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文档简介
1、人无信而不立人无信而不立人无信不立,人无信不立,国无信不强什么是诚信?诚信到底有多重要?通过分析这两字的偏旁和结构也可大致清楚。“诚”字由“言”字旁和“成”字构成,“信”字由“人”字旁和“言”字构成。这其中就出现了两个“言”字,强调了言行的重要性。重要到何种程度?重要到能影响到人能否成功的地步,换句话说,诚信所蕴藏的含义就是言行决定人的成败。言行可分成两大类:第一类为言行一致,另一类当然就是言行不一致了。前者是个人的高度自尊和自爱的体现,是博得他人信任和爱戴的基础,是树立威信的前提条件,是成败的关键,此谓诚信也。后者体现为表里不一、缺乏自觉性、不懂自爱、轻易向诱惑投降,从而为了短期的利益做出一
2、些隐瞒真相、欺骗或者诈骗等不道德行为,此谓非诚信也。诚信者,人恒爱之,终能成器;不信者,人恒弃之,难成大器。有个樵夫在河边砍柴,不小心把斧子掉到河里,他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯很可怜他,便下到河里,先后捞起一把金斧子和一把银斧子,问是否是他的,他都说不是,直到赫耳墨斯捞起樵夫的那把破斧子来时,他说这才是自己掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏他的为人城实,便把金、银两把斧子都作为礼物送给了他。樵夫的一个朋友听说此事,决定也去碰碰运气。他来到河边,故意把自己的斧子丢到急流中,然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前,问明了他痛哭的原因,便下河捞起一把金斧子来,问是不是他丢的那把。那人高兴地说:“呀!正
3、是,正是!”然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨,赫耳墨斯不但没赏他那把金斧子,就连他自己的那把斧子也没给他。真相是雾里看花,在某一刻,它是模糊不清的,然而日出之后迷雾终究会散去,此时真相便如小葱拌豆腐一清二白,谁是谁非一目了然,瞒得了天过不了海。1无论在什么时候,无论面对谁,即使只有自己在场,请不要持侥幸心理,因为这样无异于掩耳盗铃。你所看到的所做过的一切,除了你还有上帝看到。上帝只是暂时帮你隐瞒,然而千万不要以为上帝偏袒你,不错祂是在帮你,祂像帮助每一个人一样帮助你,只不过祂的方式你不一定理解。祂知道没办法改变你当时的行为,只能到时机成熟时揭开谜底,还原真相让你得到应有的惩罚,
4、从而吸取教训。可是在现实社会当中并没有多少人懂得上帝的苦心,也并不懂得此道理。今天在新闻上看到有位二十多岁的年轻人假冒高僧骗人钱财最终因与记者交谈时透露的来路前后矛盾,以及在其住处惊现淫秽光盘被揭露。在土豆网上也看到某高校的学校领导先将一叠叠的捐款放到捐款箱在请人拍完后又将钱拿出来。在学校,学生想方设法考试作弊、做虚假求职简历、恶意拖欠贷款、就业签约,无故悔约、买假证书假学历;在商海,虚假广告、黑大米、苏丹红、大头婴奶粉、三聚青胺、海南毒红豆、拖欠赖账、偷税漏税、走私骗汇;在官场,耍花架子、搞形式主义、浮夸虚报、搞欺骗、“政绩工程”、“升迁工程”、“数字出官”,这样不诚信现象在当今社会屡见不鲜
5、。由此可见,诚信正在被人们逐渐淡忘和遗失,没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。这个世界将被权力和金钱所主宰,将看不到尊重和关爱,没有温暖只有冰冷。诚信不只是一个人的事,它还是一个社会乃至一个国家的事。如果一个国家只有少数人诚信,而其他大部分的人都不诚信,这个国家必然会面临内忧外患的难题。当这样的一股歪风邪气存在时,在利益的驱动下人们便纷纷效仿,偷呃拐骗行为逐渐增多,社会治安混乱,最终影响到社会的繁荣稳定。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。没有一个国家是脱离世界而存在,国际间的交往对每个国家以及对整个世界都要极其重要的影响。曾经有位西方的政治家说过,“没有永远2
6、的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益”,在国际竞争中失信便是会失道,最终失去更多的“朋友”同时也多更多的“敌人”。中国作为一个大国,一个能与美国、俄罗斯等大国抗衡的大国,一个在第三国家中担当领头羊角色的大国更需要保持诚信以增强威信从而做到得道。如何做到诚信,特别是如何营造一种诚信的社会氛围是我们的当务之急。单单靠每个人的力量或者某个团体的力量或者单单靠政府的力量是难以出色完成的,必须通过学校、社会、企业、家庭、政府携手努力才能攻破难关,树立诚信正风。学校是教育的主阵地,诚信之风从校园开始。千教万教教人求真,千学万学学做真人。学生处于长知识树人格的时期,道德心强容易受教育,且少年是国家的未来
