当下苏南地方戏曲文化的继承与发展分析

1、最新资料欢迎阅读当下苏南地方戏曲文化的继承与发展分析摘 要：我国有着悠久的戏曲历史和极其丰富的戏曲文化。 其中， 地方戏曲是一个重要组成部分，地方戏曲古往今来都是传承传统文 化、丰富民众文化生活不可或缺的艺术形式。苏南地区戏曲文化丰富， 锡剧、苏剧等多种戏曲已经被列入非物质文化遗产名录， 有着江南水 乡独特的韵味，极具艺术审美性。但在生活节奏日渐加快的今天，由 于现代艺术、流行文化的冲击，苏南地区戏曲文化的传承与发展在很 大程度上受到了影响，苏南地方戏曲急需“抢救”。本文以苏剧、锡 剧为例，提出了一些传承、发展苏南地方戏曲文化的建议，以期促进 苏南地方戏曲文化的健康、可持续发展。关键词：苏南地

2、区；地方戏曲文化；传承；发展0前言地方戏曲，指的是在某一地区流行，极具地方特色的戏曲，凝结 着当地的民风习俗，深受当地民众喜爱，是我国非物质文化异遗产的 一个重要组成部分。我国地域辽阔，各地之间方言、习俗有很大差异 性，因此形成了丰富多彩的地方戏曲。苏南地区的锡剧、苏剧是不可 忽视的两种。但当前，流行文化影响范围逐渐扩大，在很大程度上对 锡剧、苏剧的传承和发展造成了冲击，加上传统艺术低迷这一大因素 的影响，苏南地区地方戏曲的传承与发展在很大程度上举步维艰。因 i最新资料欢迎阅读此，为了使苏南地区地方戏曲得到有效传承与发展， 需要对其发展过 程中存在的问题进行分析，并在此基础上米取积极的措施，将

3、苏南地 区地方戏曲这一宝贵的文化传承下去，为弘扬中华传统文化作出贡 献。1锡剧的传承与发展1.1锡剧的发展历史锡剧即常锡剧，道光年间开始在无锡农村流行，最初的名字为滩 簧，其发地为无锡的羊尖、严家桥一带的农村，通过山歌小调演变而 来，由民间集体进行创作。民国初年，锡剧开始进入城市，以合班演 出的形式出现，曾改名为“常锡文戏” ，1952年被定名为“常锡剧”， 1954年被定名为“锡剧”。总的来说，锡剧的发展曾经经历了滩簧、 文戏、锡剧三个时期。滩簧是锡剧的孕育期，曾经历过查禁，发展比 较缓慢，但还是延续了百余年，这一时期演唱锡剧的人员主要为农民 与手工业者，演唱的民歌小调故事性还不够突出，说唱

4、性较为明显； 文戏是锡剧的发展期，这一时期的锡剧发展较为迅速，从对子戏走向 了本头戏和连台戏，出现了职业化的戏班，并对一些唱腔进行了发展 和引进，建立起了双声腔的音乐机制，为锡剧剧场艺术发展奠定了基 础；锡剧时期为锡剧的成熟期，新中国成立后，在“百花齐放”的文 化方针引导下，锡剧得到了大力地发展，涌现出一大批诸如珍珠塔 红色的种子拔兰花等优秀戏曲，和一大批优秀锡剧表演艺术 家，如王彬彬、梅兰珍、沈佩华等。锡剧虽然较为年轻，但在发展过 程中却展现出了顽强的生命力，经历了种种磨难，却仍然顽强发展。在不断的发展中，锡剧影响力日渐扩大，成立了 30多个专业锡剧团， 曾经成为当时的一种主流艺术。2008

5、年，锡剧被列入国家非物质文 化遗产的名录中，可谓“实至名归”，这一历史文化底蕴深厚、江南 韵味浓郁、艺术魅力独特的剧种，得到了大力的保护与弘扬。1.2锡剧传承、发展中存在的危机当前，网络信息技术不断发展进步，人们休闲娱乐的方式发生了 很大变化，戏曲逐渐被电影、电视、网络等取代。作为一种戏剧艺术， 锡剧在很大程度上受到了人们的冷落，呈现出边缘化的趋势。1在一定程度上，锡剧与整个锡剧艺术的衰微正在同步进行， 这不但是一 种时代潮流，更是是艺术内容、形式、传播方式的一次变革。在这样 的情况下，如果锡剧不对自己的进行准确的定位，找到新的发展、传 播方向，则存在消亡的危险。具体来说，导致锡剧传承与发展出

6、现危 机的原因主要有以下几个：第一，锡剧属于舞台艺术的一种，传播具 有很大的限制性，通常只能在剧场、舞台上传播，不像电影、电视剧 艺术那样能够无限传播，导致锡剧的“受众”范围难以扩大。第二， 锡剧属于非物质文化的一种，时代气息不够浓烈，很难将年轻人的注 意力吸引过来，传承与发展有一定难度。第三，相较于京剧与越剧， 锡剧的流派、剧目、名角都不够突出。迄今为止，除去双推磨珍 珠塔外，难以找出大多数人都耳熟能详的剧目。总之，锡剧虽然有 着悠久、辉煌的历史，但其传承与发展面临着的挑战较为严峻，我们 需要重新对锡剧的历史文化价值、 独特的艺术魅力进行审视，对锡剧 传承、发展的重要意义进行认识，然后积极采

7、取措施，使锡剧能够振兴、繁荣。1.3传承、发展锡剧的措施(1) 注重原创剧目的创作。任何一个剧种发展与生存，都离不 开原创剧目。当年，十五贯这一原创剧目的出现“救活”了昆曲， 正体现了这一点。当前，想要实现锡剧的振兴与发展，就需要从剧目 的创作入手。纵观锡剧的发展历程，只有寥寥几个剧目是全国人民耳 熟能详的，因此，锡剧原创剧目的创作迫在眉睫。对于这一点近些年 来，常州锡剧团积极进行了探索与积累，创作出老铳 天涯歌女 等优秀剧目，前者将锡剧着重表现才子佳人的模式打破，开辟了一条 锡剧对人性进行探索和挖掘的道路，后者将锡剧与其他戏剧元素有机 融合在一起，还融入了交响乐，对锡剧剧目创新道路进行了探索

8、与实 践。此外，锡剧还应该注重精品剧目的创作，在对传统优秀剧目进行 挖掘、整理的基础上，创作出具有时代特色的锡剧剧目，以吸引年轻 人的注意力，扩大锡剧的影响力和传播范围。同时，锡剧创作者应该注重现实主义的应用，深入到广大人民群众的现实生活中， 积累与人 们生活息息相关的创作素材，创作出反映现实生活的剧目，引发人们 共鸣，进而促进锡剧的发展。(2) 注重戏曲人才的培养。与其他戏曲一样，锡剧的兴衰与戏 曲人才有紧密的联系。在当前，锡剧人才出现了青黄不接的局面，需 要加大锡剧人才的培养力度。一方面，需要实行“以老带新”的人才 培养方法。解放之后，大部分锡剧从业者都到专业学校进行了培训和 训练，留下了一批老一辈锡剧艺术家，这些艺术家受过专业教师的指 导，有明确的学派及师门，具有较高的锡剧水平与艺术修养。在培养 锡剧人才时，可让年轻一代的锡剧演员拜老艺术家