晏子故事两篇备课笔记

1、晏子故事两篇备课笔记一、课文悟读读罢晏子故事两篇，使人不得不折服于晏子超人的 胆量及机巧善辩的才能，使楚不辱使命。全文运用多种对比手法，刻画出了鲜明的人物形象，更突出了晏子的 雄辩口才。表面上两则故事仅是对话式的白描，实是各方斗智斗勇。在第一则故事中，可谓唇枪舌剑，针锋相对，在矛盾冲突中表现出晏 子的雄才大略。幵始，楚人以晏子短，欲以小门迎之来辱其人格，显示出楚王的用心良苦。可哪知晏子机敏地将狗国、狗门与楚国、大门巧妙地用一个三段论的 形式联系起来，使得楚王自讨没趣，不得不打幵大门。紧接着；楚王又欲以齐无人耶何为使子来辱其国格。面对楚王的傲慢，晏子却冷静自若，先是虚夸声势予以回击，接着又 用一

2、个严密的假设三段论，得出自己的宜使楚的原因，乃楚为不肖主，反 辱其楚，楚王无言以对。本文之所以具有如此强烈的艺术感染力，除了这种严密的逻辑力量之 外，还在于对比手法的成功应用，这突出表现在楚王的傲慢与晏子的自信 有礼，严峻的环境与晏子的沉着冷静，楚王的自负与自食其果等方面。在第二则故事中，楚王及众人绞尽脑汁，精心设计，诬齐人善盗。面对这突如其来的尴尬局面，晏子另辟蹊径，不予正面驳斥，反而将 计就计，巧换概念，设喻论证，将外形相似，实则不同的橘、枳说成是因 水土异而产生了变化，暗含民生长于齐不盗，而民入楚则盗之义，推论出 即便是齐人善盗也是水土异所致，将责任推给楚国。晏子始终以守为攻， 化解了正

3、面冲突， 迫使楚王就范， 直到自取病焉。在这则故事中，多种对比与衬托被巧妙运用，如楚方群策群力与晏子 的势单力薄，楚王的精心策划与晏子的随机应变，楚方的咄咄逼人与晏子 的不卑不亢，结果是楚王自取病焉，而晏子是不辱使命。、亮点探究 1文言文学习的一个重点是朗诵，朗诵就要注意读音的准确、语音的停顿，同时更要注意句子的语气，请问下列 5 个句子各应 读成哪种语气 ?1 然则何为使子 ?2 所以然则何 ?3 得无楚之水土使民善盗 耶 ?4 何为无人 ?探究学习这是分布在两则故事中的几个问句，表面上是要明确 4 个句子的语气，实则要理解这 4 个句子分别在各个语言环境中的含 义。句 1 是楚王基于晏子前

4、面的回答内容而想知道其使楚的原因，是疑问 语气；句 2 是晏子对生于淮南、淮北的橘叶徒相似，其实味不同产生的原 因的自问自答，是设问语气；句 3 是晏子反问楚王民生于齐不盗，入楚则盗的原因，暗含楚之水土使民善盗之意，反问语气；句4 也为反问语气。2从文中找出现在还使用的成语，写一段话用上这几个成语。探究学习学习文言文要注意积累，积累的目的在于运用。首先要理解文中词语的含义，然后进行迁移运用。出自本文的成语有挥汗如雨、比肩接踵、张袂成阴。3文言文中的许多词语具有一词多义现象，有的在文言文中是两个词，而在现代汉语中已演变成一个词语，有的已由文言文中的一个词演变 成两个词，请指出下列各个句子中加点字

5、的含义 1 齐命使各有所主，其贤 者使使贤主故宜使楚矣。2 然则何为使之 ?3所以然者何 ?4 谓左右曰、左右对曰。研究学习准确把握文言实虚词的含义及作用对读懂文言文十分重要， 也是难点。上述问题旨在明确古汉语的特点及把握重点词语的含义，同时理解句 意。各个加点词的含义为 1 使者、派遣、出使； 2 既然这样，那么； 3 这 样； 4 在君王左右侍奉君王的人。4结合课文说说晏子某一方面的说话技巧。探究学习两则短文叙事简洁明快，在对话中展开矛盾冲突，在反驳中 展示晏子的雄辩口才。晏子十分注意说话的分寸，寓刚于柔。晏子是在楚强而齐弱的前提下出使楚国的，由于肩负着国家利益的使 命，因此，在他面临人格

6、侮辱的时候，用十分肯定的反击语言借助一些弱 化的语气，以疑问的形式表现出来，多次运用了得无、耶、乎等虚词及疑 问句，使语气变得委婉， 既维护了自己的尊严， 又打击了楚王的嚣张气焰， 维护了国家的根本利益。他凭着自己的聪明才智，义正辞严从容自信反击对方，顺利地完成了出使任务。5晏子对楚王回击的目的是什么 ?从哪些地方可以看出 ?读晏子的这两则故事，你有哪些感想 ?探究学习纵观全文，晏子始终是站在国家的利益上，用外交辞令回击楚王的一次又一次伤及国格的侮辱，从而维护了齐 国的形象与尊严。因他忠于齐国又机灵善辩，所以他与楚王的斗争始终是针锋相对，但 又很注意分寸，有理有节，他回驳的出发点及选材均是站在

7、国家利益这个 至高点上，文中的狗国推论，对齐国人才的虚夸以及对楚王水土使民善盗 的讥讽均很好地说明了这点。三、选题设计 1文中有这样两句话橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。晏子以此类比齐人到楚国，受楚国环境的影响才成为盗贼，请问文中 的橘与枳是同一植物吗 ?若是，有何根据 ?若不是，为什么楚王又被晏子说服了?研究方法可采用文献查阅法、讨论法研究，重点考查两字的本义， 然后结合课文讨论楚王被说服的原因。参读书目辞源；辞海；说文解字。2结合课文，参考有关资料，谈谈晏子的辩论技巧。研究方法可采用归纳法、文献查阅法、分组讨论法研究。参读书目晏子春秋；史记；左传；古文观止。四、备教卡片 卡片 齐有得罪于景

8、公者，公大怒。缚至殿下，召左右肢解之，敢谏者诛。晏子左手持头，右手磨刀，仰而问曰古者明王圣主肢解人，不知从何处始。公离席曰纵之，罪在寡人。摘自晏子春秋 卡片 晏子使吴晏子使吴，吴王谓行人曰吾闻晏 婴，盖北方辩于辞、习之礼者也。命傧者曰客见则称天子请见。明日，晏子有事，行人曰天予请见。晏子蹴然。行人又曰天予请见。晏子蹴然。又曰天子请见。晏子蹴然者三，曰臣受命敝、邑之君，将使于吴王之所，以不敏而迷 惑，入于天子之朝，敢问吴王恶乎存 ?然后吴王曰夫差请见。见之以诸侯之礼。摘自晏子春秋 卡片 晏子不死君难崔武子见棠姜而美之，遂取 之，庄公通焉。崔子弑之。晏子立于崔氏之门外。其人曰死乎 ?曰独吾君也乎哉， 吾死也?曰行乎 ?曰吾罪也乎哉，吾亡也 ?曰归乎 ?曰君死安归 ?君民者，岂以陵民?社稷是主。臣君者，岂为其口实，社稷是养。故君为社稷死，则死之，为社稷亡，则亡之；若为己死，而为己亡，非其私昵