7、。少年兴则国兴,少年强则国强,少年有希望则国就有希望。现在的青少年若干年后将走向社会,他们的信用意识如何,将直接关系到我们民族的生存状态。树立模范,诚信之风吹遍神州。要想别人诚信,自己必先诚信。弱者的言行受强者的影响最大。假如生活、工作中的长者或强者都是说一套做一套,在教别人怎么做却背地里自己又不这样做的话,就起不到以身作则的作用,无论他们再怎么说再怎么教也徒劳,因为最终影响到他人的不是语言而是行为。这就要求老师、家长、政府官员和企业单位的上司们做到言行一致,树立模范作用。坚持信仰,抵挡不正之风。扼杀诚信的凶手归根到底是金钱和权力。面对金钱和权力的诱惑时,能够做到坚持道德底线,便能不被俘虏,便
8、能做到诚信。要能正确衡量金钱、权力和道德之间的轻重则主要靠坚持信仰。“真”“善”“美”是我们的信仰。、人生在世追求的无非是安心和幸福。人的生命由身体和灵魂组成。身体上的满足短暂的,并不是真正意义的幸福,只有心和脑的满足即灵魂上的满足或者说精神上的满足才是永恒的,才是真正的3幸福。不诚信的人也许获得物质上的身体上的满足,却得不到灵魂上的满足,因而并无幸福可言。坚持信仰,坚持诚信,把握幸福。人无信不立,青少年在立志之时千万别掉了诚信,因为它是志向的支撑;国无信不强,综合国力强并不是真正的强,因为失去诚信,一个国家将要抵抗整个世界,寡与众孰强?综合国力是硬件,诚信是软件,只有把二者结合才能更大更强。
9、4篇二:人无信而不立人无信而不立立身诚为本,处世信为基。古往今来,诚信是一个不变的话题,是和谐社会的道德基石。“人无信而不立“,诚信更是中华民族的优良传统。然而,从三鹿奶粉到瘦肉精,再到地沟油,一切的一切都昭示着中华民族那传承了上千年的诚信美德正在面临着金钱社会所带来的空前的挑战。那么,作为大学生的我们,则更应该责无旁贷的担当起为诚信“接力”的伟大使命,用自己的行动去阐释“诚信”。我是一个来自乡村的孩子,来之前,家里省吃俭用才凑够了3000块钱。然而,在高昂的大学学费面前,我却只能望而却步。那是一段低迷的日子,于是我努力的去找工作:白天去工厂的流水线上工作,晚上则去辅导小学生做作业。但是,一己
10、之力毕竟过于渺小。暑假期间我能赚到路费和伙食费,却依旧付不起高昂的学费。在社会的帮助下,我成功的申请到了助学贷款,登上了大学的殿堂。于是,我没有用家里的一分钱,带着一颗感恩的心,来到了梦寐的昌大。虽然我没有交学费就能像其他同学一样生活和学习,但我一直明白,我还欠社会一份恩情。真心借款的六年之后更需要诚信还款。倘若连诚信都尚且做不到,又何谈感恩?何谈回报社会?虽然社会有时显得很功利,而正是因为这,我们才更应该接过“诚信”这根接力棒,传递下去。一个诚实守信的人才能树立起自己的信誉;一匹诚实的千里马才能得到伯乐的赏识。北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他14岁的时候,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见
11、了他,并要他与众多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己不久前做过的,就如实向皇帝报告,并请求改换陈其他题目。皇帝非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐他“同进士出身”。可见,大词人晏殊不仅以他的满腹才华为人欣赏,更以其诚实的品质被后人传颂。那么作为大学生的我们,就不仅仅应该具有丰富的专业知识,更应该拥有诚信的品质。胡总书记讲的“八荣八耻”中就说到:“以诚实守信为荣,见利忘义为耻。”其实,诚信不仅仅是荣辱的关系,更如德莱塞所言,诚信是人生的命脉,是一切价值的根源。失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。狼来了的故事大家都听过吧。放羊的孩子一而再再而三的对村民们说谎,以致村民们不再信任他,于是
12、最后狼真的来了,悲剧发生了。其实,细细看来,放羊的孩子不是死在狼嘴之下,而是死于自己的失信。就是因为他不珍惜自己的信用,随意的撒谎,到最后失去了自己的诚信,同时也失去了自己的生命。诚是摇钱树,信是聚宝盆,诚信是人生一笔宝贵是财富。松下集团的创始人松下幸之助说:“信用既是无形的力量,也是无形的财富。”确实,一直以来松下凭借“诚信”二字在硝烟滚滚的商场开拓了一片新天地,走向了世界。诚信给松下带来了财富,而松下给我们带来了启示诚信是人生一笔宝贵的财富。我们尚未涉足商场,没有经受过金钱的诱惑。但是,诚信就在生活的点点滴滴中。当我们贫穷时,国家向我们伸出了援助之手,可当我们工作之后,就可以将此事遗忘吗?
