苏教版七年级语文上册《一单元 亲近文学诵读欣赏古代诗词三首》研讨课件_11_第1页
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文档简介

1、 有一位作家说过,人的一生就是有一位作家说过,人的一生就是 一舍一得的过程,有的人知道什么该一舍一得的过程,有的人知道什么该 舍,什么该得,什么时候该舍,什么舍,什么该得,什么时候该舍,什么 时候该得。由此,人生的境界也就不时候该得。由此,人生的境界也就不 同。东晋著名文学家陶渊明的选择是同。东晋著名文学家陶渊明的选择是 辞官归隐,终老田园。今天我就来学辞官归隐,终老田园。今天我就来学 习他的习他的饮酒饮酒,来领略陶渊明舍与,来领略陶渊明舍与 得之间的人生境界。得之间的人生境界。 目标 学学 习习 目目 标标 1.1.了解陶渊明生平以及写作背了解陶渊明生平以及写作背 景,朗读背诵诗歌。景,朗读

2、背诵诗歌。 2 2理解本诗丰富深刻的思想理解本诗丰富深刻的思想 内涵。内涵。 3 3学习诗人心志高远的精神。学习诗人心志高远的精神。 作者 陶渊明陶渊明,365,365427427,字字 元亮,一说名潜,字渊明,元亮,一说名潜,字渊明, 谥号靖节谥号靖节, ,人称靖节先生人称靖节先生, , 自称五柳先生。东晋文学自称五柳先生。东晋文学 家。家。浔阳柴桑人。曾祖陶浔阳柴桑人。曾祖陶 侃曾任东晋大司马,父曾侃曾任东晋大司马,父曾 任太守一类官职。渊明八任太守一类官职。渊明八 岁丧父,家道衰落,日渐岁丧父,家道衰落,日渐 贫困。曾几度出仕,任过贫困。曾几度出仕,任过 祭酒、参军一类小官。四祭酒、参军

3、一类小官。四 十一岁时弃官归隐,从此十一岁时弃官归隐,从此 躬耕田园。躬耕田园。 他是我国田园他是我国田园 诗的鼻祖,和山水诗的鼻诗的鼻祖,和山水诗的鼻 祖祖南朝宋的谢灵运合南朝宋的谢灵运合 称称“陶谢陶谢”。 主要作品主要作品 文:文:归去来兮辞归去来兮辞 桃花源记桃花源记 五柳先生传五柳先生传 诗:诗:归园田居归园田居 饮酒饮酒 读山海经读山海经 (分为田园诗和咏怀诗两类)(分为田园诗和咏怀诗两类) 陶渊明其事陶渊明其事 走走 近近 作作 者者 不为五斗米折腰不为五斗米折腰 这个成语来源于这个成语来源于晋书陶潜传晋书陶潜传:吾不吾不 能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。能为五斗米折腰,拳拳事

4、乡里小人邪。 主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要 来,别人就劝他穿戴整齐,迎接那个官,他来,别人就劝他穿戴整齐,迎接那个官,他 本来就是个向往自由随性的人,就说出了这本来就是个向往自由随性的人,就说出了这 么一句话,后来辞官,隐居山林,这个词主么一句话,后来辞官,隐居山林,这个词主 要是说有骨气,不趋炎附势的性格。要是说有骨气,不趋炎附势的性格。 五斗米 触摸文字 读诗 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐结庐/ /在人境,而无在人境,而无/ /车马喧。车马喧。 问君问君/ /何能尔?心远何能尔?心远/ /地自偏。地自偏。 采菊采菊/ /东篱下,悠然东篱下,悠然/ /

5、见南山。见南山。 山气山气/ /日夕佳,飞鸟日夕佳,飞鸟/ /相与还。相与还。 此中此中/ /有真意,欲辨有真意,欲辨/ /已忘言。已忘言。 诗诗 韵韵 朗朗 读读 读诗读诗感知音韵美感知音韵美 意蕴美 翻译诗句 饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 画画 面面 再再 现现 结合课文注释,自主翻译诗句。结合课文注释,自主翻译诗句。 画画 面面 再再 现现 饮酒饮

