气词/代词，相当于“之”）6 D（ABC是否定句宾语前置，D是介宾结构后置）7B（子贡繁词）8 你们几个各自谈谈你们的志向，我从中进行选择。（“二三子”“焉”、句意各分，计3分）我穿着白衣戴着白帽,居中调停,分析论说利害,免除（战争带给）两国的患难。（ “着” “推论”“释”、句意各分，计4分）我希望遇到圣明的君主辅佐他,施行五教,用礼乐教化人民。（ “得”“敷”、句意各分，计3分）参考译文：孔子向北游览到了农山。子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看，然后深深地感叹说：“在这儿凝神思虑，思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向，我

27、从中进行选择。”子路走上前去说道：“我希望（得到一个机会）：将帅的白色指挥旗像月亮，红色的战旗似太阳，钟鼓的声音响彻云霄，繁多的旌旗在地面盘旋飞舞。在这种情况下，我率领一队人马打击敌人，一定能夺得上千里的土地，夺取敌人的战旗，手执割下的敌人的左耳。只有我能干这些事，让他们两个跟着我吧。”孔子说：“多么勇猛啊！”子贡也走上前去说道：“我希望当齐楚两个大国在广阔的田野上交战，两军对垒相望，战场扬起的灰尘连成一片，士兵就要拿起武器交手时，我穿着白衣，戴着白帽，居中调停，陈诉利害关系，消除两国的灾难。这样的事只有我能够做得到，就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说：“多么有口才啊！”颜渊退后不说话。孔子说：“颜回，向前来，为什么只有你不谈谈心愿？”颜回回答说：“文武两方面的事，子路和子贡都已经说过了，我还说什么呢？”孔子