13、不可以!有借就有还,这就是诚信。失信,永难挽回。曹操断发,是为诚信;郭汲守信,亦为诚信;季布一诺千金,更是为了守信!身为大学生的我们,不更应该继承我中华之传统美德诚信。人无信而不立,失去诚信等于失去立身处世的基本。晏殊诚信,故受皇帝另眼相看;而放羊的孩子屡次对村民们撒谎,失去了诚信,也失去了自己的生命。由此可见,诚信对于我们是多么的重要。国家贷款可以帮助我们完成四年学业,而诚信却可以帮助我们立身处世,一生受益。篇三:人无信而不立人无信而不立关于诚信的教育,往往伴随人的一生,从小学、中学到大学,乃至进入社会,“诚信”两个字对每个人都有着非凡的重要意义。特别对于即将迈入社会的大学生而言,面临着人生
14、最大的转折点,对于他们的诚信教育尤为关键,直接关系到整个社会的建设和稳定。所谓“诚”,简单来说就是诚实、真诚、说老实话、办老实事、不欺人;所谓“信”,就是守信,就是一言一行都要遵守自己的诺言,不论对自己和他人,凡是自己承诺的便一定要兑现。同时,在中国儒家传统伦理文化范畴中,诚信作为传统道德的一项基本规范,也占据了非常重要的位置。从伦理的角度看,“诚”作为一个道德范畴,主要是指真实无妄、诚实不欺,它既是一项做人的道德准则,也是道德修养的重要内容。在孔孟的论述中,“信”主要是在两个层面上使用的:一是从行为发出者的角度,“信”是指人的言行要诚实无欺,值得信任;二是从行为接受者的角度,“信”与怀疑和猜
15、忌相反,是指对他人的相信、信任。人无信而不立.我们知道,诚信在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。首先,诚信是做人的基本准则。孔子认为,人应当讲求诚信,这是人之所以为人的一个重要道德标志,否则就不复为人。儒家的理想人格是圣人和君子,对君子型理想人格,儒家提出了一系列标准和要求,而诚信则是其中之一。其次,诚信是基本的交友之道。诚信是人与人之间正常交往的基本原则,如果缺少了诚信,人与人之间的正常篇四:人无信不立征文人无信而不立.人无信不立天使的翅膀碎了,落到了人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊丢了,散到人间,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有
16、才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去了诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风逝去。不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片天空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希翼的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起
17、一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快速走到朋友面前,说:“真诚的祝贺你!”此景此境,难道你的头脑就没有闪烁过一片快乐的彩云?播种城信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界。抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落,撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,漂浮着腐朽的气息。诚信的云翳被抛弃,再也映照不出夕阳西下彩霞的炫烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更稳定,足音才会更坚
18、实。天使用诚信做绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免的徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次的险象中,人,究竟选择什么?该选择什么?选择诚信,因为它比美貌来的可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮丽的人生;但如果没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要做一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信
19、,因为它比机敏来的憨实。诚信好比一个相间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。选择诚信,因为它比金钱更具有内涵。举着:“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,他给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一蹴而就的江山。没有人可以顶着荣