6、酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境,结庐在人境, 而无车马喧。而无车马喧。 问君何能尔?问君何能尔? 心远地自偏。心远地自偏。 采菊东篱下,采菊东篱下, 悠然见南山。悠然见南山。 译诗译诗理解诗歌大意理解诗歌大意 在众人聚居的地方建造草庐,在众人聚居的地方建造草庐, 却没有车马的喧闹声。却没有车马的喧闹声。 问你怎样能做到这样呢?心高问你怎样能做到这样呢?心高 志远,住处自然偏僻宁静志远,住处自然偏僻宁静。 在东篱下采摘菊花在东篱下采摘菊花, ,悠然悠然 自得抬起头看到了南山。自得抬起头看到了南山。 画画 面面 再再 现现 山气日夕佳,山气日夕佳, 飞鸟相与还。飞鸟相与还。 此中有真意,此中有真意,

7、 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 译诗译诗理解诗歌大意理解诗歌大意 山里的景色傍晚更加山里的景色傍晚更加 秀丽,飞鸟结伴一起归巢。秀丽,飞鸟结伴一起归巢。 这里包含着人生的真正这里包含着人生的真正 意义,想要辨识却已经忘意义,想要辨识却已经忘 了要怎样表达。了要怎样表达。 发现发现 题目和内容?题目和内容? 品诗 饮酒饮酒2020首,是陶渊明弃官归隐后陆续首,是陶渊明弃官归隐后陆续 写成的一组五言绝句,为酒后即兴之作。写成的一组五言绝句,为酒后即兴之作。 借借“饮酒饮酒”写对世事人生的感慨。写对世事人生的感慨。 个个 性性 解解 读读 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。 思考:为什么思

8、考:为什么“无无车马车马喧喧”? 远离名利远离名利 品诗品诗感知意蕴美感知意蕴美 根本原因根本原因 天下熙熙皆为天下熙熙皆为利利来,天下攘攘皆为来,天下攘攘皆为利利往。往。 个个 性性 解解 读读 问君何能尔?问君何能尔?心远地自偏。心远地自偏。 何为何为“心远心远”? 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 五柳先生传五柳先生传 无追名逐利之心,无追名逐利之心, 即使身处闹市,即使身处闹市, 也宛如住在深山。也宛如住在深山。 思想源于生活 个个 性性 解解 读读 采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 如果你是画家,让你将这两句诗画在如果你是画家,让你将这两句诗画

9、在 纸上,你会运用哪些色彩,画出哪些景物?纸上,你会运用哪些色彩,画出哪些景物? 安静安静 美丽美丽 恬淡恬淡 悠闲悠闲 周敦颐 个个 性性 解解 读读 采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明为何陶渊明为何“独爱菊独爱菊”呢?呢? 水陆草水陆草 木之花,可木之花,可 爱者甚蕃。爱者甚蕃。 晋陶渊明独晋陶渊明独 爱菊。爱菊。 周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说 爱菊原因 个个 性性 解解 读读 陶渊明独爱菊陶渊明独爱菊 枯萎之后 个个 性性 解解 读读 荷尽已无擎雨盖,荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。菊残犹有傲霜枝。 (苏轼)(苏轼) 宁可枝头抱香死,宁可枝头抱香死, 何曾吹落北风中。

10、何曾吹落北风中。 (郑思肖)(郑思肖) 采菊何为 菊花凋落菊花凋落 个个 性性 解解 读读 陶渊明采来菊花干什么?陶渊明采来菊花干什么? 吃吃 菊花瓣菊花瓣 品品 菊花茶菊花茶 喝喝 菊花酒菊花酒 赏赏 菊花美菊花美 嗅嗅 菊花香菊花香 悠然悠然 , 合合 作作 探探 究究 采菊东篱下,悠然采菊东篱下,悠然见见南山。南山。 版本一:悠然版本一:悠然望望南山。南山。 版本二:悠然版本二:悠然见见南山。南山。 “见见”表现出诗人看到山表现出诗人看到山,不不 是有意而为之,而是在采菊之是有意而为之,而是在采菊之 间无意中看到。南山的美景正间无意中看到。南山的美景正 好与采菊时悠然自得的心境想好与采菊

11、时悠然自得的心境想 映衬,合成物我两忘的映衬,合成物我两忘的“无我无我 之境之境”。 如果用如果用“望望”字,便是心中字,便是心中 先有南山,才有意去望,成了先有南山,才有意去望,成了 “有我之境有我之境”。 个个 性性 解解 读读 “无我之境无我之境” “ “有我之境有我之境” 以我观物,故物皆著我之色以我观物,故物皆著我之色 彩,即事物具有丰富的情感色彩。彩,即事物具有丰富的情感色彩。 以物观物,故不知何者为我,以物观物,故不知何者为我, 何者为物,即物我合一。何者为物,即物我合一。 国学大师王国维把艺术境界分为国学大师王国维把艺术境界分为“有我之境有我之境” 与与“无我之境无我之境”两种