20、誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,他只是人生旅途上一片美丽的风景,他在美丽,也只是一小段人生;但诚信是培植人生亮丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子洒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信,因为是正确之选。在你权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰,最朴实不花哨的诚信,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味。在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛。夕阳西下,我们踏着余辉,走进夕阳里!我们怀着诚信,走进心里!人以诚为本,以信为天。社会需要诚信,我们需要诚信!同学们让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮
21、助的同学,让诚信遍布学校的每一个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良风气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言,努力学习报效祖国。“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己;因为我诚信,所以我美丽,因为我美丽,所以我自豪!篇五:演讲稿-人无信则不立人无信则不立“信”字的含义,简单地说,就是一言既出,必定遵守,决不食言。人如果无信,即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。论语中有“与朋友之交,言而有信”的说法;宋代大理学家程颐也说:“人无忠信,不可立于世。”还有“一言既出,驷马难追”、“一诺千金,一言百系”等,讲的都
22、是一个意思:言而有信。人无信而不立.其实无论中国外国,言而有信的人都会受到人们的欢迎,不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。唐代大诗人李白在长干行一诗中,有“长存抱柱信,岂上望夫台”一句话,所说的“望柱信”,是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会,到了约会的时候,女子还未来,河里就开始涨水了。尾生为了不失信义,坚持等待,抱住桥柱,直到被水淹死。“望夫台”则是讲,一位妇人丈夫在外,约定日期归来,但是日期到了,丈夫还没回来,妻子总是站在高台上,眺望远方,等待丈夫归来,最后化成了一尊石像,长久地矗立等待着。这些美丽动人的传说,表达了人们对诚守信义这种良好品德的赞美。一个人,想要在世上生存下来,并获得成
23、功,信义是最根本的。日本的藤田田被国内外做生意的同行称作“银座犹太”。有一次他同美国石油公司签定了一份供应300万把餐刀和叉子的合同,但事到临头,却因为厂家的疏忽大意致使交货延迟。当时离合同规定的时间只有三天了,除了起用飞机以外,别无他策,而租一架飞机从东京支加哥约需3万美元,这与300万套餐具的价值无论如何也扯不平的,藤田田为了不丧失犹太人对他的信任,大胆地租用了一架飞机,尽管这一招使藤田田损失了1000万日元,但由于他按期交货的信用使他在第二年又赢得了600万把餐刀和叉子的订货。而飞机的租金,使他得到了用钱买不到的犹太人的信任,这对他日后的事业发展产生的积极影响是无法用金钱估量的,这就是诚
24、信的力量。“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中,诚信已是铁一般的纪律,同样在人与人的交往中,只有讲究信义,才能获得别人的尊重和信赖。“人无信则不立”。无论做什么事情,都要做到“诚实守信”。篇六:人无信不立,公司无信则衰人无信不立,企业无信则衰浅谈诚信对于企业和个人的重要性诚信对企业的重要性:诚信是企业的立业之本,既是创业成功的秘诀,又是守业坚实的根本,是现代企业的一个黄金准则,从在市场经济的角度出发,企业诚信也具有经济学价值。1、诚信是推动企业生产力提高的精神动力人是生产力中最积极、最活跃的因素,也是生产力中唯一具有能动性、创造性的主体因素,再好的管理、再好的制度,也需要人来执行和运作。因此,企业的诚信建设,在根本上决定于员工个体的诚信、决定于员工的素质,建设一流的队伍是推动企业诚信体系建设的保证。通过精神层面的感召力,使得企业内部真诚相待,从而充分调动广大员工的积极性、主动性、创造性,高度认同
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