12、。两种。 个个 性性 解解 读读 因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。 苏轼苏轼 诗人无意看山,但山诗人无意看山,但山 景尽收眼底。诗人看到了景尽收眼底。诗人看到了 什么?什么? 采菊东篱下,采菊东篱下,悠然悠然见见南山。南山。 山气山气 飞鸟飞鸟 个个 性性 解解 读读 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。归园田居归园田居 山气日夕佳,山气日夕佳,飞鸟飞鸟相与还相与还。 思考:看到飞鸟作者会想到什么?思考:看到飞鸟作者会想到什么? 古朴的院落古朴的院落 摇曳的秋菊摇曳的秋菊 葱茏的南山葱茏的南山 归林的倦鸟归林的倦鸟 人人 生生 的的 真真

13、 意意 个个 性性 解解 读读 此中有真意此中有真意 文章的主旨文章的主旨 为何为何“欲辨已忘言欲辨已忘言”呢?呢? 东晋时期世人重名利,文学重玄风(以阐东晋时期世人重名利,文学重玄风(以阐 释老庄和佛教哲理为主要内容。释老庄和佛教哲理为主要内容。 ),陶渊明),陶渊明 其人其文其思想都不被当时的人所接受。其人其文其思想都不被当时的人所接受。 世人皆浊我独清世人皆浊我独清 寂寞寂寞 此中有真意,欲辨已忘言,此中有真意,欲辨已忘言, 小小 结结 作者通过对作者通过对 描写,描写, 表现了诗人表现了诗人 的思想感情。的思想感情。 作者通过田园生活的描写,表现了作者通过田园生活的描写,表现了诗人诗人

14、淡淡 泊名利,不与世俗同流合污的思想感情,和泊名利,不与世俗同流合污的思想感情,和 对田园生活的热爱。对田园生活的热爱。 感感 悟悟 千年历史,岁月悠悠,多少帝王将千年历史,岁月悠悠,多少帝王将 相,零落成泥,唯有那些优美的文相,零落成泥,唯有那些优美的文 字,依旧镌刻人心。让我们在语文字,依旧镌刻人心。让我们在语文 这一方天地中诗意的栖息,像这一方天地中诗意的栖息,像 千年前的陶翁去品味人生的悠然!千年前的陶翁去品味人生的悠然! 他(陶潜)的态度是随便饮酒,乞食,高兴他(陶潜)的态度是随便饮酒,乞食,高兴 的时候就谈论和作文章,无尤无怨。所以现在有人称的时候就谈论和作文章,无尤无怨。所以现在

15、有人称 他为他为“田园诗人田园诗人”,是个非常和平的田园诗人。他的,是个非常和平的田园诗人。他的 态度是不容易学的,他非常之穷,而心里很平静。家态度是不容易学的,他非常之穷,而心里很平静。家 常无米,就去向人家门口求乞。他穷到有客来见,连常无米,就去向人家门口求乞。他穷到有客来见,连 鞋也没有,那客人从家丁脚上取鞋给他,他便伸了足鞋也没有,那客人从家丁脚上取鞋给他,他便伸了足 穿上了。虽然如此,他却毫不为意,还是穿上了。虽然如此,他却毫不为意,还是“采菊东篱采菊东篱 下,悠然见南山下,悠然见南山”。这样的自然状态,实在不易模仿。这样的自然状态,实在不易模仿 。他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下

16、采菊,偶然。他穷到衣服也破烂不堪,而还在东篱下采菊,偶然 抬起头来,悠然的见了南山,这是何等自然。现在有抬起头来,悠然的见了南山,这是何等自然。现在有 钱的人住在租界,雇花匠种数十盆花,便作诗,叫作钱的人住在租界,雇花匠种数十盆花,便作诗,叫作 “秋日赏菊效陶彭泽体秋日赏菊效陶彭泽体”,自以为合于渊明的高致,自以为合于渊明的高致, 我觉得不大像。我觉得不大像。 鲁迅鲁迅魏晋风度及文章与药及酒之关系魏晋风度及文章与药及酒之关系 古古 今今 合合 韵韵 把一座茅屋把一座茅屋 修在人来人往的地方修在人来人往的地方 然而我却然而我却 丝毫感觉不到丝毫感觉不到 俗世的喧嚷俗世的喧嚷 有人问我有人问我 为何你的心能如此静躺为何你的心能如此静躺 那

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